Dhutanga

Dhutanga ( Pali dhutaṅga „renunțare” [1] , un termen cunoscut în tailandeză ca „Thudong”; sing. ධුතාඞ්ග ) este un grup de treisprezece austerități sau practici ascetice cel mai frecvent observate de adepții tradiției thailandeze a pădurii Budismul Theravada . Deși Buddha nu a cerut aceste practici, ele au fost recomandate celor care gravitau către o asceză mai mare.

Descriere

Toți călugării din pădure respectă cel puțin una dintre austeritățile dhutanga. Austeritățile dhutanga sunt concepute pentru a aprofunda practica meditației și pentru a contribui la ducerea unei vieți sfânte. Scopul lor este de a ajuta practicantul să dezvolte detașarea de lucrurile materiale, inclusiv de corp.

Cele treisprezece practici ale Dhutanga

Treisprezece practici ascetice sunt menționate în diferite părți ale Canonului Pali [2] . În plus, comentariul din secolul al V-lea Visuddhimagga dedică un întreg capitol discuției lor și enumeră practicile după cum urmează:

  1. Practica purtării de cârpe (pamsukulikanga) - observatorul poartă numai haine din țesături aruncate sau murdare și refuză să accepte și să poarte haine gata făcute oferite de proprietari.
  2. Practica purtării hainei triple (tachiwarikanga) - observatorul poate avea și purta doar trei halate și nicio haine suplimentare.
  3. Practica întreținerii (pindapatikanga) - observatorul consumă doar alimente culese pe pindapat, refuzând mâncarea în vihara sau oferită la invitație în casa unui laic.
  4. Practica culegerii de pomană din casă în casă (sapadanikanga) - în timpul strângerii de pomană, observatorul nu ratează nicio casă, nealegând să viziteze doar cei bogați sau casele gazdelor generoase etc.
  5. Practica unei mese (ekasanikanga) este să mănânci o dată pe zi și să refuzi alte alimente oferite înainte de prânz. (Călugării, dacă nu sunt bolnavi, nu pot mânca de la prânz până în zorii zilei următoare.)
  6. Practica de a mânca dintr-un castron (pattapindikanga) - observatorul mănâncă numai din castronul său, în care mâncarea este amestecată, și nu din farfurii.
  7. Practica de a refuza ulterior să mănânce (khalu-paccha-bhattikanga) este refuzul de a mânca după ce observatorul a arătat că este mulțumit, chiar dacă laicii vor să ofere mai mult.
  8. Practica locuitorului pădurii (arannikanga) este respingerea vieții la oraș sau la țară, trăind în izolare, departe de orice distragere.
  9. Practica de a locui la rădăcinile unui copac (rukkhamulikanga) înseamnă a trăi sub un copac fără adăpost.
  10. Practica de a trăi în aer liber (abbhokasikanga) - respingerea acoperișului și adăpostul sub un copac, practica poate fi efectuată sub acoperirea unui cort făcut dintr-o sutană.
  11. Practica locuirii în cripte (susanikanga) este locuirea în sau în apropierea unui cimitir, cimitir sau loc de incinerare (în India antică au fost abandonate și neîngropate, precum și unele cadavre parțial incinerate în astfel de locuri).
  12. Practica folosirii oricărui pat (yatha-santhatikanga) este mulțumirea cu orice locuință destinată dormitului.
  13. Practica ședinței (nesajikanga) - aspirantul aderă la doar trei posturi: în picioare, șezut și mers și nu se culcă niciodată.

Practicanți celebri din trecut

  1. Maha Kassapa Thero (cel mai mare practicant de Dhutang)
  2. Sariputta Thero (cel mai mare dintre cei înțelepți și cel mai mare dintre practicanții Dhutanga)
  3. Hadiravania Rewata Thero (cel mai mare dintre locuitorii pădurii)
  4. Baccula Thero (cel mai mare dintre deținuți)
  5. Mograja Thero (cel mai mare dintre purtătorii de halate grosiere)
  6. Nalaka Thero (nou în Nalaka Patipada)

Practicanți contemporani remarcabili

Note

  1. ↑ Cele 13 practici ascetice Arhivat la 1 noiembrie 2020 pe Wayback Machine dhammadana.org
  2. ↑ Bhikkhu Khantipalo. Cu haine și bol: Priviri ale vieții Thudong Bhikkhu . Preluat la 12 aprilie 2020. Arhivat din original la 15 mai 2020.