Sicilia , Malta și teritorii semnificative din Italia continentală în secolele VIII-XI au fost ocupate de statele islamice . Aceasta a fost o continuare a răspândirii islamului din Peninsula Arabică , care a început în secolul al VII-lea, și înființarea unui califat care a inclus întregul Orient Mijlociu modern și Africa de Nord [1] . Prezența islamică pe continent a fost relativ de scurtă durată, emiratul cu capitala la Bari a durat 24 de ani. Cu toate acestea, arabii au controlat și Taranto (840-880) și apoi Reggio (901-956) pentru o perioadă destul de lungă. Statele musulmane au existat în Sicilia și Malta mult mai mult timp - de exemplu, prezența arabă în Sicilia a început în 827 , din 965 până în 1061 sarazinii au controlat întreaga insulă, iar Sicilia a intrat în cele din urmă sub stăpânirea normanzilor abia în 1091 .
Înainte de sosirea arabilor , Sicilia și sudul Italiei erau sub stăpânirea Imperiului Bizantin , populațiile lor vorbeau greacă și mărturiseau creștinismul oriental. După cucerirea acestor teritorii de către arabi, și apoi de către normanzi, acolo s-a răspândit catolicismul, iar limba a fost înlocuită cu latină, deși chiar și în timpul stăpânirii arabe, o parte semnificativă a populației Siciliei mărturisea Ortodoxia. Astfel, cuceririle arabe au avut un efect uriaș asupra istoriei moderne a Italiei. Islamul a rămas una dintre religiile din Sicilia sub normanzi, dar a dispărut complet până în 1300 .
Din 535, Sicilia a fost o provincie a Imperiului Bizantin , greaca a devenit limba principală a insulei. Puterea Bizanțului a slăbit treptat, iar în 652 trupele arabe ale califului Uthman au invadat insula pentru prima dată . Trupele nu și-au propus să colonizeze insula și au părăsit-o curând. În 669 a avut loc un al doilea atac când aproximativ 200 de nave au plecat din Alexandria . Arabii au luat Siracuza , dar s-au întors în Egipt o lună mai târziu . Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al VII-lea, arabii cuceriseră deja toată Africa de Nord. Folosind portul Cartagina ca bază și construind acolo nave, ei puteau amenința în mod constant Sicilia. În jurul anului 700, arabii au capturat insula Pantelleria situată la vest de Sicilia . Numai neînțelegerile dintre arabi i-au împiedicat să atace Sicilia în același an. Ulterior, s-au încheiat acorduri comerciale cu Bizanțul, în urma cărora negustorii arabi au putut să facă comerț în porturile Siciliei. Noi atacuri asupra insulei au avut loc în 703, 728, 729, 730, 731, 733 și 734, ultimele două s-au întâlnit cu o rezistență bizantină substanțială.
În 740, primul atac militar asupra Siciliei a fost făcut cu scopul de a cuceri efectiv insula. Comandantul arab Habib, care a participat la atacul din 728, a reușit să cucerească Siracuza . Revolta berberilor din Africa de Nord i-a forțat însă pe arabi să părăsească insula și să se întoarcă în Tunisia. Un al doilea atac din 752 a avut ca scop doar cucerirea Siracuza.
În 805, guvernatorul imperial al Siciliei, Constantin, a negociat un armistițiu de zece ani cu emirul Ifriqiya, Ibrahim Ibn al-Aghlab . Cu toate acestea, flotele altor state islamice din Africa de Nord și Andaluzia au făcut atacuri regulate împotriva Sardiniei și Corsei între 806 și 821 . În 812, fiul lui Ibrahim, Abdullah I , a trimis o expediție militară pentru a cuceri Sicilia, dar flota a fost afectată semnificativ în timpul cuceririi Gaeta și Amalfi , iar apoi a fost practic distrusă de o furtună . Cu toate acestea, arabii au reușit să cucerească insula Lampedusa , precum și să devasteze insulele Ponza și Ischia . Un nou acord între guvernatorul Grigore și emir a stabilit comerțul liber între sudul Italiei și Ifriqiya (Tunisia modernă). În 819, Mohammed ibn Abdullah, vărul emirului, a atacat Sicilia, dar apoi atacurile arabe au încetat până în 827 .
În anul 840, orașul Taranto a căzut sub stăpânirea sarazinilor , care anterior fuseseră sub controlul lombard [2] . Timp de patruzeci de ani, Taranto a devenit portul de bază al arabilor, din care s-au făcut atacuri de-a lungul întregii coaste Adriatice. În 840 au învins o flotă venețiană chemată de împăratul bizantin Theophilos . În 850 , armatele sarazine au pornit din Taranto și Bari pentru a cuceri Campania , Apulia , Calabria și Abruzzo . În 854 a fost organizat un atac asupra Salerno . În 875, sarazinii au luat Grado pentru o perioadă scurtă de timp , ceea ce a amenințat direct Veneția [3] . Existența unui stat islamic în Taranto a luat sfârșit în 880 când două armate bizantine și o flotă au reluat orașul de la arabi. Bizantinii au vândut ca sclavi și au deportat întreaga populație, populând în schimb orașul cu greci. Saracenii au capturat din nou Taranto pentru scurt timp în 882 , au devastat orașul într-un atac în 922 și apoi din nou la 15 august 927 , când au vândut întreaga populație ca sclavă în Africa de Nord. Taranto a rămas depopulat până la cucerirea bizantină din 967 .
Din 847 până în 871, orașul Bari a fost capturat de sarazini, iar Emiratul Bari a existat în ținuturile care îl înconjoară . Era un mic stat islamic condus de un emir, efectiv independent, dar formal subordonat califatului . De-a lungul istoriei emiratului, acesta a fost condus de trei emiri. Primul, Kalfun ( 847-852 ) , a fost un fost vasal al emirilor dinastiei Aghlabide din Africa de Nord ( Tunisia ) . S-ar putea să fi fost de origine berberă. După moartea lui Kalfun, a fost succedat de Mutarrag ibn Sallam , care a extins teritoriul emiratului și a întărit poziția islamului în acesta. El a solicitat la Bagdad califului abbasid , precum și conducătorului provinciei califatului Egiptului, cu o cerere de recunoaștere a wali -ului său , conducătorul diviziunii teritoriale a califatului. Recunoașterea a fost acordată, dar după moartea sa. Ultimul emir din Bari a fost Savdan , care a ajuns la putere în jurul anului 857 după asasinarea lui Mutarragh. Este cunoscut pentru numeroasele incursiuni în teritoriile vecinilor săi creștini, în special în Principatul Benevento . Emiratul de Bari a intrat în opoziție cu Sfântul Împărat Roman Ludovic al II-lea , ceea ce a dus în cele din urmă la căderea acestuia ca urmare a atacurilor comune ale lui Ludovic cu vasalii săi și flota dalmată în februarie 871 . Savdan a fost prins și adus în lanțuri la Benevento.
De-a lungul secolului al IX-lea, navele arabe au controlat Marea Tireniană . În special, orașele de pe coastă, cum ar fi Amalfi , Gaeta , Napoli și Salerno , au fost atacate constant de arabi . Orașele au fost forțate să aibă grijă de propria apărare, iar acest lucru a dus la separarea Ducatului independent de Gaeta și Ducatul Amalfi de Ducatul de Napoli . Atacurile arabe asupra acestor state nu au dus la capturarea lor. Cu toate acestea, statele creștine din Campania din sud nu au putut să se unească pentru a se apăra împotriva atacurilor și nu erau pregătite pentru ele. În plus, sarazinii erau adesea aliați cu Gaeta, Amalfi și Napoli. Pentru prima dată, trupele arabe se aflau pe teritoriul Italiei continentale, când ducele Andrei al II-lea de Napoli i-a folosit pe sarazini ca mercenari pentru războiul cu Sicard , prințul de Benevento. În 836, Sicard și-a folosit propriii mercenari sarazini, după care folosirea lor a început să fie efectuată în mod regulat. Un lagăr sarazin a fost format la Minturno , iar papii au încercat multă vreme să-l distrugă. În 915, Papa Ioan al X-lea a reușit să unească forțele din sudul Italiei (cu excepția Amalfi și Napoli), a lombarzilor și a bizantinilor împotriva sarazinilor, iar după bătălia de la Garigliano , desfășurată în același an, sarazinii au fost în sfârșit. alungat din Lazio si Campania . Atacurile separate ale saracenilor au continuat aproximativ un secol.
În 827, emirii aghlabidi au trimis o armată de 10.000 de infanterie și 700 de călăreți să cucerească Sicilia, comandată de Qadi Asad ibn al-Furat . În Sicilia însăși, armata s-a bucurat de sprijinul lui Eufemiu , fostul comandant al marinei bizantine în dizgrație . După debarcarea trupelor în Mazara del Vallo , i s-au alăturat trupele loiale Eufemiei. Prima bătălie împotriva trupelor bizantine a avut loc la 15 iulie 827 lângă Mazara și s-a încheiat cu victoria armatei musulmane. Assad a cucerit apoi coasta de sud a insulei și a asediat Siracuza, dar după ciuma, armata a fost forțată să se retragă în Mineo și, după o ofensivă nereușită, să se întoarcă la Mazara.
În 830, musulmanii au primit întăriri de 30.000 de soldați din Africa și Andaluzia. Trupele berbere au mers la Palermo și au ocupat orașul după un asediu de un an în 831 . Palermo, numită Al-Madina. a devenit capitala musulmană a Siciliei.
Arabilor le-a luat mai mult de o sută de ani pentru a cuceri complet insula. Taormina a fost luată în 902 , iar până în 965 musulmanii dețineau controlul asupra întregii Sicilii [4] .
Până în 909, Sicilia a fost sub controlul aghlabiților , care au cucerit treptat insula. Musulmanii din Africa de Nord, Asia și Andaluzia s-au mutat pe insulă. Deci, sudul Siciliei a fost locuit în principal de berberi . Emirul, a cărui reședință era la Palermo, a numit qadi - conducătorii marilor orașe și kakimi - așezări mai puțin semnificative, precum și alți oficiali. În fiecare oraș exista un consiliu (gema), care era format din cei mai respectați cetățeni și se ocupa cu menținerea ordinii și organizarea lucrărilor publice. Populația Siciliei s-a convertit parțial la islam, a rămas parțial în poziția de dhimmi .
Arabii au efectuat reforme funciare care au crescut productivitatea agricolă și au dus la creșterea fermelor mici, precum și a îmbunătățit sistemul de irigații. În secolul al X-lea, Palermo, cu o populație de 300.000 de locuitori, era cel mai populat oraș din Italia [5] .
În 909, aghlabiții au fost înlocuiți de fatimidi . Patru ani mai târziu, la Palermo, Ahmed ibn Kokhrob l-a detronat pe conducătorul fatimid (subordonat Africii de Nord) și s-a declarat emir al unei Sicilii independente. În 914, a reușit să distrugă flota fatimidă, dar un an mai târziu, din cauza eșecului reformelor economice, a început o revoltă în rândul berberilor din sudul insulei. Rebelii l-au prins și spânzurat pe Ibn Kohrob, iar în 917 califul fatimid Ubeidallah a trimis o armată pe insulă, care a cucerit Palermo și a restabilit stăpânirea dinastiei fatimid. În 937, la Agrigento , o nouă revoltă berberă s-a dovedit a fi nereușită, dar a durat până în 941 și a fost înăbușită doar de trupele trimise din Africa.
În 948, califul fatimid Ismail al-Mansur l-a numit pe Hassan al-Kalbi emir al Siciliei (948-964). Acesta din urmă a reușit să-i învingă pe bizantini și a fondat dinastia Kalbit . Kalbitii au atacat sudul Italiei până la sfârșitul emiratului în secolul al XI-lea. Astfel, în 982, armata Sfântului Împărat Roman Otto al II-lea a fost învinsă de musulmani lângă Crotone în Calabria .
Perioada de declin a emiratului a început odată cu domnia emirului Yusuf al-Kalbi (990-998). Fiul acestuia din urmă , Jafar al-Kalbi , a urmat o politică internă extrem de dură. După ce berberii s-au revoltat împotriva lui, el i-a alungat pe toți berberii de pe insulă. Sub Al-Akhal (1017-1037), conflictele dinastice au escaladat, astfel încât o parte a familiei conducătoare a intrat într-o alianță cu Bizanțul și dinastia berberă Zirid . Până la începutul domniei emirului Hassan al- Samsam (1040-1053), emiratul sa despărțit de fapt în minuscule principate care erau în război între ele.
În secolul al XI-lea, diverși conducători din sudul Italiei, care erau amenințați în mod constant de raidurile musulmane, au început să recurgă la ajutorul mercenarilor normanzi . Drept urmare, normanzii, conduși de Roger I , au cucerit Sicilia, punând capăt existenței emiratului. În 1060, normandul Robert Guiscard a invadat Sicilia, care în acel moment era împărțită în trei emirate aproximativ egale ca forță și dimensiune. Populația creștină ia întâmpinat pe normanzi. Roger I, după ce a cucerit anterior Apulia și Calabria , a cucerit Messina cu o armată de 700 de cavaleri. În 1068, i-a învins pe musulmani la Misilmeri , iar după bătălia cheie pentru Palermo, Sicilia a intrat aproape complet sub controlul normanzilor. După cucerirea insulei, normanzii l-au detronat pe Emir Yusuf ibn-Abdallah .
Zone separate ale Siciliei de ceva timp au fost sub stăpânirea conducătorilor musulmani. Deci, Enna (Kasr-Ianni) a fost condusă de Emir Ibn al-Hawas timp de mulți ani. Succesorul său, Ibn Hamud , s-a predat normanzilor în 1087 și s-a convertit la creștinism. Împreună cu familia, a primit nobilimea și o moșie în Calabria, unde și-a încheiat zilele. În 1091, ultimele orașe musulmane, Butera și Noto , precum și Malta , s-au predat creștinilor, pe care emiratul sicilian a încetat oficial să mai existe.
Regatul normand al Sicilia a fost marcat de toleranța religioasă [6] ; Araba a rămas una dintre limbile de stat timp de cel puțin un secol. Nepotul lui Roger al II -lea, Frederick al II-lea de Hohenstaufen (1215-1250) a permis musulmanilor să se stabilească pe continent și să construiască moschei. Ei puteau servi în armată și chiar și printre gărzile de corp a lui Frederick erau musulmani. În același timp, sub presiunea papilor romani, Frederic a luat și o serie de măsuri represive împotriva islamului. Acest lucru a stârnit revolte ale musulmanilor sicilieni, care au fost la rândul lor înfrânți. Frederic al II-lea a ordonat ca întreaga populație musulmană a Siciliei să fie relocată adânc pe continent, la Lucera . Procesul de relocare a fost treptat, ultimele deportări au avut loc în anii 1240. (În 1300, colonia musulmană din Lucera a fost distrusă de regele napolitan Carol al II-lea ). Populația Siciliei a fost latinizată și convertită la religia romano-catolică.
Islamul a avut un impact semnificativ asupra culturii și limbii din sudul Italiei, care este vizibil și astăzi. În Sicilia, după cucerirea normandă, a apărut un stil deosebit de arhitectură, cunoscut sub numele de arabo-normand. Caracteristicile arabe, bizantine, romanice și normande sunt combinate în structurile arhitecturale din secolele XI-XIII. Acest stil eclectic se găsește doar în Sicilia, cele mai cunoscute monumente ale acestui stil supraviețuiesc în Palermo și includ, printre altele, catedrala . Trăsăturile arabo-normande sunt, de asemenea, inerente altor monumente ale acestui timp în afara Siciliei, cum ar fi unele case din Mdina din Malta sau Catedrala Salerno .
Urme de influență arabă au supraviețuit în limba siciliană , precum și în numele locurilor. Deci, multe nume cu rădăcini „Kalata-” sau „Kalta-” provin din arabul Qal`at ... ( قلعة ) - „castel”.
Cunoașterea limbii arabe a fost destul de comună în Italia în secolele XI-XIII. Se pretinde, de exemplu, că împăratul Frederic al II-lea de Hohenstaufen , împreună cu alte limbi, vorbea arabă.