German Tulupov | |
---|---|
Ocupaţie | hagiograf |
German Tulupov (în lume George (Yuri) Ivanovich Tulupov ; ~ mijlocul anilor 50 ai secolului al XVI-lea, Starița - 1636/37, Mănăstirea Treimii ) - ieromonah al Mănăstirii Treime-Serghie , scrib, scrib profesionist, scriitor - hagiograf , autor a colecţiei Cheti- menaion .
Tatăl lui Georgy Tulupov, Ivan, a devenit mai târziu călugăr și a primit un nume de tonsura - Iona. Mama lui Georgy Tulupov este Maria. Tulupov la începutul secolului al XVII-lea a fost preot căsătorit și a slujit în Biserica Candlemas din orașul Starița . Ca preot la Starița, Gheorghe s-a ocupat cu copierea cărților la comandă, în acest moment a scris Evanghelia pentru biserica din moșia lui V. A. Brașevitinov. Între 1597 și 1602, preotul Gheorghi Tulupov a adus o contribuție, a donat Evanghelia cu interpretările Teofilactului Bulgariei lui Staritsky în Mănăstirea Adormirea Sfântă . Probabil, după 1619, preotul Georgy s-a mutat la Moscova, slujind, se pare, pe culoarul Vlasevsky al bisericii în onoarea Concepției lui Ioan Botezătorul în Konyushennaya Sloboda a palatului ( strada Znamenka ). În acest moment, George a fost numit preot Vlasevsky.
La 1 octombrie 1626, preotul Gheorghe a luat tunsura cu numele Herman la Mănăstirea Treime-Serghie . Înainte de a accepta schema mică , George a făcut o contribuție la Mănăstirea Trinity-Sergius: 10 ruble, o Evanghelie tipărită și un Kryukov Stihirar . Este posibil ca una dintre călugărițele menționate în postfatele la cărțile copiate de Herman, Akilina sau Anisia, să fi fost soția sa și să fi făcut jurăminte monahale în același timp cu el.
În Mănăstirea Treime-Serghie, ieromonahul Herman s-a angajat profesional în corespondența cărților, îndeplinind probabil planurile starețului mănăstirii în anii 1610-1633, Arhimandritul Dionisie . Majoritatea manuscriselor create de Herman în acest moment au numeroase corecții și completări făcute chiar de caligraful Herman sau de arhimandritul Dionysius. Sunt cunoscute 22 de cărți, copiate de Herman în întregime sau parțial în Mănăstirea Treimii. Dintre acestea, 12 codice conțin Cheti-Minei . Menaion-Cheti, creat de German Tulupov, diferă de Marele Menaion Menaion Makarievsky prin faptul că includ aproape exclusiv viețile și poveștile sfinților ruși. Tulupov a contribuit la colecția sa tot ce a găsit din partea hagiografiei ruse în întregime. Herman însuși, în postfața scrierilor sale, definește natura lucrării astfel: „cuvinte de sărbători și vieți și chinuri ale sfinților la alegere”, „Menaias ale Corului la alegere”, „cuvinte alese și vieți” .
Pe lângă alcătuirea celui de-al patrulea Menaion, Herman a rescris Slujba Menaia pentru decembrie și martie, cuvintele de post ale Sfântului Efrem Sirul , Carta , Culegerea de slujbe către sfinții ruși, Viețile sfinților ruși, Viețile Sf. Serghie şi Nikon din Radonezh , Canon , Prolog .