Gaius Sulpicius Apollinaris | |
---|---|
lat. Gaius Sulpicius Apollinarius | |
Locul nașterii | Cartagina |
Data mortii | necunoscut |
Un loc al morții | |
Țară | Imperiul Roman |
Sfera științifică |
lexicografie , gramatică , lingvistică |
Loc de munca | Roma |
Elevi | Aulus Gellius , Pertinax . |
Cunoscut ca | autor de perioade la lucrările lui Publius Terentius Afra , Titus Maccius Plautus , „Eneida” de Publius Virgil Maro |
Gaius Sulpicius Apollinarius ( lat. Gaius Sulpicius Apollinarius ; secolul al II-lea) este un renumit gramatician roman , profesor al lui Aulus Gellius și al împăratului Pertinax , au apelat la el pentru sfaturi, inclusiv oameni care nu dețineau ultimele ranguri în stat.
Din biografia sa se cunosc în principal faptele care au fost în contact cu activitățile sale. Se știe că Apollinaris era originar din Cartagina [1] , iar devenind liber , a primit numele fostului său stăpân, care se pare că aparținea unei familii patriciene .
A predat gramatică la Roma , unde Aul Gellius (146 [2] ) a venit să studieze cu el . Împreună cu Aulus Gellius, a vizitat biblioteca palatului lui Tiberius [3] [4] . Pe lângă filologie , a înțeles și unele probleme juridice și culturale. Cunoștea foarte bine literatura latină și greacă.
Sextus Erucius Clarus , consulul și prefectul Romei, a apelat și el la serviciile sale de expert în gramatică , care, potrivit lui Gellius, a cerut să explice sensul cuvintelor rostite de Marcu Cato Cenzorul : „ Acum, se spune, pâine. iar ierburile sunt bine născute. Dar nu te baza prea mult pe ea. Am auzit adesea că între gură și piesă ( lat. inter os atque offam ) se pot lipi multe lucruri; Într-adevăr, drumul de la ureche la bucata [de pâine] este foarte lung .” Gaius Sulpicius a explicat că proverbul latin inter os et offam („între gură și piesă”) este identic cu grecul Πολλὰ μεταξὺ πέλει κύλικος και χείλεος 'άκρου („mare este distanța dintre pahar și margini” [5] ).
Cu toate acestea, ei au dialogat și cu Erucius Clarus în timpul întâlnirilor directe, dintre care Gellius o povestește, spunând că au discutat aspectele gramaticale ale auguriilor [6] .
Publius Helvius Pertinax , fiind băiat, a fost dat lui Sulpicius Apollinaris să studieze gramatica, iar după aceea el însuși a început să predea această știință [7] .
Se știe că în unele chestiuni a criticat un alt gramatician cunoscut din secolul al II-lea Caesellius Vindex , care, în opinia sa, interpretează greșit cuvântul Longaevus (după Caesellius - „bătrân”. Potrivit lui Sulpicius Apollinaris, cu referire la Virgil , - „care a primit o viață lungă și veșnică” și „care a devenit nemuritor” [8] ).
Sulpicius Apollinaris a fost apreciat de elevul său Gellius. Acest lucru este evidențiat atât de numeroasele referințe din Nopțile Mansardei, cât și de epitetele în legătură cu el: „Cea mai instruită persoană în comparație cu ceilalți din memoria noastră”, „un soț care a studiat cu cea mai mare sârguință obiceiurile și literatura antică”, „un soț de remarcabil”. cunoștințe în literatură”, „soțul din memoria noastră este un om de știință mai mult decât restul”.
Astfel, potrivit lui Gellius, era un om cu o erudiție uimitoare, era plin de duh, cunoștea perfect autorii antici. Gellius compară, de asemenea, modul său de a vorbi și abilitatea de a pune un adversar într-o fundătură logică într-o conversație, cu ironia pe care o poseda Socrate :
Apollinaris Sulpicius, un om în amintirea noastră un cărturar mai mult decât ceilalți, dishonored și ridiculizat, folosind genul de ironie subtilă pe care Socrate o folosea în raport cu sofiștii, un anume lăudăros și îngâmfat [care se prezenta ca un expert] despre Salustie textele.
- [9]Guy Sulpicius Apollinaris a scris un rezumat în versuri al conținutului tuturor lucrărilor lui Publius Terentius Afra , ele au supraviețuit până astăzi [10] . Pe lângă Terentius, a făcut aranjamente metrice ale conținutului lui Plautus și a Eneidei lui Vergiliu , cunoscută și ca comentator al lui Vergiliu [1] .
Hugo Grotius , în Despre legea războiului și păcii (De jure belli ac pacis), citează cuvintele lui Sulpicius Apollinaris:
Sulpicius Apollinaris din Aulus Gellius spune: „Ce se poate spune că se află în afara oceanului, dacă oceanul înconjoară și ocolește toate pământurile din toate părțile?” Și mai departe: „Întrucât, dimpotrivă, spală toate pământurile din jur și de pretutindeni, în spate nu este nimic; dar din moment ce toate ținuturile sunt înconjurate de inelul valurilor sale, atunci tot ceea ce este închis între țărmurile sale se află în mijlocul lui "
— [11]Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|