| Hugo Distler | |
|---|---|
| limba germana Hugo Distler | |
| informatii de baza | |
| Data nașterii | 24 iunie 1908 [1] [2] [3] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1 noiembrie 1942 [1] [2] [3] (în vârstă de 34 de ani) |
| Un loc al morții | |
| îngropat | |
| Țară | |
| Profesii | compozitor |
| Instrumente | corp |
| Premii | Premiul orașului Nürnberg [d] ( 1952 ) |
| hugo-distler.de | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Hugo Distler ( Hugo Distler , it. Hugo Distler ; 24 iunie 1908 , Nürnberg - 1 noiembrie 1942 , Berlin ) - compozitor german , cel mai proeminent reprezentant al muzicii corale și orgă evanghelice a secolului XX [4] .
Fiul nelegitim al unei croitorese, Hugo Distler, după ce mama sa a plecat în Statele Unite (din cauza căsătoriei), a fost transferat la creșterea bunicului și bunicii sale [5] . În copilărie, a studiat pianul, dar studiile i-au fost întrerupte din cauza unor probleme financiare [4] .
După ce a absolvit liceul în 1927, Distler a intrat la Conservatorul din Leipzig , absolvind în 1931 ; a studiat pianul cu K. A. Martinssen şi compoziţia cu G. Grabner . Acolo, la Leipzig, la Institutul de Muzică Bisericească, Distler a stăpânit să cânte la orgă sub îndrumarea lui Günter Ramin , organistul Bisericii Sf. Toma (Thomaskirche) [5] .
Din 1931, Distler a slujit ca organist și regent la Biserica Sf. James din Lübeck ; în același timp a condus orchestra de cameră din Lübeck [4] . În 1932, Distler a creat două lucrări corale originale din punct de vedere melodic și ritmic, Masa Corului German și Muzica Mica Advent .
Muzica bisericească evanghelică a căzut în disgrația național-socialiștilor : în 1933, Distler, împreună cu alți compozitori bisericești, într-o declarație specială au trebuit să-și apere dreptul de a nu se concentra pe clasici și romantism , așa cum le cer ideologii NSDAP . 4] . De-a lungul anilor 1930, recunoașterea operei lui Distler a fost însoțită în mod constant de atacuri ale național-socialiștilor: „Cântecul clopoțelului” sa se numea „muzică negradă”, iar pentru Concertul pentru clavecin compus în 1936, a fost acuzat de „cultură-bolșevism”. „ [6] .
Din 1937, Distler a predat orgă și compoziție la Școala Superioară de Muzică din Stuttgart , unde a condus și corul. În 1939, la festivalul de muzică corală de la Graz , compozițiile sale The New Choir Songbook (1938) și The Mörikovsky Choir Songbook (1939, după versurile lui E. Mörike ) au avut un succes „uimitor” [6] . Din 1940, Distler a predat contrapunct la Școala Superioară de Muzică din Berlin ; printre elevi - Sergiu Celibidache . În 1942, compozitorul a fost numit director al Corurilor de Stat și Catedrală din Berlin.
În 1942, Distler a completat nouă motete de Muzică Corală Sacră; cel mai cunoscut a fost al doilea motet - „ Dansul morții ”; în ultimele două motete, Distler a căutat să deschidă noi orizonturi tonale pentru muzica bisericească [6] . Tot în 1942, muzica sa a fost clasificată de regimul nazist drept o artă degenerată („entartete Kunst”); în octombrie, Distler a primit o citație pentru 3 noiembrie [6] . Fără a aștepta data fixată, la 1 noiembrie 1942, compozitorul s-a sinucis otrăvindu-se cu gaze [5] .
În 1933, Hugo Distler s-a căsătorit cu Waltrode Tiphaus, căruia cu un an înainte i-au fost dedicate Masa Corală Germană și Muzica Mica Advent; căsătorit a avut trei copii [6] .
Hugo Distler este cel mai bine cunoscut ca creatorul muzicii sacre evanghelice . Autor a numeroase compoziții corale, pentru orgă și instrumente de cameră.
În opera sa, Distler a pornit de la trăsăturile stilistice ale muzicii vechi, în principal baroc ; în același timp, scrierile sale au reprezentat o regândire inovatoare a tradiției protestante [5] . Cele mai semnificative compoziții ale sale - „O poveste de Crăciun” (Weihnachtsgeschichte) și „Pasiune corală” ( Choralpassion nach den 4 Evangelien der Heiligen Schrift ) - revin la genul pasiunilor uitate de mult de compozitori .
Respingerea ideologiei naziste s-a reflectat si in opera lui Distler. Astfel, în populara „Povestea de Crăciun” ( Weihnachtsgeschichte ) scrisă de el în 1935, corul repetă în repetate rânduri: „Zu Bethlehem im jüdischen Lande” (La Betleem în țara Iudeii), în acest fel Distler le-a amintit ascultătorilor că Isus a fost un evreu [5] .