Jaya Sri Maha Bodhi este un ficus sacru din Anuradhapura , Sri Lanka . A crescut din ramurile arborelui Bodhi sub care Prințul Gautama a atins iluminarea și a devenit Buddha . Arborele a fost plantat în 288 î.Hr. e. și este unul dintre cei mai bătrâni copaci și cel mai bătrân arbore viu plantat de om.
Arborele crește pe o terasă care se ridică la 6,5 m deasupra solului. Pentru budiștii din Sri Lanka și din întreaga lume, acesta este unul dintre principalele altare. În timpul regelui Kirti Sri Rajasingha (1747-1782), un gard a fost ridicat în jurul copacului pentru a ține departe elefanții sălbatici .
Arborele a fost plantat în secolul al III-lea î.Hr. de regele Devanampiya Tissa ( ing. Devānāmpiya Tissa ) dintr-o tăietură din Arborele Bodhi, care a fost adus de călugărița budistă în vârstă Sangkhamitta , fiica împăratului Ashoka . Au fost publicate informații contradictorii despre anul în care s-a întâmplat acest lucru: Cartea Recordurilor Guinness [ 1] , The Mahavamsa.org într-un comentariu privind traducerea Mahavamsa în engleză [2] , precum și o serie de autori de articole. în publicațiile de știri [3] [ 4] [5] [6] [7] apel 288 î.Hr. e. [a] , H. G. Wells în Schița istoriei - 245 î.Hr. e. [8] Astfel, una dintre ultimele cinci dorințe ale lui Gautama Buddha [9] [10] a fost îndeplinită . Plantarea butașilor arborelui Bodhi a fost însoțită de o ceremonie solemnă magnifică; Tissa a fost asistată de oameni nobili din Kajaragama (Kājaragāma), Chandangama (Candanagāma) și Tivakka (Tivakka); Sanghamitta și fratele ei, călugărul în vârstă Mahinda , au fost prezenți. Butașia a prins rădăcini cu opt rădăcini, a crescut într-un copac mare, care a dat fructe și semințe. Apoi i-au fost luati opt butași noi și din ei au fost crescuți aceiași copaci în Dzhambukol, în satul Tivakka (Tivakka), în Thurapama ( Thūpārāmā ), în Issaramanaram ( Issaramanārāma ), la curtea Padhamachetya ( Pathamacetiya ), în Chetyagiri ( Cetiyagiri ), Kajaragama ( Kājaragāma ) și Chandagame ( Candanagāma ) [11] [9] [10] .
Multe generații ale familiei regale din Anaradhapura au avut grijă de acest copac timp de secole, au amenajat zona din jurul lui, iar lângă Anaradhapura era un întreg sat de oameni care păzeau arborele Bodhi și aveau grijă de el [9] [10] . Regele Vasabha ( Sing. වසභ රජ ) (condus probabil între 65 și 107 d.Hr.) a ridicat patru statui lui Buddha pe cele patru laturi ale copacului sacru. Regele Voharika Tissa (214-236) a adăugat statui metalice, Mahanga ( Sing. මහානාග රජ ) (214-236) a făcut un canal cu apă în jurul copacului, iar Sena II (846-866) a restaurat acest canal [12] . Kandy Tsar Korti Sri Rajasinha ( acolo. கீர்த்தி சிறீ இராஜசிங்கன் இராஜசிங்கன் ) (1747-1782) a îngrădit un complot de 35 de 55 de metri (11 pe 17 metri ) în jurul unui copac cu un gard de 35 de metri înălțime ( 11 m ) pentru a-l proteja de elefanți sălbatici care veneau să mănânce frunze. Acest gard se numește „Uda Maluwa” ( Uda Maluwa ). Mai târziu, bătrânul călugăr Pallegama Rewatha Thera a plantat multe alte ficusuri sacre în jurul copacului pentru a masca copacul bătrân și a-l proteja de oameni cruzi, vânturi de uragan și alte dezastre [3] .
Copacul crește de peste două mii de ani. În 1907, avea 9,8 m înălțime și 2,49 m în circumferință. Arborele și o parcelă de 19 pe 17 metri în jurul lui au fost împrejmuite cu un gard înalt de 6,4 m . În interiorul gardului cresc încă zece copaci din aceeași specie și există o statuie din cărămidă deteriorată a lui Buddha, construită în timpul regelui Tissa și care arată care dintre copaci este principalul [13] [9] [10] . Din cele patru fructe ale arborelui principal s-au luat semințe, iar din ele au mai crescut 32 de pomi în vecinătate [9] [10] .
În 1985, fostul director al Grădinii Botanice din Peradeniya [b] Bathiya Sumithraarachchi , cu o echipă de botanişti și solisti, a înlocuit solul de sub copac cu solul special selectat, curățat de insecte și ciuperci dăunătoare copacului, fertilizat cu natură. îngrășăminte. La scurt timp după aceea, copacul a încetat să mai doară [3] . Dar în același an, pe 14 mai, Tigrii de Eliberare din Tamil Eelam au efectuat un masacru în Anuradhapura , ale cărui victime au fost, printre altele, mai mulți călugări, călugărițe și pelerini laici, care au fost împușcați de militanții din apropiere. Jaya Sri Maha Bodhi [12] .