Dana - după N. I. Kostomarov , zeița apei în mitologia slavă , patrona râurilor, pâraielor și rezervoarelor [1] . Știința modernă a recunoscut ipoteza ca fiind eronată.
Comparând mitologiile slave cu alte mitologii europene pe tema unei zeități feminine a apei, N. I. Kostomarov a ajuns la concluzia că o astfel de zeitate a existat printre slavii estici. Își argumentează concluzia citând numele râurilor: Dvina, Dunăre, Don, Nipru (Danapris) și refrenul în cântece rituale: dana, dana . El a comparat aceste rădăcini cu denumirile slave de vest Devonia, Dzevanna și celtică Divona, ajungând la concluzia că această rădăcină și o zeitate similară s-au păstrat și printre slavii estici, ceea ce a fost exprimat în hidronimele și refrenul de mai sus. Kostomarov scrie despre Danya: „precum apa, începutul lucrurilor, veșnic frumoasă, veșnic proaspătă, a fost o fată și în același timp o soție, adică soția soarelui”.
Știința modernă nici măcar nu comentează această concluzie a lui Kostomarov, din cauza netemeiniciei și erorii sale. Sunt deosebit de remarcabile, având în vedere datele științifice moderne.
Motivele apariției unor astfel de „zeități” au fost descrise de L. N. Vinogradova:
Impulsați de dorința de a descrie mitologia slavă prin analogie cu cea antică detaliată, autorii primelor lucrări despre păgânismul slav au creat liste lungi de așa-numite „zeități”, ale căror nume erau uneori obținute în moduri foarte dubioase (de exemplu, obscure). s-au folosit nume și nume găsite în zicători, conspirații, formule).jurăminte și blesteme, refrene de cântece etc., iar apoi s-a conjectat o anumită imagine mitologică). Astfel au apărut (și, din păcate, încă nu părăsesc paginile unora dintre cele mai recente dicționare mitologice) numeroase lely, ice, lyubmel, dzevoi, palyandry, zimzerl și alte „personaje” create artificial, a căror includere în credințele arhaice ale slavii nu este confirmat de nicio sursă scrisă sigură, nici datele culturii populare orale [2] .
Potrivit lingvisticii moderne, hidronimele Don , Nipru (aici Nistru , Doneț , etc.) sunt de origine iraniană - cf. Osset. don , Avest. dānu- , Skt. dấnu- [3] . Hidronimul Dunărea este de origine celtică ( Dānuvius ), probabil înrudit cu rădăcina de mai sus. Hidronimul Dvina are o rădăcină diferită, deloc legată de cele de mai sus, care nu are încă o etimologie satisfăcătoare general acceptată [4] .
Numele de Fecioară, Devonia , la care face apel Kostomarov, încercând să-și fundamenteze construcțiile, nu sunt numele vreunei zeități feminine separate, de fapt, acestea sunt epitetele lui Mokosh [5] .