| Varvara Vladimirovna Vampilova | |
|---|---|
| Numele la naștere | Dolgor Vandanovna Vampilova |
| Data nașterii | circa 1888 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 29 noiembrie ( 12 decembrie ) 1914 |
| Un loc al morții | |
| Ocupaţie | moaşă |
Varvara Vladimirovna Vampilova (1888 (?) - 29 noiembrie ( 12 decembrie 1914 ) - una dintre primele moașe-paramedici buriate, fondatoarea primei stații paramedicale din Agha , a murit la vârsta de 26 de ani în timp ce lupta împotriva unei epidemii de tifos în Urga .
Varvara Vladimirovna (Dolgor Vandanovna) Vampilova s-a născut în 1888 pe teritoriul Alar Aimag .
Părintele Vandan (Vladimir) Vampilov, un budist bine educat (tatăl său a fost la un moment dat lama, a slujit ca păstor al datsanului Alar ), a fost căsătorit cu o femeie frumoasă care i-a născut nouă fii și două fiice.
Dolgor era fiica cea mare, la botez a primit noul nume Varvara.
Varya a fost crescut acasă, s-a alăturat devreme la calea unei familii numeroase. Încă din copilărie, ea a arătat interes pentru tradițiile și obiceiurile poporului Buryat. Inspirată de „ stepa uliger ” , tânăra Varvara s-a alăturat cu ușurință compoziției populare. Dispunând de o voce bună, ea devine nu numai colecționar, cunoscător, ci și interpret de cântece populare, ceea ce i-a fost foarte util în viitor.
Ea lucrează din greu pentru ea însăși, studiind limba rusă. Frații mai mari, Roman și Bayarton , erau reprezentanți educați și progresiste ai intelectualității locale buriate. Au ajutat-o pe sora lor, care se străduiește pentru cunoaștere și independență, să facă o alegere și să se pregătească pentru admiterea la Școala Centrală de Obstetrică și Paramedic din Irkutsk. „O fiică străină , o fată a familiei l-a Khongodorov a departamentului Alar”, așa cum se spune în documentele lui Varvara Vampilova, a trebuit să dea dovadă de eforturi și perseverență incredibile pentru a intra în această instituție de învățământ. În plus, a fost necesar să se obțină de la „Comitetul Administrativ al Societății pentru acordarea de prestații studenților din Siberia de Est” alocarea de fonduri pentru plata predării.
Să studieze nu a fost ușor pentru ea. A fost nevoită să-și întrerupă studiile la școală de două ori pentru o lungă perioadă de timp pentru a-și ajuta fratele Roman în creșterea copiilor în legătură cu moartea soției sale. Datorită perseverenței sale, V.V. Vampilova primește în 1908 documentul dorit: „Certificat de absolvire a unui curs complet de patru ani la Școala Centrală a Paramedicului din Irkutsk , care conferă titlul de moașă-paramedic cu toate drepturile și îndatoririle acordate paramedici.”
Încă de la primii pași ai activității sale profesionale, ea a urmărit îndeaproape viața și viața poporului Agin , dezvăluind resursele și tradițiile vindecătoare ale regiunii stepei. În primul rând, ea atrage atenția asupra tot ceea ce era legat de practica medicală. Pe de o parte, aceasta este tot ceea ce este rațional și util din practica medicinei tradiționale, inclusiv obiceiurile de natură terapeutică și profilactică, care sunt de natură etnografică și sunt practicate de vindecatori de stepă pricepuți.
Pe de altă parte, tradițiile de vindecare tibetană cu cel mai bogat arsenal de medicamente de origine naturală, care sunt larg răspândite și populare în Agha.
Crescut într-o familie de budiști, Alari, Vampilova, ca medic practicant, a fost interesat de activitățile oamenilor de știință emchi-lams, care erau mulți la Aginsky, Tsugolsky datsans , renumiti în toată Transbaikalia pentru învățământul lor, faimos religios și filozofic ( tsannid , choyra ) și școli medicale (mamba), publicând ghiduri de rețete și rețete. Barbara a luat contact cu ușurință cu autoritățile de conducere ale societății Agin. În același timp, în lucrul și comunicarea cu oamenii, a trebuit să dea dovadă de multă răbdare, perseverență, tact, astfel încât locuitorii stepei să creadă în puterea medicinei oficiale și să caute ajutor medical într-o instituție medicală. Datorită inițiativei și spiritului său antreprenorial, a fost înființată prima stație de feldsher din Aga. Ea a stabilit o relație de afaceri cu departamentul medical al Consiliului Regional Trans-Baikal, în urma căreia au început să fie rezolvate problemele aprovizionării cu medicamente și măsurile sanitare și preventive în rândul oamenilor de stepă. Oficialii departamentului regional din Chita au început să o recunoască pe tânăra moașă, ziarele și revistele locale au început să vorbească despre activitatea ei medicală. Aici, printre buriații Aginsky, i-a luat locul Varvara Vladimirovna ca vindecător autorizat, prima moașă a stepei Aginsky și primul șef al unei instituții medicale din Agha. „Ca recunoaștere a meritelor ei, societatea extraterestră Aginsky și Tsugolsky din tsuglanul unit a decis să-i ofere o bursă de 420 de ruble pe an timp de trei ani, astfel încât să-și îmbunătățească cunoștințele despre medicina europeană.”
După trei ani de practică medicală în condițiile dificile ale vieții nomade, V.V.Vampilova pleacă la Sankt Petersburg. Intră în cursurile superioare din Lesgaft pentru a-și continua studiile medicale , în același timp urmează cursurile institutului clinic obstetrico-ginecologic (Prof. Otto), unde ascultă prelegeri de obstetrică. Trei ani petrecuți în orașul de pe malul Nevei au fost cu adevărat fericiți și plini de evenimente pentru ea. Aici Tsyben Zhamtsarano a vizitat-o . În acest oraș, unul dintre frații ei Bayarto Vampilov a trăit și a studiat la universitate cu soția sa Dora Rodionovna . În cele din urmă, ea a avut ocazia să comunice cu mulți reprezentanți de seamă ai elitei Buryat, ajungând cu afaceri în capitala Rusiei.
Datorită legăturilor strânse și autorității de care se bucură în comunitatea științifică Zhamtsarano , prietenul său apropiat și conațional Bazar Baradiin , Varvara Vladimirovna intră cu ușurință în cercul savanților orientali al capitalei. Sub influența lor, ea însăși gravitează către știință, dedică mult timp studiului pedagogiei și face planuri de activitate pedagogică pentru viitor. Deținând un depozit solid de cunoștințe despre realitățile etnografice ale buriaților Alar și Agin, având în spate o experiență considerabilă în observarea practicii medicinei populare buriate și, în același timp, unele trăsături ale vindecării tibetane, V. Vampilova s-a dovedit a fi foarte popular printre oamenii de știință metropolitani mongoli. Ea transferă cel mai valoros material pe care l-a adunat în Agha comisiei din cadrul Societății pentru Studiul Siberiei și, în același timp, citește rezumate în secțiunea etnografică a acestei comisii. În plus, a devenit cunoscut faptul că femeia buriata Vampilova, sosită din Transbaikalia, „are o voce minunată și un auz excelent, îi place să cânte și memorează bine melodiile”. Așadar, A. D. Rudnev, care a studiat etnografia muzicală și a lucrat pe această temă în cadrul Societății Geografice Imperiale Ruse , în primăvara anului 1913, cu ajutorul unui cunoscut specialist Privatdozent V. L. Shcherba, a reușit să „înregistreze 36 de melodii (cântece) buriate. din vocea ei, verificată în mod repetat de interpretarea la pian și imprimată în interpretarea ei pe fonograful laboratorului de fonetică experimentală al universității. Se poate presupune cu un grad ridicat de certitudine că întâlnirea lui Tsyben Zhamtsarano și Varvara Vladimirovna de pe malul Nevei i-a adus în cele din urmă mai aproape. Un coleg și mentor al Ts. Zhamtsarano de la Universitatea din Sankt Petersburg, Rudnev, care a primit-o și a îngrijit-o bine pe Varvara Vampilova în timpul studiilor în capitală, puțin mai târziu îi dă următoarea evaluare: „A fost un tovarăș neobișnuit de inteligent, minunat. , care s-a dedicat din toată inima intereselor patriei sale și ale poporului său, care avea inima zdrobită pentru nevoile sale”. În 1913, Varvara Vampilova s-a întors la Aga. Se ştie că după o plecare forţată din Sankt Petersburg , Zhamtsarano lucrează la invitaţia guvernului mongol la Urga de la sfârşitul anului 1911 . Din când în când, în ciuda faptului că este ocupat, își vizitează Aga natală. La una dintre întâlnirile lor de la Agha, Tsyben Zhamtsarano și Varvara Vampilova, sosite din capitală, decid să locuiască împreună, în regimul familial obișnuit. Reşetov remarcă cu această ocazie: „Desigur, pe lângă un sentiment puternic de iubire reciprocă, tinerii erau legaţi şi de interesele comune de a sluji poporul”. Varvara Vladimirovna nu a trăit mult timp în patria soțului ei, făcând lucrări medicale. La sfârșitul anului 1914, în Urga a izbucnit o epidemie de tifos. Varvara Vladimirovna a mers acolo fără ezitare. Odată ajunsă în Mongolia, ea și-a pus toată puterea și cunoștințele în lupta împotriva unei boli groaznice. După ce a contractat tifos , Varvara a fost tratată în spital, dar nu a supraviețuit. La 29 noiembrie (12 decembrie) 1914, a murit la vârsta de 26 de ani [1] .
Necrologul nota: „Buriată prin naștere, V. V. Vampilova, una dintre primele femei ale acestui popor, a intrat pe calea educației europene și, după ce a reușit să obțină rezultate semnificative, a purtat cunoștințele pe care le-a dobândit în beneficiul poporului său, lucrând ca moașă și să muncească și să trăiască adesea în condiții incredibil de dificile. Nu s-a gândit niciodată la ea însăși și, în ciuda oricăror greutăți din viață, a fost mereu veselă și veselă. Cu mintea ei și caracterul surprinzător de cald și simpatic , Varvara Vladimirovna a atras pe toți cei care au intrat în contact cu ea .
Şeful adjunct al administraţiei districtului Aginsky Buryat, Vladimir Shoyzhilzhapov, a spus o poveste emoţionantă despre un inel de aur cu un diamant și un simbol medical la o întâlnire a compatrioților. Potrivit Annei Danilovna Abasheeva, strănepoata lui V. V. Vampilova, aceasta a fost prezentată de Tsyben Zhamtsarano miresei sale în timpul căsătoriei lor. Într-una dintre zilele critice, grav bolnavă, pe lângă însărcinată, Varvara Vladimirovna și-a sunat propria soră, Anna Vladimirovna, care locuia atunci cu familia ei în Urga, și i-a înmânat un inel cu cuvintele: „Ai grijă de acest inel. Când fiica ta devine medic, dă-i moștenirea familiei noastre.” Anna Danilovna, un cunoscut chirurg din Buriatia, a purtat cu vrednicie bagheta familiei, un testament pretios [3] .Varvara Vladimirovna, impreuna cu V. Egorova, A. Chaivanova, Manzanova [4] si altii, se afla in primul rand al legendara constelație a lucrătorilor medicali.