Masca venețiană este un simbol tradițional al carnavalului venețian anual . Această mască a fost creată cu mult timp în urmă la Veneția.
O dată semnificativă în istoria măștilor venețiene este 1436, când producătorii de măști (mascareri) și-au fondat propria breaslă. De atunci, arta s-a dezvoltat și până în epoca modernă a atins un nivel înalt [1] .
Măștile erau folosite și în viața de zi cu zi pentru a ascunde fața. A servit la o varietate de scopuri, de la întâlniri romantice până la comiterea de crime. Acesta din urmă a dus la interzicerea purtării măștilor în afara carnavalului chiar înainte de sfârșitul Republicii Veneția .
Și mulți oameni vin la opere în mashkaruri, în căni slovene, ca să nu știe nimeni cine este în acele opere, încât mulți merg cu soțiile, iar străinii în vizită merg și cu fetele; si pentru asta barbatii si femeile isi pun mashkara-uri si rochii ciudate, ca sa nu se cunoasca. Așadar, în tot timpul carnavalului, toată lumea umblă în mashkar: bărbați, și soții, și fete; și toată lumea umblă în voie, cine vrea unde; si nimeni nu cunoaste pe nimeni.
- Steward P. A. Tolstoi , 1697 [2]După revoluția burgheză franceză , odată cu căderea Republicii Veneția, carnavalul venețian cu măștile sale a fost interzis [3] . În timpul domniei lui Mussolini, măștile venețiene au fost și ele interzise oficial [4] .
Măștile pot fi împărțite aproximativ în două tipuri.
Mai jos sunt descrieri scurte ale unora dintre măști.
Bauta este o mască tradițională din satin alb, cu un profil triunghiular ascuțit și orbite adânci [5] . A fost realizat din papier-mâché , kerami sau cupru [1] . Potrivit unei versiuni, numele bauta este asociat cu cuvântul italian „bau” sau „ babau ”, desemnând un monstru fictiv care a fost folosit pentru a speria copiii mici.
Una dintre cele mai populare măști venețiene a apărut în Veneția la începutul secolelor XVII-XVIII. Inițial, bauta a fost gluga sau eșarfa / voalul / pelerină ( zendado ), încadrând masca albă a lui Volto. Ulterior, masca a fost transformată și s-a evidențiat într-o mască separată. Masca era completată de o pălărie cocoșată ( tricorno ) și o pelerină tabarro colorată , care de la mijlocul secolului al XVIII-lea a devenit simplă și neagră ( domino ) pentru a ascunde statutul social al unei persoane [6] [3] .
Bauta a servit ca o acoperire eficienta pentru reprezentantii de orice clasa si gen si era considerata o masca ideala pentru persoanele de rang inalt carora le placea sa mearga anonim "la popor". Interesant este că partea inferioară a fost aranjată în așa fel încât o persoană să poată mânca și bea fără a-și expune fața. De asemenea, datorită formei sale, vocea persoanei s-a schimbat, permițându-i să rămână de nerecunoscut. Una dintre varietățile acestei măști se numește „Bauta Casanova”, în onoarea lui Casanova , care a preferat-o invariabil și se deosebește de bauta clasică prin prezența unei pălării cocoși.
Masca Volto este cunoscută și sub numele de „Cetățean”, deoarece era purtată în zilele permise de cetățenii de rând. Volto este cea mai neutră dintre toate măștile, replicând forma clasică a feței umane. Era prins de cap cu panglici (unii volti aveau maner in loc de panglici pe barbie).
Masca Doamnei ( ital. Dama di Venezia ) înfățișează un venețian nobil din epoca lui Tițian - elegant, împodobit cu bijuterii, cu părul complicat. Lady are mai multe soiuri: Liberty, Valerie, Salome, Fantasia etc.
Jumătate de mască, adesea decorată cu aur , argint , cristal și pene . Masca făcea parte din imaginea actriței cu același nume din commedia dell'arte . Potrivit legendei, actrița era atât de frumoasă încât nu a vrut să-și ascundă fața, iar o mască a fost creată special pentru ea, acoperindu-i doar o parte a feței.
Moretta (moretta) - o mască feminină ovală din catifea neagră [1] , care era ținută cu dinți de un știft special pe interior [6] . Prin urmare, un alt nume pentru mască este Servetta Muta (servitoare tăcută). Masca a fost inventată în Franța .
Nyaga (gnaga), asemănător cu botul unei pisici [1] , era purtat exclusiv de bărbați (deseori homosexuali), care înfățișau comportamentul, vocea și hainele femeilor. Numele provine de la descrierea vocii nazale a lui Nyaga , asemănătoare cu miauitul (gnaaww gaayy) și cu cârcănitul unei corbi. Nyagas a portretizat bătrâne, fete friulene sau napolitane cu lămâi și chitare. I-au șocat pe cei din jur cu obscenități nerușinate, glume poftitoare și insulte, au atras atenția publicului cu cântece și scene de teatru. Adesea erau însoțiți de băieți îmbrăcați în bebeluși. Numărul Nyaga a crescut semnificativ în anii 1780 [7] [8] .
Pe vremuri, una dintre cele mai grave dezastre pentru Veneția a fost ciuma , care a vizitat orașul de mai multe ori și a adus un număr imens de vieți. Masca Medico della Peste nu era purtată în vremuri normale, dar în timpul unei epidemii, medicii o purtau atunci când vizitau pacienții. În nasul ei lung în formă de cioc i-au fost plasate diverse uleiuri aromatice și alte substanțe - se credea că protejează împotriva infecției cu ciuma. Peste haine, doctorul purta o mantie lungă și întunecată din in sau material cerat, care îl făcea să arate ca o pasăre de rău augur și ținea în mână un băț special pentru a nu atinge persoana afectată cu mâinile.
Pietro Longhi Ridotto la Veneția (c. 1750). Două Morette, Lady și Bauta
Charles Coypel . Fată cu mască (1745). Moretta
Jester, 2008
Doamnă, 2012
Scaramouche , 2013
Columbine, 2013
Doctorul Ciumei, 2014
Procesul de realizare a unei măști de carnaval venețian este în exterior simplu. O matriță de ipsos, lubrifiată cu o bază de ulei, este umplută din interior cu un strat de papier-mâché preparat după o rețetă specială. Piesa de prelucrat rezultată este uscată și lustruită, apoi sunt tăiate găuri pentru ochi în ea. După aceea, treceți la decor. Măștile sunt acoperite cu un strat de vopsea specială pentru a le face să arate ca cele antice. Decorarea unei măști este un proces lent și minuțios, folosind vopsele acrilice, folie de aur și argint, email, lac, țesături scumpe, strasuri, pene, margele etc.