Ioan (Poyarkov)

Ioan (în lume Viktor Alekseevici Poyarkov ; 10 noiembrie 1883 , Kungur, provincia Perm - 17 ianuarie 1933 , Ufa) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Ufa și Davlekanovsky .

Biografie

Născut în familia unui profesor. A absolvit școala reală militară a cazacilor din Ural (1902) și Academia teologică din Kazan cu titlul de student cu drepturi depline (1907).

În 1907, a fost hirotonit preot și numit rector al Bisericii Înălțarea Crucii din satul Galievka, raionul Zhytomyr, provincia Volyn.

În 1911 i s-a acordat gradul de candidat la teologie și a fost numit la Catedrala Ovruch a Mănăstirii Vasilyevsky.

Din 1912 a fost rector al Bisericii Kazan Edinoverie a celor Patru Evangheliști, decan al bisericilor Edinoverie din Kazan, protopop.

Din 1914, inspector de clasă și profesor la școala de femei diecezană Ufa, rector al bisericii Sf. Tihon din Zadonsk.

În 1916, membru al Consiliului școlar eparhial Ufa, unul dintre fondatorii Societății culturale și educaționale din Rusia de Est.

În 1917, un delegat la Congresul All-Rus al Clerului și al Laicilor. Membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse prin alegere ca cleric din eparhia Ufa, a participat la sesiunile 1-2, membru al departamentelor V, VII, VIII, X, XIII, XX, președinte al subdepartamentului despre arta bisericească.

Din 1919 a fost rectorul bisericii Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Ufa.

În 1922, împreună cu soția sa, a fost tuns călugăr. La 12 decembrie 1922, la Ufa, a fost sfințit episcop de Davlekanovsky, vicar al diecezei Ufa . Sfințirea a fost săvârșită de episcopii vicar Mark (Bogolyubov) din Sterlitamak și Trofim (Yakobchuk) din Birsk .

La 13 august 1923 a fost numit administrator temporar al eparhiei Ufa. A gestionat eparhia până când episcopul Boris (Shipulin) s-a întors la ea . A luptat împotriva renovaționismului, a fost închis timp de o lună, în timpul interogatoriilor „și-a dezvăluit atitudinea negativă față de grupurile bisericești din Suta Neagră” [1] .

Într-o scrisoare către Patriarhul Tihon, el a scris că se presupune că nu există un guvern bisericesc; în Bashkiria, situația este de așa natură încât „dacă vrem să existe nominal, trebuie să oprim orice comunicare cu tine, Părinte și Înalt Ierarh”. El a propus să se ia o decizie cu privire la „izolarea Bisericii Răsăritene... de dragul însăși existenței ei și a protecției Ortodoxiei și a canoanelor” și să permită episcopilor ortodocși locali să numească episcopi în alte eparhii și instituții ale episcopiei. El a cerut binecuvântări „... pentru administrarea autonomă temporară a Bisericii din Ufa și a altor biserici ale eparhiilor cu ea pe baza loialității față de Ortodoxie și Sf. la canoanele celor care se unesc” [2] .

La 4 februarie 1924, a fost numit administrator temporar al diecezei de Ekaterinburg . Sinodul a recomandat „să nu se încrede în tot felul de zvonuri false, ci să se folosească orice ocazie pentru a comunica despre treburile Bisericii cu Preasfințitul Patriarh și Sfântul Sinod aflat sub el, ca organ de conducere al Bisericii Ortodoxe Ruse” [2]. ] .

La 18 martie 1924, într-un raport către Patriarhul Tihon, el a raportat că nu poate părăsi eparhia din cauza „un abonament dat de GPU. O regulă; nu există posibilitatea de a alege Consiliul Eparhial” [3] .

Prin decretul din 14 martie 1924, a fost numit din nou administrator temporar al eparhiei Ufa.

În 1924, el a susținut decizia clerului local de a se disocia de patriarhul Tihon, a declarat public că „rupe orice legătură cu mișcarea politică recționară Tihon”, s-a opus episcopului Andrei (Uhtomski). În 1928 a susținut așa-zisa. „Declarație” și a fost aprobată de episcopul de Ufa și Davlekanovsky.

În 1930 a participat la sesiunea de iarnă a Sfântului Sinod provizoriu.

La 2 aprilie 1931 a fost ridicat la rangul de arhiepiscop .

Înainte de moarte a luat schema. A fost înmormântat la cimitirul Sergievsky din Ufa, în 2003, rămășițele au fost reîngropate la altarul Catedralei Nașterii Sfintei Fecioare Maria din Ufa.

Compoziții

• Har și libertate în cauza mântuirii omului (Conform lucrărilor Grației Sale Theophan the Recluse) - eseu candidat.
• Biserica, comunitatea și parohia // Cronicar Zavolzhsky. Ufa, 1917. Nr. 5–8, 16.
• Ce să-ți dorești? // Cronicar Zavolzhsky. 1917. nr 7.
• Declarație // Puterea muncii. 1924. 29 februarie. nr. 50; Circulară către consiliile și comunitățile ortodoxe // Acte ale Sfinției Sale Tihon, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, documente ulterioare și corespondență privind succesiunea canonică a celei mai înalte autorități bisericești, 1917–1943. sat. în două părți / Comp. M. E. Gubonin. M., 1994. S. 513–514.
• Mesaj către decan, pastori și comunități din districtul 5 al eparhiei Ufa cu privire la treburile bisericii din 9 aprilie 1924 nr. 424.
• Scrisoare către protopopiatul și consiliile parohiale ale diecezei Ufa din 8 aprilie 1924, nr. 415.
• Mesaj pentru turma Ufa din 5 octombrie 1925.
• Răspuns bătrânului credincios ortodox episcop Andrei, a cărui scrisoare este datată 9 mai 1926.

Note

1. ↑ Arhiva Serviciului Federal de Securitate al Republicii Bashkortostan. D. V-20193..
2. ↑ 1 2 Copie arhivată (link indisponibil) . Preluat la 6 iulie 2017. Arhivat din original la 25 august 2017. (nedefinit) 
3. ↑ [1] Copie de arhivă din 25 august 2017 pe Wayback Machine : vezi „Raport către Sfântul Patriarh Ioan, Episcop de Davlekalovsky, administrator temporar al diecezei Ufa, 18 martie 1924 nr. 311”

Link -uri

• Documentele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1917-1918. T. 27. Membrii şi grefierii Catedralei: dicţionar bio-bibliografic / otv. ed. S. V. Certkov. - M .: Editura Mănăstirii Novospassky, 2020. - 664 p. - ISBN 978-5-87389-097-2.
• Ioan (Poyarkov) pe site-ul Ortodoxiei Ruse
• Starea în credință: Autocefalia temporară a Eparhiei Ortodoxe Ufa în timpul întemnițării Sanctității Sale Patriarhul Tihon (noiembrie 1922-august 1923)
• VICARITATEA DAVLEKAN  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigory Palamas  - Daniel-Rops ". - S. 609-611. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-022-6 .