Ieronim din Cardia | |
---|---|
altul grecesc Ἱερώνυμος ὁ Καρδιανός | |
Data nașterii | în jurul anului 350 î.Hr e. [unu] |
Locul nașterii | Cardia |
Data mortii | aproximativ 250 î.Hr e. [unu] |
Un loc al morții | Pella |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | om de stat, istoric |
Limba lucrărilor | greaca antica |
Ieronymus din Cardia [2] ( greacă veche Ἱερώνυμος ὁ Καρδιανός ) a fost un om de stat și istoric grec antic , contemporan cu Alexandru cel Mare și războaiele Diadohilor .
Născut în Kardia , a fost compatriotă şi prieten cu unul dintre Diadochi - Eumene . Potrivit lui Felix Jacobi, , în timpul vieții lui Alexandru, acesta a lucrat în biroul regelui macedonean (care era condus de Eumenes), ceea ce explică accesul acestuia la arhivele statului. A luat parte la campania lui Alexandru împotriva puterii ahemenidelor [1] . Probabil, Ieronim a fost prezent în Babilon la moartea marelui cuceritor în 323 î.Hr. e. și lui Diodor Siculus a folosit descrierea detaliată a maiestuosului cortegiu funerar care trebuia să predea trupul regelui Alexandriei [3] .
După moartea lui Alexandru, Ieronim l-a urmat pe Eumenes, care a primit Capadocia și Paflagonia (care nu fuseseră de fapt cucerite) de la regentul Perdiccas . În conflictul dintre Diadochi care a izbucnit în curând , Perdikka a fost ucis, iar Antigonus cu un ochi a devenit principalul adversar al lui Eumenes . Forțat să se retragă, să se închidă cu o mică forță în fortăreața inexpugnabilă Nora și să reziste unui lung asediu (320-319 î.Hr.), Eumenes a trimis o ambasadă condusă de Ieronim la noul regent Antipater „pentru a discuta condițiile capitulării” [4]. ] . Cu toate acestea, Antigon, care a pus la cale planuri de a prelua puterea supremă și a pus stăpânire pe majoritatea satrapiilor asiatice ale imperiului lui Alexandru, după moartea lui Antipater a decis brusc să se împace cu Eumenes. Chemându-l pe Ieronim la sine, a încercat mai întâi să-l atragă la sine cu „daruri scumpe”, apoi l-a trimis ca trimis la Eumenes, îndemnându-l să devină „prieten și aliat” [5] [6] .
Eumenes, după o retragere cu succes din Nora, a primit sprijin de la noul conducător al Macedoniei , Polyperchon , și a reluat lupta. Ieronim a luat parte la bătălia decisivă cu Antigonus de la Gabiene (316 î.Hr.), în care a fost rănit și luat prizonier [7] . Eumenes a fost, de asemenea, capturat și ucis, iar Ieronim se pare că a intrat în slujba lui Antigonus: Diodorus Siculus relatează că Antigonus i-a încredințat supravegherea exploatării asfaltului la Marea Moartă ca sursă de venit pentru trezorerie. Cu toate acestea, nu a fost posibil să se organizeze minerit din cauza atacurilor nabateenilor [8] . Ieronim a participat la Bătălia de la Ipsus (301 î.e.n.) [9] , după moartea lui Antigon cu un ochi, în care a continuat să slujească Antigonidelor .
În 293 î.Hr. e. după ce i-a adus la ascultare pe răzvrătiți împotriva stăpânirii macedonene de la Teba , fiul lui Antigon Tumbră, Demetrius Poliorketes , l-a numit pe Ieronim drept cel mai îmbrăcat (conducător) al Beoției [10] . După ce Dimitrie a părăsit Macedonia sub atacul lui Lisimachus și Pyrrhus , Ieronim și-a sprijinit fiul Antigonus Gonatas , care a luptat pentru tronul tatălui său și a așteptat urcarea sa definitivă. Și-a petrecut ultimii ani la curtea regală, unde, se pare, și-a scris lucrările. Lucian de Samosata , referindu-se la opera nesupraviețuită a lui Agatarchides , relatează că Ieronim din Cardia a trăit până la 104 ani, iar „până în ultima zi a rămas un interlocutor viu, a păstrat acuitatea tuturor sentimentelor și sănătatea impecabilă” [11] .
Lucrările lui Ieronim din Cardia au ajuns până la noi doar în transmiterea altor surse. Titlurile exacte ale operelor sale rămân necunoscute, deși deja în antichitate se obișnuia să se evidențieze așa-numita „Istoria diadohilor” [4] și „Tratat despre epigoni” [12] , care se bazau nu numai pe baza personală. experiența și mărturia autorului a numeroase evenimente, dar și asupra materialelor documente valoroase, povești ale contemporanilor [1] . Suda își numește opera „Istoria după Alexandru”.
Se știe cu adevărat că lucrările lui Ieronim din Cardia au devenit sursa principală pentru o serie de autori care au descris perioada războaielor diadohilor: Diodor din Sicilia („ Biblioteca istorică ”), Appian („Afaceri siriene” și „Mithridatic). Războaie”), Plutarh ( biografii ale lui Dimitrie , Eumene și Pyrrhus ), Arriane („ Despre evenimentele de după Alexandru ” [13] ). Probabil că Pausanias și Pompei Trog au împrumutat și ei informații din scrierile sale . Moștenirea lui Ieronim este atât de semnificativă încât astăzi este cea care formează în principal ideea generală a erei elenismului timpuriu [14] .
Britannica notează că Ieronim din Cardia a folosit documente oficiale și a fost atent cu faptele. Lucrările sale s-au remarcat atât printr-un nivel științific înalt, cât și printr-o abordare pragmatică a scrierii istoriei, caracterizată prin consistență și prezentare echilibrată [14] . Cu toate acestea, Pausanias îi reproșează lui Ieronim că „a scris sub influența unui sentiment de ură față de toți regii, cu excepția lui Antigon ”, pe care l-a lăudat „nu pe merit”. Pausanias explică prejudecata împotriva lui Lisimachus prin faptul că Lisimachus a distrus Cardia, Ieronim său natal [15] .
Aparent, Ieronim de Cardia a fost primul istoric grec care a atins subiectul istoriei Romei , care până atunci nu și-a extins încă puterea dincolo de Italia [12] . În plus, termenul „ Galateni ” ( greaca veche Γαλάται ) se regăsește în scrierile sale pentru prima dată în relație cu celții care au invadat Peninsula Balcanică și Asia Mică [16] .