Școli frățești

Școlile frățești  sunt instituții de învățământ ale frățiilor ortodoxe de pe teritoriul Belarusului și Ucrainei moderne în secolele XVI-XVII.

Informații generale

Marea majoritate a școlilor frățești funcționau în Galiția , Podlachia , Volinia și, de asemenea, regiunea Nipru . Scopul creației lor a fost de a oferi o educație bazată pe tradițiile culturale ortodoxe , spre deosebire de cele catolice . În același timp, s-a presupus că cantitatea de material primită nu va fi inferioară școlilor similare poloneze sau vest-europene. Prin urmare, programul celor mai mari școli frățești, din Vilna , Lvov , Lutsk , Kiev , a inclus, de exemplu, studiul cursurilor de gramatică în slavona bisericească , greacă și mai târziuLimbi latine , precum și dialectica, retorica, aritmetica, geometria, astronomia și muzica [1] .

Caracteristici de învățare

Activitatea s-a bazat pe carta adoptată de frăție, pentru modelul căreia iau de obicei carta instituției de învățământ fratern din Lviv  - „Ordinul școlii” (1586). S-a conturat metodologia de formare și educație, îndatoririle profesorului și ale elevilor. Interesant este că gama de subiecte pe care urmau să le studieze copiii a fost determinată de părinți la ședințele frățiilor, precum și cadrele didactice alese. Școala era condusă de rector și era formată de obicei din 3-5 clase. După ce au primit pregătirea inițială, studenții au început să studieze cele „șapte arte liberale” [2] .

Judecând după statutele tipice ale școlilor frățești, atitudinea declarată a profesorului față de elev depindea doar de succesul acestuia din urmă, iar școlile, fiind de toate clasele, existau pe baza accesibilității generale, principiul egalității tuturor. studenți, indiferent de origine și avere. Acolo au învățat împreună atât copiii filistenilor bogați, ale căror taxe de școlarizare se luau în funcție de veniturile lor, cât și orfanii săraci, care erau îngrijiți chiar de frăție [3] .

Nivelul cultural și educațional al școlilor depindea de capacitățile frăției și ale personalului didactic specific, care îndeplineau adesea cele mai înalte cerințe. Profesorii au compilat și publicat manuale, au fost autori de lucrări polemice, poezii etc. În diferite momente, printre altele, astfel de profesori au inclus: S. Zizaniy și L. Zizaniy , I. Boretsky , M. Smotrytsky , Z. Kopistensky , K Sakovich [ 4] .

Vezi și

Note

  1. Medynsky E. N. Școlile fraterne din Ucraina și Belarus în secolele XVI-XVII. și rolul lor în reunificarea Ucrainei cu Rusia. M., 1954.
  2. Dzyuba E. N. Iluminismul în Ucraina (a doua jumătate a secolului al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XVII-lea). K., 1987.
  3. Isaevich Ya. D. Frăția și rolul lor în dezvoltarea culturii ucrainene din secolele XVI-XVII. K., 1966.
  4. O. M. Dziuba. Școli frățești  // Enciclopedia istoriei Ucrainei  : în 10 volume: [ ukr. ]  / redacție: V. A. Smolіy (șef) și în. ; Institutul de Istorie al Ucrainei al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei . - K .  : Naukova Dumka , 2003. - T. 1: A - B. - 688 p. : il. — ISBN 966-00-0734-5 .

La redactarea acestui articol s-a folosit material din articolul „ Școli frățești ” (autor O. M. Dziuba) din Enciclopedia istoriei Ucrainei , disponibil sub o licență Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .