Socialismul de stat

Socialismul de stat ( în germană:  Staatssozialismus ), în istoria doctrinelor economice și a științelor politice, este un grup de clasificare care include teoriile tranziției la socialism realizate prin reforme private, intervenția activă a statului în economie și relațiile sociale, naționalizarea mijloacelor de producție etc., fără a presupune schimbări în fundamentele sistemului reformat [1] .

Istoriografia leagă începutul dezvoltării conceptelor de socialism de stat cu numele lui L. Blanc (Franţa), C. Rodbertus şi F. Lassalle (Germania). În Rusia, această direcție a fost susținută și dezvoltată de I. I. Yanzhul [2] [3] și studentul său, succesor în departamentul universitar I. Kh. Ozerov . În ceea ce privește așa-numitul „socialism municipal”, M. D. Zagryatskov a fost un dezvoltator activ al problemelor din Rusia .

Calificări

În doctrinele politice și economice

Având în vedere ideile socialismului de stat formulate de oamenii de știință în contextul apartenenței întregului set de lucrări ale fiecăruia dintre ei la una sau alta direcție generală a gândirii socio-economice, se pot distinge două opțiuni.

În istorie și științe politice

Teoria economică poate fi adoptată de stat ca doctrină economică și ulterior implementată prin intermediul politicii economice . Unele doctrine indică în mod explicit numele unor anumiți oameni de știință, teorii, școli (sau chiar să fie numite cu aceste nume), în timp ce altele nu fac astfel de indicații - fie folosind baza științifică corespunzătoare ca domeniu public, fie „independent” ajungând la aceeași. idei. Astfel, F. Engels caracterizează exemplul implementării ideilor de „socialism de stat” în Java ca un sistem de exploatare colonială de stat, creat pe baza sistemului comunal de către guvernul olandez [4] .

Cel mai mare precedent din secolul al XIX-lea pentru formarea doctrinei „socialismului de stat” și implementarea unei politici economice și sociale adecvate, cu sprijinul activ al stării dezvoltărilor științifice relevante ale oamenilor de știință, a fost dat de Prusia. Acolo, în 1877-1882, a fost publicat săptămânalul Socialist de stat, iar departamentele universitare prusace au jucat un anumit rol în dezvoltarea socialismului katheder; în cele din urmă, însuși cancelarul Bismarck este, prin definiție, principalul socialist de stat practic al epocii (vezi secțiunea „Bismarck și socialismul de stat” de mai jos).

De la sfârșitul anilor 1980, în anii perestroikei din URSS, reformatorii au promovat pe scară largă așa-zisul. „Modelul economic suedez” ca exemplu ideal de socialism de stat în practică . Cu toate acestea, Suedia este departe de a fi singura în acest sens. În secolul al XX-lea, multe elemente ale teoriilor socialismului de stat din secolul al XIX-lea au fost preluate de oamenii de știință din întreaga lume și au primit o bază științifică independentă sub forma instituționalismului, keynesianismului etc. Din acest motiv, termenul de „stat”. socialism” a început să fie folosit mai puțin activ în circulația științifică, dobândind treptat mai degrabă un caracter istoric și economic și corelând în principal cu epoca socialismului katheder și socialismul de stat al lui Bismarck.

Conflict terminologic

De mai bine de un secol, înțelegerea „socialismului de stat” a fost stabilită în știință ca denumire a curentelor de gândire, școli și doctrine specifice de la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului XX (și în termeni analitici formali - și ca un posibil generic). nume pentru un grup de doctrine precum modelul suedez de socialism din a doua jumătate a secolului al XX-lea). Folosirea termenului „socialism de stat” de fapt ca sinonim pentru „socialism în general” și, mai mult, „economia țărilor socialismului” nu este în întregime corectă din punct de vedere științific. Confuzia de concepte legate de sisteme socio-economice complet diferite, fundamente științifice, instrumente și forme de conducere a politicii economice provoacă un conflict terminologic și introduce ambiguitate în aparatul categorial verificat al istoriei și științelor politice.

Socialismul de stat în Germania

Cateder-socialism

Katheder-socialism ( germană:  Kathedersozialismus ), din germană.  Katheder  - departament), o tendință care a apărut în știința germană (în principal economia politică) în Germania în anii 1860-1870, este strâns împletită cu alte tendințe contemporane ale gândirii economice și socio-politice germane. Această direcție include, în special, G. Schmoller , L. Brentano , A. Wagner , G. Gerkner , A. Scheffle și reprezentanți ai unui număr de alte școli, în primul rând școala istorică germană în economie . K. Marx și F. Engels au condus o polemică activă cu katheder-socialiștii ; V. I. Lenin a făcut legături între katheder-socialiştii germani şi „ marxiştii legali ” ruşi [5] .

Bismarck și socialismul de stat

Primul studiu special din literatura rusă pe tema „Bismarck și socialismul de stat” [6] a fost publicat în 1890 de profesorul I. I. Yanzhul  , fondatorul școlii socialismului de stat din Rusia. Mai jos sunt citate dintr-un articol al unui alt economist rus celebru, V. V. Vodovozov , plasat în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron [7] :

„Pentru Bismarck, socialismul nu era un întreg sistem al unei noi ordini sociale cu diferite idealuri politice, sociale și morale, el a văzut în socialism doar dorința de a îmbunătăți condițiile materiale de viață ale stării a patra în curs de dezvoltare și din acest punct de vedere , multă vreme, aproape de la primii pași ai activității sale, i-a aparținut simpatic.”

„În mijlocul conflictului constituțional din Prusia, când opoziția liberală a găsit un sprijin atât de energic în simpatiile populare, Bismarck converge cu Lassalle , apostolul socialismului german , și nu ezită să ofere sprijin material planurilor largi ale marelui predicator. a socialismului de stat.”

„Puterea de stat trebuie deci să-și asume inițiativa tuturor acelor reforme cu caracter social-creștin care vor uni clasele muncitoare sub steagul larg monarhic. Nu fără motiv, Bismarck a petrecut ore îndelungate în conversații intime cu Lassalle; nu fără motiv gândul socialismului de stat îi ocupase mintea atât de mult timp. Această idee el decide acum să o pună în practică. El înaintează Parlamentului, unul după altul, proiecte de legi care creează o serie întreagă de instituții care asigură clasa muncitoare în caz de bătrânețe, boală, mutilare, accidente.

„El nici măcar nu își atribuie proiectele domeniului socialismului de stat, nu - proiectele sale sunt doar rezultatul „creștinismului practic, fără fraze...”. Dar nu se teme de acuzația de socialism de stat, deoarece fiecare lege care vine în ajutorul poporului este socialism, iar întregul succes al partidului social-democrat se datorează faptului că statul nu este suficient de „social”.

Socialismul de stat în Anglia

„Într-un anumit sens, activitatea societății fabiane din Anglia poate fi rezumată sub conceptul de socialism de stat ” [8] .

Școala socialismului de stat în Rusia

Marxism legal

În a doua treime a secolului al XIX-lea, teoriile socialismului de stat au intrat în atenția marxiștilor legali ruși . Printre aceștia, se remarcă unul dintre cei mai mari economiști ruși ai acelei vremuri, M. I. Tugan-Baranovsky . În aspectele politice și economice ale scrierilor sale, se poate urmări influența principalului teoretician al socialismului de stat, Rodbertus . Astfel, urmând metoda sa, Tugan împarte categoriile economice în logice (eterne) - valoare și cost, și istorice (tranzitorie) - plusvaloare și economie capitalistă propriu-zisă.

Originalitatea gândirii și abordarea creativă a lui Tugan-Baranovsky au condus însă uneori la confuzia sistemului de categorii deja stabilit, pe care l-a reclasificat în funcție de trăsături secundare. Aceasta se referă la clasificarea sa a învățăturilor socialiste, unde metoda de distribuire și forma de proprietate au fost alese ca criteriu și, în consecință, diferă.

... socialismul este de stat, sindical, comunal și anarhist și, în consecință, comunismul este de stat, comunal și anarhist. El a considerat socialismul de stat (învățăturile lui More, Saint-Simon, Marx, Bellamy ) cel mai atent și mai economic posibil. [9]

Aici, utopiile socialiste prost specificate ale lui More și Saint-Simon , teoria fundamentală a lui Marx și opera literară a lui Bellamy [10] sunt incluse într-o serie de învățături despre „socialismul de stat” , dar doctrina modernă a „socialismului de stat” în Germania este ignorată de Tugan-Baranovsky.

II Yanzhul și teoria sa a socialismului de stat

Ivan Ivanovici Yanzhul a abordat ideile socialismului de stat datorită mai multor condiții prealabile care decurg din comunitatea opiniilor sale și poziția școlii istorice germane. Atât Rusia, cât și Germania s-au confruntat pe piețele mondiale de Imperiul Britanic, sub ale cărui interese imperialiste oamenii de știință britanici au pus bazele științifice sub forma comerțului liber . Prin urmare, ca și colegii săi germani, I. I. Yanzhul critică comerțul liber în engleză. În spatele acestei doctrine, care cere altor țări să-și deschidă propriile piețe pentru Anglia sub sloganul „neamestecului în viața economică liberă”, el vede interesul comercial subiectiv al unei puternice superputeri coloniale, precum și o sursă a unui standard mai înalt. de trăire decât în ​​alte țări, a întregii sale populații. Yanzhul subliniază acest lucru în teza sa de doctorat, English Free Trade, susținută în 1876:

„În ciuda unei influențe atât de vizibile și puternice a acestui sistem de vederi asupra vieții poporului Angliei, în ciuda faptului că toate reformele din spiritul său au dus la o dezvoltare colosală a bogăției și puterii politice a țării, în ciuda acestui fapt. , începutul liberei concurențe este încă o problemă foarte controversată atât în ​​teorie, cât și în practică. [unsprezece]

Yanzhul a revenit în mod repetat la critica la adresa comercianților liberi englezi. În aceeași legătură, el critică munca profesorului de la Universitatea din Cambridge Henry Fossett „On Free Trade and the Protective System”, care a văzut în protecționism rău și pericol pentru Anglia. Totodată, profesorul englez a considerat influența politicii externe a Angliei asupra întregii „clase industriale” a țării, care includea atât burghezia, cât și muncitorii în definiția sa [12] , adică arată că și aceștia din urmă beneficiază. din expansiunea imperialistă. Yanzhul a folosit aceste motive și în lucrarea sa „Influența unui tarif de protecție asupra bunăstării claselor muncitoare” [13] , întorcând subiectul spre interesele muncitorilor ruși. Yanzhul a făcut un raport pe aceeași temă în 1877 la filiala din Moscova a Societății Tehnice Ruse . Pe baza datelor din Anglia, America și Australia, el a arătat că, dacă ar fi introdus în Rusia, un tarif de protecție ar ajuta la creșterea salariilor și, de asemenea, ar păstra posibilitatea de a asigura muncă permanentă în fabricile și fabricile rusești [12] .

Un punct de intersecție la fel de important al subiectului de studiu al socialiștilor de stat ruși și germani a fost problema combaterii celor mai flagrante manifestări ale exploatării capitaliste, dezvoltarea și adoptarea măsurilor de îmbunătățire a poziției clasei muncitoare. În acest sens, trebuie menționată lucrarea lui I. I. Yanzhul „Munca de fabrică pentru copii și femei în Anglia și Rusia”, publicată în 1880 în revista Otechestvennye Zapiski [ 14] .

I. I. Yanzhul a insistat asupra intervenției active a statului în viața fabricii . De la cererile de restricție a muncii femeilor și copiilor, el a trecut la sarcinile de stabilire a supravegherii guvernamentale a siguranței muncii în fabrici și fabrici, la monitorizarea mașinilor cu abur și cazanelor etc. pentru accidente cu muncitorii la întreprinderile lor [15] , criticând proiectele private, la scară limitată, „filantropice”. Drept urmare, sub presiunea marilor „producători de la Moscova și influența guvernului de la Sankt Petersburg” [16] în 1885, I. I. Yanzhul a fost înlăturat din postul de stat de inspector de fabrică.

Vezi și

Note

  1. ↑ Panfilov E.G. „Socialismul de stat” // Marea Enciclopedie Sovietică . - M . : Enciclopedia Sovietică, 1972. - T. 7 .
  2. ↑ Yanzhul I.I. Bismarck și socialismul de stat // Buletinul Europei . - Sankt Petersburg. , 1890. - Nr. 8 . — S. 728–729 .
  3. ↑ Istoria gândirii economice ruse. M.: 1959. - T. 2, p. 149-166.
  4. ↑ Marx K. , Engels F. Soch., ed. a II-a. - T. 36, p. 78-79, 96-97.
  5. ↑ compara: Panfilov E. G. Kateder-socialism . Marea Enciclopedie Sovietică.
  6. ↑ Yanzhul I. I. Bismarck și socialismul de stat. // Buletinul Europei, 1890, nr. 8, p. 728-729.
  7. ↑ Vodovozov V.V. Bismarck, Otto-Eduard-Leopold // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  8. ↑ Socialismul de stat . Mica enciclopedie sovietică. M.: 1929. - Vol. 2, coloana. 622.
  9. ↑ Tugan-Baranovsky . Cel mai recent dicționar filozofic / Comp. A.A.Gritsanov. - M .: editor V.M. Skakun, 1988. - S. 896. - ISBN 985-6235-17-0 . .
  10. ↑ Mier. Yanzhul I. I. O nouă fantezie pe o temă veche // Buletinul Europei, 1890, nr. 4-5
  11. ↑ Yanzhul I. I. Comerț liber englez, vol. 1. M.: 1876, p. VI-VII.
  12. ↑ 1 2 Istoria gândirii economice rusești, vol. 2, partea I, p. 156.
  13. ↑ Yanzhul I. I. Influența tarifului de protecție asupra bunăstării clasei muncitoare. // Buletinul juridic. M.: 1877, V-VI.
  14. ↑ Yanzhul I.I. Munca în fabrică pentru copii și femei în Anglia și Rusia. // Otechestvennye zapiski, 1880, nr. 2, p. 430.
  15. ↑ Yanzhul I.I. Cine este responsabil pentru nenorocirile cu muncitorii? Eseuri și cercetări, vol. 2. Sankt Petersburg, 1884.
  16. ↑ Istoria gândirii economice ruse, vol. 2, partea I, p. 162.
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice