Viktor Vladimirovici Znakov | |
---|---|
Data nașterii | 21 august 1950 (în vârstă de 72 de ani) |
Locul nașterii | Kaunas |
Țară | URSS → Rusia |
Sfera științifică | psihologie |
Loc de munca | Institutul de Psihologie RAS , Universitatea de Stat din Moscova |
Alma Mater | LSU (1974) |
Grad academic | Doctor în psihologie (1995) |
Titlu academic | profesor (1997) |
consilier științific | O.K. Tihomirov , A.V. Brushlinsky , |
Premii și premii | Premiul S. L. Rubinstein (1999) |
Viktor Vladimirovici Znakov (n . 21 august 1950 ) este un psiholog sovietic și rus , specialist în psihologia înțelegerii, psihologia subiectului și psihologia existenței umane, laureat al Premiului S. L. Rubinstein (1999). Fondatorul studiului problemei machiavelianismului în psihologia rusă.
B.G. își consideră profesorii . Ananyeva , O.K. Tihomirov și A.V. Brushlinsky [1]
Interese de cercetare: psihologia înțelegerii, gândirii, personalității. A fundamentat teoretic și experimental existența psihologiei înțelegerii ca domeniu independent al cercetării psihologice generale. Pe eșantioane mari de subiecți (participanți la războiul din Afganistan, adolescenți agresivi, subiecți cu manifestări pronunțate de comportament manipulator și personalitate machiavelica) a efectuat o analiză detaliată a înțelegerii ca proces și rezultat al gândirii umane; a identificat patru condiții de bază pentru apariția înțelegerii și patru forme de manifestare a acesteia în conștiință; a demonstrat experimental că mecanismele psihologice ale înțelegerii sunt direct legate de anumite trăsături de personalitate, trăsături ale conștiinței morale și viziunea despre lume a subiectului.
El a condus prima cercetare sistematică din știința psihologică mondială dedicată analizei tradițiilor psihologice culturale, istorice și științifice ruse și occidentale în înțelegerea adevărului și adevărului . A fundamentat teoretic și experimental poziția conform căreia adevărul este o categorie logic-epistemologică, iar adevărul este una psihologică. El a studiat condițiile interne și externe care contribuie la procesul de transformare în mintea umană a adevărului epistemologic în adevăr psihologic. El a analizat aspectele morale, psihologice, sociale ale formării diferitelor tipuri de înțelegere a adevărului și funcționarea mesajelor adevărate și false în situații de comunicare între oameni.
El a efectuat un studiu teoretic și experimental al tradițiilor ruse și occidentale în înțelegerea minciunii: luarea în considerare a acesteia din punct de vedere subiectiv și moral (o minciună ca act moral sau imoral al unui subiect mincinos care denaturează adevărul) și din punct de vedere moral și juridic. punct de vedere (o minciună este o încălcare a drepturilor unei persoane înșelate).
Monografii colective
În cataloagele bibliografice |
---|