Cuplu de Cato

Cuptele lui Cato , sau Distichurile lui Cato ( lat.  Disticha Catonis, Dicta Catonis ) - o colecție de poezii scurte edificatoare și aforisme în proză din secolul al III-lea sau începutul secolului al IV-lea. n. e. Atribuit lui Dionysius Cato ( lat.  Dionysius Cato ). Cupletul lui Cato este unul dintre cele mai comune în Evul Mediu , în Renaștere și în timpurile moderne (până în secolul al XVIII-lea) ajutoare pentru învățarea latinei.

Autoritate

În Evul Mediu, cupletele lui Cato erau considerate opera lui Cato cel Bătrân , care era venerat ca purtător de frunte și propagandist al valorilor morale și etice ale Antichității. În secolul al XVI-lea, colecția a fost atribuită pentru prima dată lui Dionysius Cato, cunoscut și sub numele de Catonicus (Catunculus), pe baza unui manuscris descris de Scaliger (acest manuscris nu a supraviețuit).

Construcție și întreținere

Colecția constă dintr-o scurtă introducere în proză, 57 de proverbe scurte (breves sententiae) și aproximativ 150 de cuplete ( hexametru ), distribuite pe patru capitole („cărți”). Proveroanele și poeziile promovează înțelepciunea lumească și îndrumările morale de bază ale comportamentului uman, cum ar fi modestia, moderația, răbdarea, smerenia, sârguința, laconismul etc.

Nu. lat. original Rusă traducere
eu, 10 Contra verbosos noli contendere verbis:

sermo datur cunctis, animi sapientia paucis.

Nu risipi cuvintele cu mincinoșii, dacă sunt suflate în vânt;

Toată lumea vorbește, dar puțini au lumina minții.

II, 14 Forti animo esto libens, cum sis damnatus inique:

nemo diu gaudet, qui judice vincit iniquo.

Nu vă descurajați prin instanță, jignit de greșeală;

Nenorocitul rău nu trăiește mult prin neadevăr.

III, 4 Sermones blandos blaesosque cavere memento:

simplicitas veri fama est, fraus ficta loquendi.

Ai grijă la cuvintele blânde și care sunt mai dulci decât mierea;

Simplitatea este un semn al adevărului; conversația este prefăcută și măgulitoare.

III, 18 Multa legas facito, perlectis perlege multa,

nam miranda canunt, sed non credenda poetae.

Onorează mult, și plânge, cinstește, mult în mod egal;

Deși este minunat, nu totul în poezie este incredibil.

Maximele (pe o singură linie) ale lui Cato au fost de asemenea populare, printre care

  1. Ambula cum bonis (asociați cu oameni buni)
  2. Cognatos cole (ai grijă de cei dragi)
  3. Conjugem ama (iubește-ți soțul)
  4. Diligentiam adhibe (aplica diligență)
  5. Esto animo forti (fii ferm în sufletul tău)
  6. Existimationem retine (prețuiește-ți numele bun)
  7. Jusjurandum serva (fii fidel jurământului tău)
  8. Liberos erudi (Educați copiii)
  9. Libros lege (citește cărți)
  10. Litteras disce (învață științele)
  11. Mundus esto (fii curat/pașnic [1] )
  12. Quod nimium est, fugito (evitați excesiv)
  13. Saluta libenter (salut cu placere)
  14. Verecundiam serva (fii modest)

Manuscrise și ediții

Cuptele supraviețuiesc în două manuscrise principale. Prima ediție tipărită de cuplete (cu comentarii) a fost publicată de tipografia lui Anton Sorg din Augsburg în 1475. În secolul al XVI-lea, colecția a fost editată de Erasmus din Rotterdam (Leuven, 1517) și Scaliger (Leiden, 1598). Colecția a fost retipărită în mod repetat până în secolul al XIX-lea. O ediție critică a colecției (acum considerată normativă) a fost realizată de Markus Boas (Amsterdam, 1952).

Recepție

„Cuplurile lui Cato” (în sursele antice pur și simplu „Cato”) erau apreciate nu numai ca un manual convenabil pentru învățarea latinei, ci și ca un ghid moral pentru studenți. Colecția a fost tradusă în multe limbi (inclusiv germană în secolul al XIII-lea, norvegiană în secolul al XIII-lea, daneză în secolul al XVII-lea și rusă în secolul al XVIII-lea [2] ). Influența Cupletelor lui Cato este palpabilă în literatura medievală, în care se găsesc citate și parafraze directe ale lui Cato. De exemplu, Geoffrey Chaucer îl menționează :

Poveștile Canterbury :

A încercat să nu-i permită dușmanului
Soției sale. Nebunul nu-l cunoștea pe Cato,
care scria la vremea ei:
„Să se căsătorească egal cu egali,
Și aceeași vârstă într-o pereche ar trebui să fie una”.

Probabil că Benjamin Franklin a învățat latină din această colecție la Boston Latin School. El l-a citat pe Cato în „Almanahul săracului lui Richard” și s-a străduit să publice o colecție într-o traducere în engleză de James Logan (sub titlul „Moral Distichs Englished in Couplets”, cartea a fost publicată în 1735).

Note

  1. Joc de cuvinte, n. mundus = lume, adj. mundus = pure.
  2. Prima tradusă de K. A. Kondratovich în 1745. Vezi [1] Copia de arhivă din 15 mai 2013 la Wayback Machine

Literatură

Link -uri