Hyposis ( dr . ________ _ὑποgreacă (d. 826), cea mai veche redactare supraviețuitoare a Ritului Studit .
Hipotipoza a fost sfințită de autoritatea lui Teodor Studitul și întocmită în a doua jumătate a secolului al IX-lea pe baza textelor normative liturgice din tradiția studitenească, inclusiv Sinaxarionul Studian și Capitolele Studite despre distribuirea hranei. Include un rezumat al obiceiurilor liturgice și disciplinare selectate de origine Studio. Carta constă din două părți: reguli legate de particularitățile sărbătorii de cult în timpul slujbei conform Triodionului ; reguli legate de viața cotidiană exterioară a călugărilor studiți (comportament, mese, veșminte).
Două ediții ale Hypotyposis au fost păstrate în manuscrise : una scurtă și una mai lungă mai târziu. Ediția scurtă este inclusă în principal în exemplarele sud-italiene ale „Micului Catehism” al Sfântului Teodor Studitul, destinate uzului liturgic. O ediție prescurtată a Hypotyposis a fost publicată pentru prima dată de Angelo Mai în al cincilea volum din Novae patrum bibliothecae în 1852. O scurtă ediție a Hypotyposis a fost retipărită în 1857 în vol. 99 din Patrologia Graeca . O ediție lungă a Hypotiposis a fost păstrată ca parte a listelor Athos ale Regulii Ierusalimului, a fost publicată de A. A. Dmitrievsky în volumul I al cărții din 1895 „Descrierea manuscriselor liturgice păstrate în bibliotecile Orientului ortodox”. Hipotipoza nu putea reglementa pe deplin cultul și viața monahală în Studium sau în orice altă mănăstire. În al treilea sfert al secolului al IX-lea , Hipotipoza a fost folosită pentru alcătuirea Diatipozei călugărului Atanasie din Athos . În a doua parte a Diatyposis există împrumuturi extinse din ediția scurtă a Hypotyposis. Nikon Chernogorets a inclus extrase din Ipotiposis în Word 57 „ Pandekt ” sub titlul: „Studiu despre mâncare și băutură, cantitate și calitate”. Extrase din Hypotyposis sunt incluse în unele cărți liturgice grecești și slave (de exemplu, Triodul Orbel).