Vinko Priboevici

Vinko Priboevici
Data nașterii secolul 15
Locul nașterii Hvar , Republica Veneția
Data mortii după 1532
Ocupaţie istoric

Vinko Priboevich ( lat.  Vincentius Priboevius ; secolul XV - după 1532) - scriitor, umanist, istoric și ideolog, unul dintre ideologii panslavismului .

Biografie

Priboevich s-a născut pe insula Hvar din Dalmația Venețiană (acum Croația). Istoricul american John Van Antwerp Fine, Jr. sugerează că Pribojevic și Juraj Shizhgorich nu se considerau croați, ci mai degrabă venețieni vorbitori de slavă. În același timp, Priboevici se considera în primul rând un dalmat , apoi un slav, evitând identificarea cu venețienii. [unu]

A început să primească educație la școala ordinului monahal al dominicanilor, dar zidurile mănăstirii nu l-au atras pe tânăr. Nu a vrut să încuie trupul între zidurile mănăstirii și nici să-și limiteze mintea la limitele dogmelor permise. În mod provizoriu, în 1515 la Florența, a primit o diplomă de master în teologie, iar în jurul anului 1522 a intrat în ordinul dominicanilor. Până în 1522, Vinko a călătorit mult în Europa. Nu se cunoaște traseul complet al mișcărilor sale, dar se știe că Vinko a vizitat Polonia, unde a locuit aproximativ trei ani și a reușit să se familiarizeze atât cu obiceiurile localnicilor, cât și cu alte popoare slave, inclusiv ruși.

Cea mai faimoasă lucrare a sa este discursul De origine succesibusque Slavorum (Despre originea și gloria slavilor), în care el exaltă pe iliri, traci și slavi ca strămoși ai slavilor dalmați. Discursul său, ținut cel mai probabil la Veneția în 1525, s-a ocupat de istoria și originea slavilor și s-a bazat pe un număr mare de izvoare, începând cu Herodot și aproape de el în timp Tucidide, Polybius, Josephus Flavius ​​​​și Tacitus. Acest discurs a făcut o impresie profundă asupra venețienilor, care în anii următori l-au publicat de mai multe ori în latină și italiană. În următoarele decenii, discursul lui Vinko Priboevici a fost republicat de multe ori și distribuit activ în Balcani în scopul luptei ideologice a Republicii Veneția cu Imperiul Otoman. Conceptul acum acceptat al așezării inițiale a slavilor în regiunea Vistula, cu răspândirea ulterioară spre sud și est, istoricul medieval s-a opus celui său. Potrivit acesteia, pământurile originare ale slavilor se aflau în Balcani și Dunăre și de aici au plecat frații Ceh, Lech și Rus la nord și la est, din care, conform opiniei populare din secolul al XV-lea. , Cehia, Polonia și Rus' au fost originare. Din aceeași rădăcină, Priboevici a scos și un trib de vandali. Astfel, s-a dovedit că slavii au cucerit Galii, au cucerit Spania, Africa de Nord și chiar au capturat Roma, punând efectiv capăt imperiului cândva invincibil. Glorificarea sa pasională a slavilor (care i-a inclus pe Alexandru cel Mare și Aristotel , Dioclețian și Ieronim) și patosul său puternic au jucat un rol important în nașterea ideologiei panslavice. Pentru prima dată, o astfel de ideologie a fost formulată sub forma unui program, care a fost dezvoltat de Mavro Orbini și Juraj Krizhanich .

Pribojević a fost primul care i-a inclus pe iliri în istoriografia croată și slavă. Identificarea sa a slavilor ca iliri, precum și lauda sa entuziastă a măreției istorice și a importanței ilirienilor în cultura europeană, au lăsat o amprentă adâncă asupra istoriei și viziunii lumii.

În special, în conformitate cu abordarea umanistă a Renașterii, combinând scripturile cu mitologia antică, Pribojevic a susținut că popoarele paleo-balcanice, cum ar fi ilirii, tracii și macedonenii, aveau caracter slav. În plus, potrivit lui Priboevici, Alexandru cel Mare, mai mulți Cezari și Sfântul Ieronim erau slavi. [2]

El a fost unul dintre cei mai importanți latiniști croați și globali care au creat modele ideologice pentru viitor și a fost, de asemenea, fondatorul mișcării ilirice croate din secolul al XIX-lea și al ideologiei pan-slave împărtășită de toate popoarele slave.

În ciuda prezenței în scrierile sale a multor concepții greșite tipice științei secolului al XV-lea, unele dintre tezele sale au fost confirmate de știința modernă sau au început să fie considerate posibile ipoteze. Deci, de exemplu, o serie de studii moderne în domeniul lingvisticii au confirmat existența unei legături între limba tracică și limbile balto-slave. Sunt de asemenea serios luate în considerare ipotezele despre originea slavă a Veneției, precum și posibilitatea identificării vandalilor cu o serie de triburi slave.

Lucrări majore

Vezi și

Note

  1. ↑ John V. A. (Jr.) Bine. Când etnia nu conta în Balcani: un studiu al identității în Croația prenaționalistă, Dalmația și Slavonia în perioadele medievale și timpurii-moderne . — University of Michigan Press, 2010-02-05. — 669 p. - ISBN 978-0-472-02560-2 .
  2. ↑ Banac, Ivo. Banac, Ivo (1984). Problema națională în Iugoslavia: origini, istorie, politică. New York: Cornell University Press. ISBN 0-8014-1675-2. În conformitate cu practica umanistă, Pribojevic a amestecat mărturia scripturală cu mitul antic pentru a deriva slavii din nepotul lui Noe, Thyras, care a născut traci, care la rândul lor i-au născut pe iliri, care au fost, potrivit lui Pribojevic, strămoșii tuturor slavilor. Asta însemna că toți eroii antici din Tracia, Macedonia și Iliric erau de fapt slavi. Alexandru și generalii săi, Aristotel, zeci de Cezari și Sfântul Ieronim erau slavi. Și Marte belicos era el însuși printre ei. . - New York: Cornell University Press., 1984. - ISBN 0-8014-1675-2 .
  Accesați articolul Wikidata