Brupbacher, Fritz

Fritz Brupbacher
limba germana  Fritz Brupbacher
Data nașterii 30 iunie 1874( 30.06.1874 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 1 ianuarie 1945( 01.01.1945 ) [1] [2] (în vârstă de 70 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie medic , scriitor
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Fritz Brupbacher ( germană:  Fritz Brupbacher ; 30 iunie 1874 , Zurich - 1 ianuarie 1945 , ibid.) a fost un medic , socialist și scriitor elvețian libertar .

Biografie

Tatăl lui Brupbacher, rămas orfan, a reușit în cele din urmă să iasă din sărăcie și a deținut un hotel pe Bahnhofstrasse din Zurich. Mama, dimpotrivă, aparținea cercului burgheziei, unde ideile liberalismului intelectual din anii ’30 erau încă vii. La gimnaziu, Fritz a dobândit o viziune asupra lumii iubitoare de libertate, care a trecut ca un fir roșu prin viața lui. După ce a participat la un discurs al lui Auguste Forel , el, împreună cu Max Huber, a creat societatea de sobrietate gimnazială Progress .

Din 1893 a studiat medicina la Geneva si Zurich. În 1896 a devenit președinte al secției din Zurich a Societății Elvețiene de Tempență Academică, care i-a oferit un forum pentru discuții literare și socio-etice. Cu raportul „Colegii noștri” despre acordarea dreptului de vot pasiv studenților, a vorbit la Universitatea din Zurich . În 1897, a cunoscut o studentă rusă, originară din Samara , Lidia Petrovna Kochetkova, care era fascinată de ideile socialismului . În 1898, Brupbacher a promovat examenul de stat și, sub influența lui Auguste Forel, care conducea clinica de psihiatrie Burghölzli, s-a apucat de psihiatrie . În anul următor, pentru a-și continua studiile, s-a angajat la renumitul spital Salpêtrière din Paris . În timpul șederii sale la Paris, i-a cunoscut pe scriitorii germani Oskar Panizza și Frank Wedekind .

Pe lângă practica sa medicală, Brupbacher s-a dedicat promovării socialismului democratic în rândul clasei muncitoare. În 1898, pe când era încă la universitate, s-a alăturat Sindicatului Educațional al Muncitorilor Social Democrați. A fondat cercul de lectură „Schwänli”, a ținut prelegeri și în 1899-1900 a publicat revista de propagandă Junge Schweiz („Tânăra Elveție”) la Zurich.

În anii 1900-1904, Brupbacher, în calitate de reprezentant al Partidului Social Democrat din Elveția, a stat în Marele Consiliu Municipal din Zurich. S -a alăturat aripii stângi a social-democraților și a fost influențat de anarhism și anarho-sindicalism . În 1903, a publicat un articol în care critica Comitetul Central al partidului în ziarul anarhist Weckruf ("Apel").

În 1901, Brupbacher a deschis un cabinet medical în cartierul muncitoresc din Zurich Aussersiel (Kasernenstraße 17). În același an, s-a căsătorit cu Lidia Petrovna, care, după terminarea studiilor, a decis să lucreze ca medic în Rusia. În acest sens, cea mai mare parte a vieții lor de căsătorie au trăit separat.

Nevoia pe care Brupbacher a văzut-o în timp ce trata muncitorii, în opinia sa, a fost rezultatul alcoolismului și al familiilor numeroase. A publicat un pamflet, „Un număr mare de copii: va veni sfârşitul?”, în care a pledat pentru controlul natalităţii pentru a îmbunătăţi situaţia femeilor lucrătoare. Această lucrare a provocat o mare rezonanță în rândul mișcării muncitorești de limbă germană și în 20 de ani s-a vândut în 500.000 de exemplare.

În 1905, Brupbacher și soția sa l-au vizitat pe Peter Kropotkin în Jersey , a cărui carte Mutual Aid as a Factor in Evolution l-a impresionat foarte mult pe Brupbacher. Acolo l-a întâlnit pe anarhistul elvețian, scriitorul și prietenul lui Bakunin , James Guillaume , și a fost, de asemenea, impregnat de ideile sindicalismului revoluționar francez. În același an, el a fondat Liga Antimilitaristă din Zurich.

Împreună cu prietenul său Max Tobler, Brupbacher a fost redactor-șef al lunarului Polis între 1906 și 1908 . În plus, a scris articole pentru Volksrecht , Vorposten , Freie Jugend , Der Revoluzzer , Der Kämpfer , La Vie Ouvrière și alte ziare sindicaliste franceze.

În 1907, a rămas alături de el Vera Figner , care a plecat în Europa pentru tratament după mulți ani în închisorile țariste.

În 1908-1911 a predat muncitorii la cursuri de curs.

În 1910 și 1911 a călătorit în Rusia pentru a-și vizita soția, care suferea de tifos și a fost exilată la Pinega [3] ca membru activ al Partidului Socialist-Revoluționar .

În 1914, în legătură cu simpatiile lui Brupbacher pentru anarhism, s-a pus problema expulzării sale din Partidul Social Democrat, dar datorită sprijinului activ al prietenilor săi, Brupbacher a rămas în rândurile sale.

Odată cu izbucnirea primului război mondial , relația lui Brupbacher cu soția sa, care ura cu înverșunare tot ce era german, s-a înrăutățit. În cele din urmă, în 1916, căsătoria lor a fost anulată. În același an, s-a căsătorit cu un originar din Reval , Helmi Kerv, dar și această căsătorie s-a încheiat prin divorț.

În 1921, Brupbacher a dezertat din Partidul Social Democrat în noul Partid Comunist din Elveția; a condus organizația de partid din Zurich. În același an, împreună cu Willy Münzenberg , a însoțit transportul Fondului Internațional de Ajutor al Muncitorilor cu alimente destinate regiunilor înfometate ale RSFSR .

În 1922, Brupbacher a cunoscut-o pe medicul Pauletta Gutzeit-Reigrodsky , originară din Pinsk , care în 1924 i-a devenit a treia soție. Timp de douăzeci de ani au avut un cabinet medical comun în Aussersiel [4] și s-au implicat activ în educația sexuală.

În 1932, Brupbacher l-a criticat pe Stalin pentru lupta sa împotriva lui Troțki și a fost exclus din Partidul Comunist pentru „o poziție anarhistă absolut antimarxistă”. În 1933, Marx și Bakunin ( Marx und Bakunin ) a lui Brupbacher a fost printre cărțile arse de naziști.

Lupta lui Brupbacher pentru legalizarea avortului a fost o continuare a eforturilor sale de lungă durată de control al nașterii. În 1943, a publicat cartea Igienă mintală pentru păgâni sănătoși ( germană:  Seelenhygiene für gesunde Heiden ), o provocare pentru forțele totalitare. Împreună cu aceasta, a căutat să ajute la apărarea ideilor democratice, precum și să hrănească tradiția libertății spirituale și independenței Elveției. Ultima sa carte, Sensul vieții ( germană:  Der Sinn des Lebens ), a fost testamentul său „după falimentul socialismului”, rezultatul propriilor sale eforturi „pentru oamenii obișnuiți care vor să gândească singuri, să accepte moștenirea noastră, să se înmulțească. asta și învață ce au învățat ei noi”.

A fost înmormântat cu Paulette Brupbacher în cimitirul Höngerberg.

În 2009, o piață a fost numită după Fritz și Paulette Brupbacher din districtul 3 din Zurich, unde a fost cartierul muncitoresc Aussersiel ( germană:  Brupbacherplatz ) [5] .

În 2011, revista online Snob a publicat povestea lui Mihail Shishkin „ Campanilul Sf. Marcu ”, dedicată poveștii de dragoste a lui Fritz Brupbacher și Lydia Kochetkova.

Recenzii

Vera Figner

Brupbacher a fost o persoană originală, mereu plină de paradoxuri, căsătorită cu un rus, L.P.Kochetkova, care i-a fost prieten la facultatea de medicină. Datorită influenței sale revoluționare, a înțeles și a simpatizat cu mișcarea revoluționară rusă; a învățat limba rusă pentru a citi cărți rusești și pentru a se familiariza cu literatura noastră. Și când Lidia Petrovna, care lucra în Rusia, a căzut în exil administrativ - la Mezen, a mers la ea pentru o vreme. În Rusia, puternică și mizerabilă, totul, chiar și tulburarea ei, în contrast cu regularitatea îmbunătățirii vest-europene, l-a bucurat extrem de mult. Râzând, a povestit cum a înființat samovare în Mezen și a mers după provizii; cum pe drum au venit bărci cu aburi în loc de ora 4 la 7; au stat pe chei cât au vrut și nu au plecat deloc conform programului. Dar principalul lucru care l-a sedus a fost sufletul rus. Poate că nu fără propaganda Lidiei Petrovna, o apărătoare înflăcărată a comunității țărănești, sau din dezgust față de sistemul și societatea burgheză vest-europeană, el a spus: „Proprietatea privată nu a corodat inimile poporului rus”.

L-am cunoscut și m-am împrietenit cu el și cu soția lui încă din 1907, la sanatoriul Marbach de pe lacul Constanța, și am apreciat nu numai ca o figură revoluționară și un excelent orator, ci și ca o persoană amabilă și simpatică. Când în această vizită obișnuiam să ne plimbăm pe străzile cartierului muncitoresc, bărbați, femei și copii veneau din când în când la noi să-i strângă mâna - aceștia erau pacienții săi din familiile muncitoare care nu voiau să rateze. doctorul lor fără un salut [6] .

Leon Troţki

Scriitorul elvețian Brupbacher povestește despre raportul lui Radek, precum și despre răscrucea socialistă din Zurich de la începutul războiului, în interesantele sale memorii. Este curios că Brupbacher numește părerile mele atunci... pacifiste. Ceea ce înțelege prin aceasta este imposibil de înțeles. În titlul uneia dintre cărțile sale, el își caracterizează propria dezvoltare din acel moment astfel: „De la negustor la bolșevic”. Mi-am făcut o idee suficient de clară despre opiniile lui Brupbacher de atunci pentru a mă abona pe deplin la prima jumătate a acestui titlu. În ceea ce privește a doua jumătate, nu îmi asum nicio responsabilitate pentru ea [7] .

Compoziții

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #118516310 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France identificator BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ Vera Figner scrie că L.P. Kochetkova servea o legătură în Mezen .
  4. ↑ Brupbacher, Paulette . Preluat: 29 iunie 2022.
  5. ↑ Brupbacherplatz . Preluat: 29 iunie 2022.
  6. ↑ V. Figner. Munca imprimata
  7. ↑ L. Troţki. Viața mea . Preluat: 29 iunie 2022.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole