| Oraș antic | |
| Gondishapur | |
|---|---|
| 32°16′59″ N SH. 48°31′00″ E e. | |
| Țară | |
| Fondat | 271 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Gondishapur sau Gunde-Shapur (Jundishapur, Bethlapat, Bet-Lapat, sir. 뒬띬 ؠئ؛, Jundi -Sabur, arabă. جنديسابور ) este un oraș persan din Khuzistan , la 10 km de orașul modern Dizful și centrul intelectual al Imperiul Sasanid . Shapur I a fondat orașul în 271 și l-a populat cu siro-romani captivi de confesiune creștină (cu rit în siriacă, mai târziu nestorian). Gondishapur a devenit al doilea oraș ca mărime al Imperiului Sasanid; sub Khosrow I (531-579) aici a luat naștere o școală de medicină greco-siriană, care a influențat ulterior pe arabi [1] . Medicii sirieni au tradus multe texte grecești și latine în arabă. Complexul Gondishapur cuprindea o școală de medicină, un spital („bimaristan”), un laborator farmacologic, o casă pentru traducerea textelor medicale, o bibliotecă și un observator. La dezvoltarea școlii de medicină din Gondishapur au contribuit și medicii indieni, cel mai semnificativ dintre ei fiind cercetătorul medical Manka.
Savanți precum Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi și Jibrail ibn Bakhtishu au lucrat în Gondishapur .
Gondishapur a fost complet cucerită de arabi în 636. Sub Harun al-Rashid , absolvenții academiei Gondishapur au luat parte la organizarea Casei Înțelepciunii din Bagdad în 832 [2] . După aceea, Gondishapur cade în decădere și devine gol.
În diverse surse, puteți găsi un alt nume pentru acest complex istoric. Deci, de exemplu, există referiri la „Vandi-Shapur”, „Shapurgard”, „Gonde-Shapur” (locul în care era armata lui Shapur) [3] , „Jondi Shapur”. Negustorii creștini [4] numeau acest loc, fondat în apropierea orașului antic Nilab, „Tronul Khuzestan” [5] .
Șapur I al dinastiei sasanide (240-271), după ce i-a învins pe invadatorii romani ai împăratului Valerian I , a folosit armata inamicului învins pentru a construi poduri în Shushter și a începe construcția complexului Gondishapur [6] .
Acest oraș a devenit un centru de învățământ superior, unde au înflorit științe precum medicina, filozofia, matematica și astronomia [7] . În timpul domniei lui Shapur al II-lea, orașul a continuat să se dezvolte, devenind, până în timpul domniei lui Hosrov I Anushirvan, unul dintre cele mai proeminente centre de dezvoltare științifică și culturală [8] . Acest centru a avut o mare influență asupra dezvoltării științei în timpul răspândirii islamului, marcând apariția spitalelor, „Academia Înțelepciunii” din Bagdad. Mai mult, se poate observa că dezvoltarea gândirii în lumea musulmană a avut o mare influență asupra dezvoltării gândirii științifice în Europa [9] .
Gondishaupr nu a fost doar un loc în care știința și cultura au avut ocazia să se dezvolte. S-a pus începutul comunicării interculturale, unde s-au contopit ideile gânditorilor greci, evrei, creștini, sirieni, inzhitsa și iranieni. Se crede că din Gondishapur a plecat Bozorgmehr-e Bokhtagan ca parte a unei delegații de medici în India [10] . Medici cunoscuți precum Sergius de Daripoli, Gabriel Darsted (curtea domnitorului Hakim-Bashi) [11] , Stefan D'Esse și Tiberius au vizitat și Gondishapur [12] .
Potrivit surselor nestoriene din 498 gregorian, în acest oraș au studiat șapte filozofi greci neoplatonici exilați [13] .
Totodată, trebuie remarcat faptul că în timpul domniei abbazidelor de la Bagdad, în acest centru științific au fost repartizați un număr mare de medici [14] .
Printre ruinele complexului Gondishapur (Shapurabad) se află mormântul lui Shah Abulkasym , care este atribuit domniei lui Yakub ibn Lays [15] .
Inițial, Universitatea din Ahvaz, numită astăzi în onoarea martirului Chamran, a fost numită Universitatea din Gondishapur .