Geser

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 23 iunie 2022; verificările necesită 5 modificări .

Geser , de asemenea Geser [1] ( Mong. Geser , Bur. Abai Geser , Kalm. Geser-Khan ) - în mitologia popoarelor mongole și a popoarelor din Tibet , care au fost în contact cu Syanbi : un erou cultural trimis în jos de cer  - Fiul Cerului , călărețul ceresc , zeul războiului (patronul războinicilor) și regele ales (cf. Mesia ), care curăță pământul de monștri - demoni mongus. Fiind prima persoană care a coborât din cer (mai precis, clocită din „oul cosmic”) ceresc, Geser se întoarce la tradiția pre-budistă , Bon . În unele versiuni mongole, Tsoton se dovedește a fi dublul lui Geser, una dintre încarnările sale.

Prin asemănarea funcțiilor sau a aspectului, Geser este aproape de o serie de personaje ale panteonului budist : de exemplu, ca zeul războiului ( Tib. Dalha , Mong. Daisun-tengeri , Kalm. Daichin-tengri  - vezi tengri ) este uneori identificat cu Jamsaran ; de la sfârșitul secolului al XVI-lea, zeul războiului din mitologia chineză Guan-di a fost asociat cu Geser .

Poemul eroic despre „fiul cerului” - Geser Khan, comentat în detaliu de G. N. Potanin , este, potrivit buriaților, cel mai bun ghid pentru familiarizarea cu mitologia șamanică [2] .

Cult

Au existat mistere dedicate unora dintre ciclurile intrigii ale Gesariadei. În Tibet și în rândul popoarelor mongole, existau credințe larg răspândite despre implicarea spiritului eroului (și a lui însuși) în interpretarea poemului epic, despre legătura sa specială cu cântărețul. În practica cultului, Geser, ca zeitate protectoare universală (ca majoritatea zeităților șamanice), acționează ca patronul războinicilor, protectorul turmelor, cuceritorul demonilor , dătătorul unei soarte fericite (inclusiv norocul de vânătoare). În invocațiile șamanice , Geser este uneori denumit burkhan sau tengri , el este numit fiul cerului, care locuiește pe vârful unui vârf alb de munte înalt, într-o casă de nori și ceață. Sărbătoarea lui Geser - Sagaalgan [3]  - sărbătorită primăvara și a fost însoțită de cântări și tir cu arcul .

Potrivit legendei, palatul Geser a fost păstrat în Kama , în care în loc de grinzi au fost puse „săbii și sulițe eroice” ale războinicilor săi: la sfârșitul isprăvilor sale, regele Geser și-a păstrat aici toate armele. Un templu al lui Geser există în Ulaanbaatar , precum și în Lhasa .

Etimologie

Cel mai adesea, numele său este derivat din forma iraniană - sogdiană a titlului „ Cezar ”.

Copilăria lui Geser

Potrivit legendelor, Geser este fiul zeului suprem Hormust Khan, care s-a născut pe pământ pentru a învinge monștrii care au apărut din bucățile corpului lui Atai Ulan . Potrivit unei alte versiuni tibetane a lui Geser, unul dintre cei trei fii ai conducătorului ceresc a fost trimis în statul Lin, care nu avea conducător. El renaște în Lina în familia unuia dintre prinți ca un copil urât și smuț pe nume Joru (în unele versiuni, este conceput de mama sa dintr-un spirit de munte). El este urmărit de unchiul său patern Thotun ( Mong. și Kalm. Tsoton, Choton , găuriți. Soton, Hara Zutan ). În copilărie, băiatul dă dovadă de abilități miraculoase, distruge diverși demoni, câștigă competiția ecvestră pentru posesia frumosului Drugmo ( Rogmo-goa , Urmai-goohon ), tronul și comorile lui Lin. Apoi primește un cal minunat din cer, capătă adevărata lui înfățișare maiestuoasă și numele Geser (în versiunile mongole - Geser-Khan, denumit de obicei „stăpânul a 10 țări ale lumii, eradicatorul a 10 rele în 10". ţări ale lumii").

În versiunile mongole, apelul lui Geser la stăpânul iadului Erlik este curios  - „Fratele meu mai mare” (Erlik poate fi considerat prima persoană care a murit). Într-un număr de versiuni ale epopeei, tatăl pământesc al lui Geser este un spirit de munte. Având în vedere legătura cu zeitatea muntelui sacru, care, conform conceptelor mitologiei tibetane, este în concordanță cu originea cerească a eroului, precum și cu muntele lumii, Geser este perceput ca conducătorul „centrului” (acest corespunde miturii genealogice despre domnitorii tibetani), opuse conducătorilor de la periferie, a căror luptă este în esență adecvată activității civilizatoare a unui erou cultural. Uneori, Geser însuși este conducătorul uneia dintre cele patru țări ale lumii - Nordul . Dar, se pare, cea mai veche localizare a Geser este Krom (poate de la Rum - numele iranian al Bizanțului ). Sub influența mitologiilor indiene și budiste , tatăl lui Geser este Brahma sau - în versiunea Ladakh (tibetană de vest) și în toate cele mongole - Indra ( Mong. Hormusta ; printre buriații occidentali , locul său este uneori luat de zeitatea șamanică Esege Malan tengri ).

Exploits of Gesar

Potrivit mai multor povești, Geser pleacă în China , unde, cu ajutorul unor mijloace miraculoase, își obține o prințesă și își salvează mama pământească din iad; distruge regii demonici ai țărilor vecine (în nord, sud, est și vest), subordonându-și supușii puterii sale. În legendele mongole, Geser reînvie eroii căzuți în războiul cu Sharaygols .

Geser îl învinge pe demonul nordului, canibalul Lubsan (cf. Mong. Lobsaga , Kalm. Luvsarga , Bur. Lobsogoldoy Hara mangadhai ), cu ajutorul soției demonului Meza Bumjid ( Mong. Tumen Jargalan , Western Buryat . Tumen ). Yargalan ; conform unor versiuni, inclusiv mongolă, ea este fosta soție a lui Gesar, răpită de un demon). Meza Bumjid îi oferă eroului o „băutură a uitării”, după ce a băut care rămâne în nord.

În Lin, Tkhotun (Tsoton), care l-a hărțuit în zadar pe Drugmo, comite o trădare, ca urmare, Lin este atacat de coruri dintr-un stat vecin (în versiunea mongolă - Sharaygols, în versiunea Kalmyk - Sharguli khans, în Buryat - Sharablin khans), care îl capturează pe Drugmo, iar ea devine soția unuia dintre regii Khor - Gurkar ( Mong. Tsagaan Gertu khaan „Alb Yurt Khan”). După ce a aruncat amăgirea din cauza intervenției cerești, Geser se grăbește spre patria sa. Sub prefața unui băiat rău ( Mong. Oljibay ), el pătrunde în coruri, îl ucide pe Gurkar într-un mod magic și, subjugându-și starea, se întoarce la Lin împreună cu Drugmo.

În ocult

În ocultismul lui N. K. Roerich , Geser este un erou a cărui nouă încarnare va avea loc în nordul Shambhala . El va veni cu o armată invincibilă pentru a aduce dreptatea universală. Armele lui vor fi fulgere [4] . Geser mai are o serie de atribute magice: un cal alb, o şa, o potcoavă, o sabie şi un castel [5] .

Proverbe

În arta contemporană

Ficțiune

Arte vizuale

Note

  1. S. A. Tokarev (redactor-șef), Miturile popoarelor lumii , ed. 2 - M .: Enciclopedia Sovietică, vol. 1, articol „Geser”, S. 297.
  2. Tengri // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  3. Concursul „Tânăra Dangina. Young Geser " (link inaccesibil) . Data accesului: 31 mai 2014. Arhivat din original pe 28 februarie 2014. 
  4. ↑ Echipa lui Roerich N. K. Gesar Khan. Arhivat pe 12 iunie 2018 la Wayback Machine 1931
  5. Geser Khan în moștenirea creativă a familiei Roerich Copie de arhivă din 1 iunie 2014 pe Wayback Machine
  6. Noua literatură din Kârgâzstan . www.literatura.kg Preluat la 2 mai 2020. Arhivat din original la 5 august 2020.

Literatură

in rusa în alte limbi

Link -uri