Bellamy, Edward

Edward Bellamy
Engleză  Edward Bellamy

Portret foto din 1889
Data nașterii 26 martie 1850( 26-03-1850 )
Locul nașterii Chicopee , Hampden , Massachusetts , SUA
Data mortii 22 mai 1898 (48 de ani)( 22.05.1898 )
Un loc al morții Chicopee , Hampden , Massachusetts , SUA
Cetățenie  STATELE UNITE ALE AMERICII
Ocupaţie scriitor
Ani de creativitate 1878-1898
Direcţie utopie
Gen roman
Limba lucrărilor Engleză
Debut șase la unu
Autograf
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Edward Bellamy ( ing.  Edward Bellamy , 26 martie 1850  - 22 mai 1898 ) [1] [2] [3]  - publicist american , gânditor politic socialist , autor de romane psihologice și utopice .

Provenea dintr-o familie de preoți. A fost crescut ca baptist , a fost botezat la vârsta de 14 ani, dar mai târziu a părăsit biserica, deși era profund interesat de problemele religioase. A urmat studii superioare pe un program individual timp de două semestre, a studiat în Germania timp de un an. După ce a primit o educație juridică practică, a profesat pentru o scurtă perioadă de timp ca avocat, apoi a lucrat ca jurnalist și scriitor. A murit din cauza unei boli tuberculoase pe termen lung .

El este cel mai bine cunoscut pentru romanul utopic „ Într-o sută de ani ” (1888), care a provocat un număr mare de imitații și continuare și a fost perceput de publicul din SUA și Europa (fără a exclude Rusia) ca un program pentru construirea unui stat bunăstării industrial dezvoltat bazat pe proprietatea statului. Romanul a devenit baza ideologică a unei mișcări politice, așa-numitele „ cluburi naționaliste ”, care a devenit parte a populismului american . Până la mijlocul secolului al XX-lea, romanul a fost publicat în milioane de exemplare în multe țări ale lumii. În anii 1930, în Olanda a fost creat partidul politic Edouard Bellamy.

Biografie

Anii de formare (1850–1869)

Potrivit tradiției familiei, strămoșul Bellamys din Massachusetts a fost căpitanul filibuster Samuel (uneori denumit Joseph sau Charles), care a fost spânzurat la Boston în jurul anului 1726. Fiul său Edward a slujit în casa unui slujitor baptist și a ales slujirea bisericii drept calea vieții [4] . Pe viitor, soții Bellamy au fost integrați în elita New England, au fost înrudiți cu familiile Sherman, King, Putnam și Weaver; cel mai tânăr reprezentant al familiei din 1848 s-a stabilit în orașul industrial Chicopee [5] . La 26 martie 1850, un pastor baptist, reverendul Rufus Regele Bellamy (1816-1886), a avut un al doilea fiu, pe nume Edward. A avut un frate mai mare Frederick (născut la 14 aprilie 1847) și un frate mai mic Charles (născut la 7 mai 1852). La scurt timp după nașterea lui Edward, familia s-a mutat într- o casă mai mare , de care a fost legată întreaga lui viață. Casa era situată într-o zonă industrială și se învecina atât cu conacele producătorilor și agenților de vânzări, cât și cu locuințele mai modeste ale muncitorilor. Rufus Bellamy era cunoscut pentru învățătura și inteligența sa și era cunoscut pe scară largă în toată partea de vest a statului. Mama - născută Maria Louise Putnam - a fost strictă și reținută, dar nu a refuzat niciodată caritatea tuturor celor care au apelat la ea. Era, de asemenea, foarte educată, deoarece tatăl ei preotul a condus mișcarea de educare a femeilor. Maria Louise a scos cunoștințele de greacă și latină de la Academia Springfield. Exemplul ei și conducerea ei activă au dus la faptul că discuțiile acasă și lectura sistematică uriașă au devenit pentru Edward principala bază pentru dezvoltarea intelectuală timpurie. Când era băiat, a fost atras de biografiile lui Napoleon , Nelson și Mahomet , iar la vârsta de zece ani a umplut un jurnal cu reflecții asupra motivelor succesului lor. În același timp, a scris „Legea pentru Republica San Domingo”, în care se arăta ca un viitor gânditor utopic [6] . În viitor, a participat activ la cluburile de dezbateri școlare din orașul său natal; la 13 ani a făcut cel puţin două apariţii publice. În publicațiile sale din ziare, el a subliniat în mod repetat utilitatea cluburilor de discuții și a lecturii independente și a îndemnat toți concetățenii să facă acest lucru [7] . Familia era religioasă: rugăciunile erau citite de toată casa de cel puțin două ori pe zi. În același timp, strictețea în doctrină nu însemna dogmatism sau ipocrizie . La 3 aprilie 1864, Edward a fost botezat în comunitatea baptistă din Chicopee de către propriul său tată. Într-un jurnal și o autobiografie neterminată, el a consemnat o experiență religioasă extatică care a crescut dorința de singurătate. În timpul rugăciunilor, el a simțit unitatea cu Dumnezeu aproape în sens fizic [8] [9] .

În 1867, Edward a intrat în Union College , Schenectady , eșuând competiția West Point din motive de sănătate [10] . Reticența lui naturală l-a determinat să refuze să urmeze cursurile cerute și și-a convins superiorii să-i dea un curs special de literatură predat de reverendul Ransome Welch. În toamna anului 1867 este datat manuscrisul „Auto-educație necesară”, din care rezultă că s-a cufundat profund în economia politică și credea că, dacă scopul vieții nu este definit, este necesară autodezvoltarea mentală și morală. [11] . Pentru el însuși, considera imperativ să cunoască istoria socială și politică în întregime din antichitate până în prezent, geografia fizică și politică, științe politice, spaniolă și franceză, logica și strategia militară. S-a alăturat, de asemenea, frăției Alpha Kappa Epsilon și, de-a lungul timpului, a apreciat beneficiile unei vieți sociale. Probabil că la facultate a făcut cunoștință cu învățăturile lui Auguste Comte și cu bazele socialismului , deși programul era conservator. În plus, în ianuarie - mai 1868, a participat la lucrările Societății Philomaths. După ce a petrecut două semestre la facultate, în 1868 Edward a fost trimis să-și însoțească vărul William Packer în Europa pentru tratament medical (un văr secund pe nume Packer Bellamy a murit în aprilie) [12] . Călătoria a fost plătită de o mătușă maternă bogată, doamna Harriet Packer, cu care Edward nu a avut cea mai bună relație. Mama lui l-a îndemnat chiar să uite de „orgoliul egoist”. Scopul lui Edward și William a fost Dresda , unde tinerii au studiat limba germană și chiar au urmat universitatea . Bellamy a fost șocat de contrastul cu locurile natale: în centrul industrial al Statelor Unite, în ciuda diferenței de nivel de trai, migranții muncitori își puteau câștiga întotdeauna existența. Viziunea asupra mahalalelor europene l-a împins pentru prima dată pe tânăr la reflecții globale asupra reorganizării sociale. Cu toate acestea, întrebat cât de adânc a învățat socialismul în Germania, Eduard a glumit că a învățat să bea bere în această țară. Cu toate acestea, el a luat din călătoria europeană un respect profund pentru acuratețea germană în afaceri și viața măsurată. După ce a petrecut un an în străinătate, s-a întors în Statele Unite, pentru că, din fire, nu-i plăcea nici să-și schimbe locul, nici să plece mult timp din casa tatălui său. Orice schimbare a situației i-a provocat disconfort, care a fost consemnat în mod repetat în jurnal și în corespondență [13] .

La începutul anilor 1860 și 1870, Edward Bellamy și-a dezvoltat propria viziune asupra lumii. S-a îndepărtat de credința din copilărie, dar a învățat profund Biblia și a putut discuta pe picior de egalitate cu misionarii. El a concluzionat că Reforma a continuat deoarece adevărul creștin trebuie exprimat în forme adecvate unei epoci „haotice din punct de vedere intelectual”. Nu mai puțin l-a atras pe el și darwinismul . În doctrina protestantă, el nu era mulțumit de contradicția dintre predicarea cotidiană care denunța păcătoșii, convingerea că majoritatea sufletelor merg în iad și învățătura simultană că Dumnezeu este iubire. În cele din urmă, Bellamy și-a pierdut încrederea în doctrina bisericească, dar nu a negat niciodată necesitatea socială a religiei organizate [14] . Unul dintre motive ar fi putut fi un scandal, în urma căruia Rufus Bellamy a fost nevoit să demisioneze din funcția de rector al bisericii [15] .

Avocat și ziarist (1869-1880)

După ce s-a întors din Germania, Edward a fost dureros de dependent financiar de părinții săi și a obținut un loc de muncă la firma de avocatură Leonard and Wells din Springfield , unde a început să studieze dreptul în practică. În august 1871, el și-a promovat examenele de barou și a primit o ofertă de parteneriat cu firma Whitney din Westfield . Cu toate acestea, Edward nu a vrut să iasă din casă și a deschis un cabinet privat în Chicopee. Primul său caz a fost evacuarea văduvei pentru neplată; ciocnirea cu realitatea a dus la o profundă dezamăgire în profesie [16] . Cu un stilou bun și cunoștințe de drept, Bellamy a trecut la jurnalism. Primul său articol a apărut în martie 1871 în revista radicală The Golden Age și a fost dedicat dreptului de vot al femeilor. The Packers a abordat New York Evening Post cu o ofertă de a-l angaja pe Edward ca editorialist care cunoștea politica internă și agenda actuală. În noiembrie, Bellamy s-a mutat în New York City , unde, din mândrie, a început să închirieze o cameră (deși putea locui cu familia Packers) și chiar a refuzat transferurile de bani de la părinții săi. La locul său principal de muncă, a scris multe despre reforma comunală din oraș, adoptarea de noi reguli sanitare și corupția omniprezentă. În Epoca de Aur, a publicat cel puțin două articole despre dezastrele feroviare și educația publică. Fratele Frederick, care lucra într-un birou de avocatură, l-a recomandat pe Edward noului deschis Boston Daily Globe și, în plus, l-a prezentat lui Fourierist Albert Brisbane . Cu toate acestea, în jurnalul lui Bellamy nu exista nicio înregistrare a acestui lucru [17] .

Pe 4 iunie 1872, Edward Bellamy a părăsit New York-ul și s-a întors la Chicopee, probabil la sfatul tatălui său. În luna mai, republicanii locali au cumpărat ziarul Springfield Union și au format o echipă editorială. Editorialele și recenziile lui Bellamy au apărut în această ediție de la sfârșitul verii 1872 până în decembrie 1877. Uneori, volumul lor ajungea la trei coloane. Bellamy a trecut în revistă cele mai recente ediții și traduceri ale lui George Eliot , George Sand , Hardy , Thackeray , Dickens , Charles Kingsley , Bulwer-Lytton , Howells , Hugo , Clemens și Turgheniev , care au reflectat gusturile sale personale. În mod clar nu-i plăcea pe Bret Hart și Whitman și nu avea îndoieli cu privire la viitorul strălucit al lui Henry James Jr. În plus, s-a practicat în proză, iar din 1875 a publicat 23 de povestiri care au fost acceptate cu ardoare în publicații prestigioase precum Scribner's , Atlantic Monthly , Harper's Magazine , Appletons Journal și etc. [18]

În decembrie 1877, Edward s-a îmbolnăvit grav: a suferit leșin, slăbiciune generală și tulburări intestinale. Medicii au crezut că e consum . Împreună cu fratele său Frederick, a decis să meargă în Insulele Hawaii pentru tratament . Frații s-au mutat într-un sens giratoriu prin Panama și San Francisco . Doi Bellamy au părăsit California pe 11 ianuarie 1878 și au ajuns pe insule chiar la sfârșitul lunii februarie, dar deja pe 9 aprilie au plecat pe continent. Apoi s-au întors prin Reno, Salt Lake City și Omaha , ajungând acasă pe 23 aprilie. Conform calculelor lui Edward, călătoria a costat 690,22 USD [19] . Edward a ținut un jurnal, dar are puțin conținut și este greu de reconstituit evenimentele din aceste luni; nu există aproape nicio reflecție, deși Edward a dezbătut profesional cu misionarii. Ascensiunea la vulcanul Kilauea este cunoscută din povestea „A Tale of the South Pacific” (1880), și nu dintr-o înregistrare din jurnal. În aceeași poveste, eroul liric relatează că a avut dorința de a vedea o adevărată insulă polineziană încă din copilărie, când a citit „Robinson Crusoe” [20] . Din motive de sănătate, Bellamy nu s-a putut implica activ în jurnalism și s-a orientat spre scris. În doi ani (1878-1880) a publicat trei romane și șapte nuvele. A publicat primul său roman „Six to One” (1878) anonim, dar, ca urmare, a primit atenția cititorilor. Un roman despre procesul doctorului Heidenhoff („Visul minunat”) a fost publicat în Marea Britanie și retipărit de mai multe ori acolo. Cu toate acestea, în a doua jumătate a anilor 1880, când Bellamy s-a orientat către jurnalismul politic și genul utopic, a încetat să scrie povești romantice, temându-se că adepții săi îl vor considera „frivol” [21] .

Editura (1880–1884)

La începutul anului 1880, frații Bellamy au cumpărat Springfield Penny News, care era deținut nominal de Charles și redactorul șef Edward. De fapt, nu exista diviziunea muncii și pentru a economisi bani, frații făceau ei înșiși aproape toată munca. În luna mai, ziarul a fost redenumit The Daily News și a adus primul său succes: în septembrie tirajul a ajuns la 4.400 de exemplare, în octombrie s-a putut muta într-un birou spațios și a cumpărat un utilaj rotativ cu doi arbori. Cu toate acestea, la 9 decembrie 1880, biroul și tipografia au ars într-un incendiu. Datorită asigurărilor și acordurilor cu colegii, numerele au fost publicate în alte tipografii, și nici măcar nu s-au înregistrat pierderi semnificative. Într-un editorial din ziarul înviat din ianuarie 1881, Bellamy a declarat că o face o publicație cu adevărat populară, care va raporta toate știrile în mod imparțial, nu va folosi publicitatea ascunsă și nu va susține nicio direcție estetică sau politică. Acesta din urmă s-a explicat prin faptul că atât Edward cât și Charles au susținut partide diferite. De asemenea, s-a anunțat că ziarul va tipări povestiri și anunțuri de la persoane aflate în situații dificile și care au nevoie de sprijin. O coloană separată a fost dedicată acestui lucru sub forma unui dialog cu un anume „Isaac”. Cu toate acestea, deja în 1884 circulația a scăzut, făcând publicația neprofitabilă, iar în timpul recesiunii economice, Edward s-a oferit să vândă baza de producție și marca concurenților din Partidul Democrat . În schimb, Charles a cumpărat toate drepturile și obligațiile de la fratele său pentru 1.200 de dolari, iar Edward s-a întors la lucrările literare [15] [22] .

Căsătorie. Familia (1882-1886)

Cu viitoarea sa soție - Emma Augusta Sanderson ( Emma Augusta Sanderson ; 02/12/1861-09/04/1956) - Edward sa întâlnit în 1874. După divorțul de părinți, fata de 13 ani s-a mutat în casa Bellamy, iar reverendul Rufus a devenit tutorele ei informal; în familie, era percepută ca o fiică [23] . „Serios și proșenitor” Eduard a întâlnit-o pe Emma la gară și a condus acasă cu o tarantass. Au devenit rapid apropiați: Edward a ajutat-o ​​pe Emma să învețe latina, în care a învățat să citească la fel de fluent ca în engleză, i-a prezentat un lanț de aur (prima bijuterie din viața ei) și a luat odată cu el o pădure pentru castane. Abia mulți ani mai târziu a aflat că Bellamy cumpărase din timp castane și le împrăștiase pe pământ pentru a-i face plăcere cu o „captură” bogată. Până la sfârșitul anilor 1880, Bellamy avea o anumită experiență cu femeile, lucru cunoscut din jurnale și corespondență, dar, în general, a decis să nu se căsătorească. Acest lucru s-a datorat, parțial, unei aventuri nereușite cu o verișoară, Julia Putnam Cross, deoarece familiile le interzisese categoric să se căsătorească. În 1881, a avut loc o explicație când Emma, ​​în vârstă de douăzeci de ani, a declarat că are o dispoziție „mai mult decât prietenoasă” pentru el, la care Edward a anunțat că dacă ar vrea să trăiască viața unei „femei normale”, atunci ar fi. fie mai bine ca ea să schimbe obiectul aplicării sentimentelor. Cu toate acestea, sursele disponibile nu ne permit să stabilim dacă opiniile lui Bellamy despre căsătorie s-au dezvoltat mai devreme sau mai târziu decât incidentul cu J. Cross, „forțând un om să abandoneze Dumnezeu, Natura și Cărțile în numele câștigului de bani”. În cele din urmă, Emma (pe atunci se mutase la mama ei) a fost cea care a învins prejudecățile lui Edward și s-au căsătorit la 30 mai 1882 [24] .

Contemporanii au remarcat că „Emma era sincer îndrăgostită de Ed”, dar interesele ei nu erau deloc intelectuale. Ea nu a împărtășit prea mult pasiunile lui literare, până când a rămas văduvă și a început să trăiască din drepturi de autor din drepturile de retipărire a romanului „ O sută de ani mai târziu ”. Edward Bellamy era șeful familiei de tip patriarhal, el era cel care câștiga și plătea toate cheltuielile familiei. Uneori îi dădea chiar soției sale bijuterii, așa că, odată, i-a adus un inel de aur cu diamant și smarald din New York, deși acest lucru era contrar propriilor sale principii. Se despărțeau rar, iar Bellamy se simțea inconfortabil fără soția lui când mergea la mare pentru tratament sau ea era implicată în gestionarea Asociației de Muzică din Hampden County. În ciuda stării morbide a lui Edward, cuplul a avut doi copii: fiul Paul (Paul; 1884-1956) și fiica Marion (Marion, căsătorită cu Earnshaw; 1886-1978). Potrivit memoriilor, scriitorul își iubea foarte mult copiii și știa să-i liniștească, chiar și atunci când erau bebeluși, plângeau de colici sau când făceau dinții. După moartea lui Rufus Bellamy în 1886, Edward și Emma s-au întors la casa părintească. Ei i-au învățat pe copii să lucreze prin casă și în grădină, Edward s-a plimbat cu ei mult timp, a spus multe și a memorat rugăciuni și a condus și lectura [25] .

Succesul literar (1887-1892)

Nevoia de a întreține o casă, o soție și doi copii l-a determinat pe Bellamy să scrie în 1887 un roman utopic despre un viitor fericit, care are loc în anul 3000. Apoi a fost refăcut și a primit numele „ După o sută de ani ” [26] . Bellamy l-a grăbit pe editorul, Benjamin Ticknor, și a scris sincer că „acum este cel mai bun moment pentru a publica despre subiecte sociale”. Romanul a fost publicat în ianuarie 1888, după care drepturile au fost preluate rapid de firma Houghton Mifflin , care a aranjat o traducere în germană (realizată de rabinul Solomon Schindler). A doua ediție americană, oarecum modificată de autor din punct de vedere stilistic, a urmat în septembrie 1889 [27] . Romanul a fost imediat neobișnuit de foarte apreciat de contemporani, iar socialistul Robert Lindblom în 1890 a declarat că „acest roman a reflectat și a simplificat gândurile și aspirațiile epocii moderne”. Romanul a fost scris într-un stil simplu, iar abundența dialogului i-a ajutat pe cititori să se identifice cu personajele și să nu se încurce de idei. Aceasta a fost o strategie conștientă a lui Bellamy, care cunoștea așteptările publicului american din experiența de recenzare a cărților . Complotul a fost neobișnuit: tânărul antreprenor Julian West, căzut în letargie în 1887, se trezește la Boston în 2000. Dinamica narațiunii a fost dată de numeroase imagini ale viitoarei vieți de zi cu zi în comparație cu viața cunoscută de cititor, iar linia de dragoste: iubita lui West - Edith Lith - este ca două picături de apă asemănătoare cu mireasa sa Edith Bartlett, stânga. în secolul al XIX-lea și, după cum se dovedește, este descendentul ei. La final, cititorii au fost șocați de revenirea protagonistului înapoi în trecut, care s-a dovedit a fi coșmarul lui [29] .

Romanul s-a dovedit a fi solicitat de o mare varietate de grupuri ideologice, de la socialiști creștini și fundamentaliști până la teosofi (romanul a fost aprobat personal de Helena Blavatsky , care a văzut în el o descriere vizuală a viitoarei fraternități mondiale). Unele partide și societăți au cumpărat tiraje mari pentru a fi distribuite gratuit între ele. Studenții și francmasonii lui Blavatsky, printre care Cyrus Willard și Henry Willard Austin, au organizat primul „Club Naționalist” la Boston, după ideologia industrialismului de stat descrisă în roman. Chiar și sufragetele și membrii mișcării de sobrietate au aprobat romanul . Până în 1897, 400.000 de exemplare ale cărții au fost vândute numai în SUA și aproximativ jumătate din acest număr în Marea Britanie, unde firma lui William Reeves a produs trei sau patru ediții ale romanului și a tipărit 32 de continuare sau variații pe teme diferite. autorii. Romanul a fost tradus foarte repede în germană, franceză, norvegiană, rusă și italiană, și a devenit „noua evanghelie”, programul așa-numitului Partid Populist [31] .

Edward Bellamy a încercat să se distanțeze cât mai mult posibil de toate organizațiile politice care i-au folosit romanul. Cu toate acestea, primul „Club Naționalist” a fost fondat cu aprobarea sa personală. Bellamy nu a apărut la evenimente sociale (ceea ce s-a explicat prin izolarea lui naturală), totuși, tot mai mulți vizitatori au ajuns în Chicopee, pe care nu i-a evitat. La el veneau tot felul de vagabonzi, pe care uneori îi asculta, donau articole vestimentare din garderoba lui sau plăcinte pe care Emma le coace [32] . În 1889, Boston Bellamy Club a început să publice o revistă lunară, The Nationalist, care a rulat timp de aproximativ doi ani. La fel, clubul a distribuit aproximativ 25.000 de pamflete cu discursuri susținute de însuși Bellamy. Abia în decembrie 1889 s-a adresat personal adepților săi, deoarece suferea de dispepsie și se gândea să meargă în Bahamas pentru tratament . După ruinarea revistei, în 1891, Bellamy a deschis New Nation în Boston, care a interceptat foști abonați ai Nationalist, dar nu s-a angajat el însuși în afaceri de publicare directă. Într-un editorial care a deschis primul număr, Bellamy a anunțat că va „critica sistemul industrial existent ca fiind categoric neconform standardelor morale și ridicol din punct de vedere economic”, și va promova în schimb cooperarea industrială națională, care se numește "naţionalism." Redacția a avut corespondenți în Marea Britanie și Germania care au raportat despre progresul reformelor sociale din aceste țări. Din 14 februarie până în 10 octombrie 1891, și personal, Bellamy a publicat în jurnalul său o serie de articole „Conversații despre naționalism”, în care, în numele unui anume naționalist Smith, vorbea într-o formă foarte accesibilă despre afaceri, guvern, teoria evoluției, drepturile femeii, paternitatea, malthusianismul și așa mai departe. Bellamy a susținut în mod deschis naționalizarea industriei cărbunelui din SUA, a serviciului poștal, a comunicațiilor telefonice și telegrafice și a căilor ferate și chiar s-a angajat să finanțeze un referendum național pe aceste probleme [34] .

Bellamy a participat la convenția de fondare a Partidului Populist din Boston pe 17 octombrie 1891 și, în discursul său, a vorbit despre influența corupătoare a bogăției asupra individului. El a vorbit și la convenția de partid de la Faneuil Hall din 30 martie 1892, dar în octombrie, din cauza unei exacerbari a bolii sale, nu a putut participa la o ședință dedicată obținerii dreptului partidului de a participa la alegeri. Într-o scrisoare deschisă, el a afirmat „că Partidul Populist este vehiculul nu numai pentru realizarea visului american de o adevărată republică a egalității, fraternității, libertății și justiției, ci și pentru salvarea republicii de Moloch industrial”. Din partid, Bellamy a fost nominalizat la Colegiul Electoral . Bellamy a refuzat să vorbească la o întâlnire a Congresului Mondial al Muncii [35] . Moartea mamei sale (11 septembrie 1892) și a vărului William Packer (23 aprilie 1893) nu i-a afectat în cel mai bun mod starea [15] . În 1893, starea de sănătate a scriitorului s-a înrăutățit atât de mult încât nu putea comunica decât prin corespondență și a renunțat la conducerea ziarul. Următorul său mare proiect a fost romanul „Egalitate”, în care a vrut să dezvăluie acest concept într-o formă populară. Bellamy a devenit dezamăgit de naționalismul politic, deoarece republicanii și democrații i-au folosit cu succes sloganurile, iar în 1896 Partidul Populist s-a reunit cu Partidul Democrat [36] .

Ultimii ani (1893-1898)

Necesitatea de a scrie o continuare a unei utopii de succes a fost recunoscută de Bellamy încă de la începutul anilor 1890. Caietele sale conțin multe schițe și un plan detaliat al complotului. Versiunea începută în 1893 nu l-a mulțumit pe autor și munca la ea a trebuit să fie oprită [37] . Abia în 1897 a fost finalizat manuscrisul „ Egalitate ”. Eduard a lucrat în orice condiție și în mod regulat. Dacă averea i-a permis, el și editorul The Rutland Herald, Greene, au mers să joace biliard, care era disponibil în Springfield. Bellamy, deși avea planuri pentru încă două cărți, și-a dat seama că Egalitatea va fi ultimul său text, un testament de viață și politic: din 1896, perioadele de relaxare au devenit din ce în ce mai lungi. În cele din urmă, ediția a apărut în vara anului 1897. Autorul a susținut că acesta a fost cel mai bun roman pe care l-a scris vreodată, dar pe fundalul „O sută de ani mai târziu”, succesul a fost relativ. Până la 10 septembrie, 14.000 de exemplare ale cărții fuseseră vândute, iar până la 1 decembrie 21.044 , vânzările în străinătate erau, de asemenea, modeste. Criticii s-au plâns de lipsa unei intrigi antrenante: romanul era, de fapt, un lung eseu filozofic, dialogurile erau plictisitoare și prea lungi [38] .

În ultimul an al vieții sale, Bellamy s-a gândit să revină la publicarea unui ziar și a condus consiliul de administrație pentru The New Nation, publicat în Denver . Deși în tinerețe a scris mult în jurnalul său despre nevoia de autodezvoltare fizică în aceeași măsură cu cea morală, în realitate a fost indiferent față de sănătatea sa. Edward a suferit o infecție pulmonară gravă încă din 1874, când și-a petrecut noaptea într-un cort umed în timpul unei drumeții în pădure în Maine. Din cauza unei tulburări gastrice constante, nu a putut să mănânce niciodată în mod regulat, apoi a devenit dependent de alcool, deoarece i s-a prescris whisky pentru a normaliza digestia și a trata răceala. A descris în mod repetat starea de ebrietate în jurnalul său. La sfârșitul vieții, i s-au servit două ouă și un pahar de lapte la cină, iar dacă erau prezenți oaspeți, Edward a umblat prin sufragerie și i-a angajat în conversație. În 1890, Bellamy a contractat tuse convulsivă de la tânăra sa fiică , iar de atunci a suferit în mod constant de o boală pulmonară. Își ținea evidența progresului în jurnalul său. Edward a păstrat corectorul pentru Egalitate la ferma Packer de lângă Westerley. În cele din urmă, rudele l-au forțat pe scriitor să apeleze la un specialist care l-a trimis în Colorado pentru tratamentul tuberculozei în climatul de munte. În august 1897, a urmat o deteriorare bruscă, Bellamy era țintă la pat. Abia în aprilie 1898, Edward era suficient de puternic încât a fost posibil să-l transporte la Chicopee. Acasă, Bellamy a început să alcătuiască o colecție de povestiri, The World of the Blind, în care urma să includă câteva nuvele nepublicate anterior. El a înțeles că colecția va fi eliberată după moartea sa. În ultimele zile, Edward a permis doar soției sale să-l vadă. Pe 22 mai 1898, i-a spus Emmei că „moartea este ca și cum ai merge într-o altă cameră” și a murit câteva ore mai târziu. Biograful Arthur Morgan a raportat că certificatul de deces enumera „ laringita tuberculoasă ”, care era de fapt cancer la laringe . Potrivit testamentului, cadavrul a fost incinerat, iar urna cu cenușa a fost depusă în parcela familială a cimitirului Chicopee. La trei ani după moartea lui E. Bellamy, vărul său Francis a publicat ca o carte separată romanul istoric Ducele de Stockbridge, care în timpul vieții scriitorului a fost publicat în ziarul Bercshire Courier ca roman feuilleton . În 1905, văduva lui Edward a vândut casa familiei și a mutat moștenirile familiei la Springfield. Arhiva scriitorului a fost predată lui Mason Green pentru a-i scrie biografia detaliată, dar în 1906 casa lui Green a ars și cea mai mare parte a corespondenței și a jurnalelor au fost pierdute pentru totdeauna [39] [40] .

„Într-o sută de ani”

Bellamy a scris mai mult de trei duzini de povestiri si trei romane. Romanul utopic socialist Privind înapoi: 2000-1887 , scris în 1888, i-a adus cea mai mare faimă , publicat în limba rusă sub titlurile „Într-o sută de ani”, „Secolul viitor” și „Epoca de aur”.

Protagonistul cărții, sub influența hipnozei , a căzut într-un somn letargic la Boston la sfârșitul secolului al XIX-lea și s-a trezit deja în 2000 și a descoperit. că toate unitățile de producție din Statele Unite sunt proprietatea statului și fiecare cetățean cu vârsta între 21 și 45 de ani este obligat să lucreze în „armata industrială”, dar primește pe cheltuiala unui împrumut de stat ( cardurile de debit și supermarketurile sunt descrise pentru prima dată în roman ) tot ceea ce este necesar, inclusiv locuința. Peste nivelul de subzistență, se plătește munca grea și periculoasă, precum și activitatea creativă care duce o persoană dincolo de limitele producției industriale. Bellamy a numit sistemul economic și social al viitorului „naționalism” pentru a nu evoca asocieri cu socialiștii radicali ai vremii.

Cartea a provocat un răspuns larg, mișcări politice și sociale au apărut în Statele Unite și în alte țări, care și-au stabilit ca scop implementarea în practică a sistemului social descris în roman. Această mișcare politică a durat mai bine de cincizeci de ani, de exemplu, Partidul Bellamy a existat în Țările de Jos până în 1947 [41] . Romanul a fost retipărit de multe ori și în total a fost publicat în peste un milion de exemplare [42] .

În 1897, Bellamy a scris romanul Egalitate , o continuare a O sută de ani  mai târziu , în care a răspuns la multe dintre criticile primului roman.

Bellamy și Rusia

Numele Bellamy a devenit cunoscut în Imperiul Rus după publicarea romanului Looking Backward or 2000-1887 (1889), care în următorii 6 ani a fost publicat în Rusia în limba rusă în 7 traduceri diferite (titlul original al romanului a fost tradus ca „O sută de ani mai târziu”, „Privind înapoi: 2000-1887” și „În 2000”). V. G. Korolenko a scris: „Nu este un artist, dar încearcă să ofere atât imagini, cât și un sentiment, un sentiment al unei persoane al cărei suflet s-a uitat viitorul. Încă nu știe exact ce forme va lua, le desenează la întâmplare, uneori nici nu desenează, ci doar desenează. M. Gorki credea că Bellamy și teoriile sale expuse în carte „sunt cunoscute de fiecare student rus”. Sistemul „socialist” și reformele democratice descrise în roman au atras atenția publicului și a cercurilor muncitorești și a sindicatelor din Rusia, au dat un impuls creării de cluburi pentru susținătorii socialismului utopic . În 1891-93. alte lucrări ale lui Bellamy au fost publicate în Rusia, inclusiv romanele sale Mrs. Sora lui Ludington (în rusă „Ida Ludington”) și Dr. Procesul lui Heidenhoff (în rusă „Visul minunat”). După octombrie 1917, circulația cărților lui Bellamy publicate în Rusia sovietică, în special „Poveștile apei” – o pildă despre răul adus societății și individului de proprietatea privată, a ajuns la multe sute de mii de exemplare [43] .

Memorie

În 2011, în Ekaterinburg a fost deschis Monumentul cardului de plastic al băncii . Basorelief sub forma unei mâini care ține un card de credit. Monumentul a fost ridicat la st. Malysheva, 31b. Numele lui Edward Bellamy este gravat pe un card bancar din fontă. Numele său a fost ales pentru că a fost primul care a introdus ideea cardurilor de plată în romanul său O privire în urmă .

Lucrări

Primele editii. Colecții de jurnalism și proză

Traduceri în rusă

Note

  1. ↑ Babukh, 1930 , stb. 405.
  2. ↑ Ermolovici, 1993 , p. cincizeci.
  3. ↑ Nikolyukin, 1962 , stb. 511.
  4. ↑ Morgan, 1944 , p. 9-10.
  5. ↑ Morgan, 1944 , p. 16-17.
  6. ↑ Morgan, 1944 , p. 31-33.
  7. ↑ Bowman, 1958 , p. 15-19.
  8. ↑ Morgan, 1944 , p. 25, 57.
  9. ↑ Bowman, 1958 , p. 23.
  10. ↑ Morgan, 1944 , p. 57.
  11. ↑ Morgan, 1944 , p. 40-44.
  12. ↑ Morgan, 1944 , p. 44-45.
  13. ↑ Bowman, 1958 , p. 20-22.
  14. ↑ Bowman, 1958 , p. 24-25.
  15. ↑ 1 2 3 Morgan, 1944 , p. 68.
  16. ↑ Bowman, 1958 , p. 37.
  17. ↑ Bowman, 1958 , p. 38-39.
  18. ↑ Bowman, 1958 , p. 40-41, 43.
  19. ↑ Morgan, 1944 , p. 58-59.
  20. ↑ Bowman, 1958 , p. 41-42.
  21. ↑ Bowman, 1958 , p. 43-44.
  22. ↑ Bowman, 1958 , p. 62-65.
  23. ↑ Morgan, 1944 , p. 58.
  24. ↑ Bowman, 1958 , p. 66-70.
  25. ↑ Bowman, 1958 , p. 71-72.
  26. ↑ Bowman, 1958 , p. 112.
  27. ↑ Bowman, 1958 , p. 115-116.
  28. ↑ Bowman, 1958 , p. 117.
  29. ↑ Bowman, 1958 , p. 141-142.
  30. ↑ Bowman, 1958 , p. 119-120.
  31. ↑ Bowman, 1958 , p. 121.
  32. ↑ Bowman, 1958 , p. 122-124.
  33. ↑ Bowman, 1958 , p. 126-127.
  34. ↑ Bowman, 1958 , p. 130-132.
  35. ↑ Bowman, 1958 , p. 135.
  36. ↑ Bowman, 1958 , p. 136-137.
  37. ↑ Bowman, 1958 , p. 139.
  38. ↑ Bowman, 1958 , p. 140-142.
  39. ↑ Morgan, 1944 , p. 71-72.
  40. ↑ Bowman, 1958 , p. 148-152.
  41. ↑ Institutul de Istorie Olandeză . Consultat la 8 februarie 2008. Arhivat din original pe 2 martie 2008.
  42. ↑ Edward Bellamy (link inaccesibil) . OZON. Data accesului: 20 martie 2010. Arhivat din original pe 27 martie 2010. 
  43. ↑ Ivanyan E. A. Enciclopedia relațiilor ruso-americane. Secolele XVIII-XX .. - Moscova: Relații internaționale, 2001. - 696 p. — ISBN 5-7133-1045-0 .
  44. ↑ Un card bancar din fontă a apărut în Ekaterinburg . Preluat la 5 august 2011. Arhivat din original la 15 iunie 2012.

Literatură

Publicații monografice și de referință

Articole

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole