Mitologia buriata - reprezentări mitologice ale buriaților din regiunea Baikal .
Reprezentările diferitelor grupuri tribale Buryat au multe trăsături comune, cum ar fi aceleași personaje și intrigi. Mitologia Bulagaților , Ekhiriților și Khoriților [1] a fost deosebit de bine studiată .
Mitologia buriata a trecut prin etapele religiei pre-șamanice și șamanice , în secolele XVII-XIX a fost ușor influențată de budism . Miturile șamanice sunt deosebit de bine păstrate în rândul buriaților din regiunea Baikal, care, de fapt, au continuat să adere la șamanism și după adoptarea Ortodoxiei în anii 1700-1800 [1] .
Cele mai valoroase informații despre mitologia timpurie a buriaților sunt oferite de uligeri - povești eroice epice. Uligerul „ Abay Geser ” [1] a fost de cea mai mare importanță pentru cercetători .
În timpul perioadei timpurii a mitologiei buriate, au existat idei dualiste despre lume. Tot în perioada timpurie a existat o împărțire a spațiului în trei lumi - superioară, mijlocie și inferioară și de trei ori - trecut, prezent și viitor. Aceste reprezentări erau strâns legate de imaginea arborelui lumii [1] .
Se știe că în mitologia Buryat au existat mai multe variante de mituri cosmogonice care vorbesc despre crearea universului. În unele, zeița Ekhe Burkhan , care este și mama primelor zeități cerești, apare ca creatoare a pământului. Cele două fiice ale ei, bunul Manzan Gurme și răul Mayas Hara , au creat tot binele și răul pe pământ, inclusiv pe zeii înșiși [1] .
Odată cu dezvoltarea șamanismului, structura dualistă a buriaților a rămas, dar acum panteonul ceresc a fost împărțit în grupuri numerice clare. Cel mai înalt panteon a început să numere 99 de zeități cerești - tengri . Dintre aceștia, 55 erau „occidentali” – adică buni și 44 „estici” – adică rele.
Potrivit miturilor, despărțirea zeităților a avut loc atunci când conducătorul lor comun , Asarangi-tengri , care se bucura de respect universal, a murit. După moartea sa, doi zei au început să provoace puterea: Hormusta (Khan Khurmas), care a condus Tengri de vest și, astfel, l-a detronat pe Manzan Gurme, și Ata Ulan , care a condus Tengri de est și a detronat Mayas Khara. Potrivit miturilor buriaților Balagan, toate bolile și răul din lume s-au produs datorită faptului că Khan Khurmas și Ata Ulan și-au logodit fiii simultan cu Naran , fiica lui Sagan Sebdeg , care trăia pe cerul dintre tengri de est și vest. . În duelul dintre Khan Khurmas și Ata Ulan, Khurmas a câștigat, rupându-l pe Ata Ulan și aruncându-i la pământ. Acolo, toate părțile corpului lui Ata Ulan s-au transformat în diferite spirite rele care au creat răul și boala [1] .
La începutul perioadei pre-șamanice a mitologiei buriate, zeii aveau, în principal, aspectul acelor elemente sau creaturi pe care le personificau. Cu toate acestea, chiar și atunci au început să apară zei care aveau un aspect uman (antropomorf): Thunderer Khukhedey-mergen , proprietarul apei Ukha Loson , mama tuturor bunicii tengri bune Manzan Gurme , proprietarii pădurii Oryel și Soryel și unele altele [2] .
Au existat mulți zei buni în mitologia Buryat. Printre cele mai populare se numără bunica Manzan Gurme și cei nouă fii și nouă fiice ale ei, precum și Esege Malan - zeitatea cerului senin, Guzhir Sagan . Acestea includ Naran (soarele), Khara , personificând luna și altele [2] .
Panteonul zeilor răi era condus de Mayas Khara , cei treisprezece fii și fiice ale ei, Arkhan Shutyr, care a înghițit soarele și Alha, care a înghițit luna - ei erau considerați de buriați ca fiind responsabili pentru eclipsele solare și lunare. Au existat, de asemenea, mulți monștri fără nume cu mai multe capete, care au fost numiți colectiv mangys (o opțiune - mangadhai) [2] .