judetul Cullen | |
---|---|
contele Cullen | |
County Cullen, fotografie de Carl van Vechten, 1941 | |
Numele la naștere | Engleză contele LeRoy Porter |
Data nașterii | 30 martie 1903 |
Locul nașterii | Harlem , SUA |
Data mortii | 9 ianuarie 1946 |
Un loc al morții | STATELE UNITE ALE AMERICII |
Cetățenie | STATELE UNITE ALE AMERICII |
Ocupaţie | poet , scriitor , traducător |
Limba lucrărilor | Engleză |
Premii | Bursa Guggenheim ( 1928 ) Premiul Fundației William E. Harmon pentru realizări excepționale pentru negrii [d] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Countee Cullen ( 30 martie 1903 – 9 ianuarie 1946 ) a fost un poet, scriitor și traducător american. Unul dintre principalii poeți ai timpului său, se referă la poeții Renașterii din Harlem .
„Poetul County Cullen, care s-a născut în Harlem și a fost pentru scurt timp soțul fiicei lui William Dubois , a scris poezie perfectă, tradițională, rimată, care a fost foarte populară printre albi. El credea că un poet nu ar trebui să permită considerentelor rasiale să dicteze subiectul și stilul versului .
Comitatul Cullen s-a născut la 30 mai 1903 din Elizabeth Thomas Lucas [2] [3] . Din cauza lipsei înregistrărilor despre prima copilărie a poetului, istoricilor le-a fost greu să-i determine locul nașterii. Baltimore , Maryland , New York , Louisville , Kentucky au fost denumite ca opțiuni . . Deși Cullen a pretins că s-a născut în New York, el a menționat adesea și Louisville, Kentucky, drept locul său de naștere în declarațiile legale. .
Cullen a intrat la liceul DeWitt Clinton din Bronx . A excelat la școală și a început să scrie poezie. A câștigat un concurs de poezie la nivel oraș. La DeWitt, a fost ales în societatea de onoare, a fost redactor al ziarului săptămânal și a fost ales vicepreședinte al clasei sale de absolvenți. În ianuarie 1922 a absolvit summa cum laude în latină, greacă, matematică și franceză.
Universitatea din New York și Universitatea Harvard
După ce a absolvit liceul, a intrat la New York University (New York University). În 1923, Cullen a câștigat premiul al doilea la concursul de poezie pentru studenți Witter Binner, care a fost sponsorizat de Poetry Society of America; poemul său se numea „Balada fetei maro”. În această perioadă, unele dintre poeziile sale au fost publicate în periodice naționale: Harper's , Crisis , Opportunity , Bookman și Poetry , și a început să câștige o reputație națională. În anul următor, a ajuns din nou pe locul al doilea în competiție, iar în 1925 a câștigat. Cullen a participat la un concurs de poezie sponsorizat de Opportunity și s-a clasat pe locul al doilea cu „To One Who Say Me Nay”. Poemul „Tired Blues” al lui Langston Hughes a câștigat. Un timp mai târziu, Cullen a absolvit Universitatea din New York și a fost unul dintre unsprezece studenți selectați pentru Phi Beta Kappa.
Cullen a intrat la Harvard în 1925 pentru a continua masterul în engleză, cam în aceeași perioadă a primei sale colecție de poezii, Color , fiind publicată. Scrisă într-un stil tradițional, piesa celebra frumusețea oamenilor de culoare și deplângea consecințele rasismului. Cartea include „Moștenire” și „Incident”, probabil cele mai cunoscute poezii ale sale. Totuși, Am I a Miracle, despre identitatea rasială și nedreptate, a arătat influența literară a lui William Wordsworth și William Blake, dar subiectul său era departe de lumea sonetelor lor romantice. Poetul recunoaște că Dumnezeu există și că „Dumnezeu este bun, bine intenționat, bun”, dar găsește o contradicție în propria poziție într-o societate rasistă: este negru și poet. Cullen Color a fost semnul distinctiv al Renașterii Harlem. Și-a primit diploma de master în 1926.
Scriitorul american Alain Locke l-a ajutat pe Cullen să se împace cu sexualitatea sa. Locke a vrut să prezinte publicului cititor o nouă generație de scriitori afro-americani precum County Cullen. Locke a căutat, de asemenea, să prezinte adevărata natură a sexului și a sexualității în scris, creând un fel de relație cu cei care simțeau la fel. Locke i-a prezentat lui Cullen dovezi ale homosexualității, cum ar fi lucrarea lui Edward Carpenter , într-o perioadă în care majoritatea homosexualilor erau închiși. În martie 1923, Cullen i-a scris lui Locke despre opera lui Carpenter: „Mi-a deschis ferestrele sufletului care fuseseră închise; a aruncat o lumină nobilă și evidentă asupra a ceea ce am ajuns să cred, din cauza a ceea ce lumea consideră rușinos și nefiresc.” .
Criticii și istoricii nu au căzut de acord cu privire la orientarea sexuală a lui Cullen, în parte pentru că Cullen însuși nu era sigur de asta. Prima căsătorie a lui Cullen, cu Yolande Dubois, a avut dificultăți înainte de a se termina cu divorț. Ulterior, a avut relații cu mulți bărbați diferiți, deși fiecare dintre ei s-a terminat prost. A existat un sentiment de rușine sau secret în fiecare conexiune, ca și în relația lui cu Edward Atkinson. Cullen s-a căsătorit mai târziu cu Ida Robertson, posibil în timp ce avea o relație cu Atkinson. Scrisorile dintre Cullen și Atkinson sugerează un interes romantic, deși nu există dovezi concrete că ar fi avut o relație sexuală.
Cullen s-a căsătorit cu Yolanda Dubois pe 9 aprilie 1928. Ea a fost singurul copil supraviețuitor al lui W.E.B. Dubois și prima sa soție, Nina Homer Du Bois , al cărui fiu a murit în copilărie. Se spune că cei doi tineri au fost prezentați de prietenul apropiat al lui Cullen, Harold Jackman . S-au cunoscut în vara lui 1923, în timp ce ambii erau la facultate, ea la Universitatea Fisk și el la Universitatea din New York . Părinții lui Cullen aveau o casă de vară în Pleasantville, New Jersey , iar Yolanda și familia ei erau probabil în vacanță în zonă când s-au cunoscut pentru prima dată.
În perioada petrecută la Fisk, Yolanda a fost implicată romantic cu saxofonistul de jazz Jimmy Lunsford. Cu toate acestea, tatăl ei nu a fost de acord cu Lunsford. Relația s-a încheiat după ce Yolanda a fost de acord cu preferința tatălui ei de a se căsători cu Cullen.
Nunta a fost evenimentul social al deceniului în rândul elitei afro-americane. Cullen, împreună cu W.E.B. Soții Dubois au planificat detaliile nunții cu puțin ajutor de la Yolanda. Fiecare detaliu al nunții, inclusiv vagonul de cale ferată folosit pentru transport și obținerea permisului de căsătorie de către Cullen cu patru zile înainte de nuntă, a fost considerat o veste mare și a fost făcut public de presa afro-americană. Tatăl său, Frederick A. Cullen, a oficiat la nuntă. Biserica a fost plină, deoarece 3.000 de oameni au venit să asista la ceremonie.
După ce tinerii căsătoriți au avut o scurtă lună de miere, Cullen a călătorit la Paris împreună cu tutorele/tatăl său Frederick Cullen și cu cel mai bun om Harold Jackman. Yolanda i s-a alăturat curând acolo, dar au avut dificultăți încă de la început. La câteva luni după căsătoria lor, Cullen i-a scris Yolandei o scrisoare în care îi mărturisea dragostea pentru bărbați. Yolanda i-a spus tatălui ei și a cerut divorțul. Tatăl ei i-a scris separat lui Cullen, spunând că el crede că lipsa de experiență sexuală a Yolandei este motivul pentru care căsătoria nu a funcționat. Cuplul a divorțat în 1930 la Paris. Detaliile au fost convenite între Cullen și tatăl Yolandei, W.E.B. Du Bois, ca și detaliile nunții.
Cu excepția acestei căsătorii în fața unei turme uriașe, Cullen era un bărbat timid. Nu a fost extravagant în nicio relație. S-a zvonit că Cullen a dezvoltat o relație cu Harold Jackman, „cel mai frumos bărbat din Harlem”, care a contribuit la divorțul lui Cullen și Yolanda. Tânărul și nerăbdător Jackman a fost profesor de școală și, datorită aspectului său remarcabil, o figură proeminentă în rândul elitei gay din Harlem. Potrivit lui Thomas Wirth, autorul cărții The Gay Rebel of the Harlem Renaissance, un fragment din opera lui Richard Bruce Nugent, nu există nicio dovadă că bărbații ar fi fost iubiți, în ciuda articolelor din ziare și a bârfelor care spun contrariul. Cercetătorii nu au ajuns la un consens cu privire la sexualitatea lui Cullen. S-a căsătorit cu Ida May Roberson în 1940 și a trăit, aparent fericit, cu ea până la moartea sa.
Jurnalele, scrisorile și colecțiile remarcabile de suvenire ale lui Jackman sunt acum păstrate în diferite depozite din țară, cum ar fi Centrul de Cercetare Amistad de la Universitatea Tulane din New Orleans și Universitatea Atlanta (acum Universitatea Clark Atlanta) din Atlanta, Georgia. După moartea lui Cullen, Jackman a cerut ca colecția sa din Georgia să fie redenumită din Colecția Harold Jackman în Colecția Memorială Earl Cullen în onoarea prietenului său. După ce Jackman a murit de cancer în 1961, colecția de la Universitatea Clark din Atlanta a fost redenumită Colecția Cullen-Jackman în onoarea celor doi.
Mișcarea de renaștere Harlem a fost centrată în comunitatea cosmopolită Harlem din New York City, care a atras migranți talentați din întreaga țară. Anii 1920 au văzut apariția unei noi generații de scriitori afro-americani, deși unii s-au născut în Harlem. Alte figuri importante au inclus Alain Locke ( The New Negro , 1925), James Weldon Johnson ( Black Manhattan , 1930), Claude McKay ( Birthplace of Harlem , 1928), Langston Hughes ( Weary Blues , 1926), Zora Neal Hurston ( Pumpkin vine of Jonah ", 1934), Wallace Thurman ( Harlem: o melodramă despre viața negrilor , 1929), Jean Toomer ( Kane , 1923) și Arna Bontemps ( Black Thunder ", 1935). Scriitorii au primit noi granturi și burse, de asemenea ca sprijin al unor astfel de scriitori albi recunoscuţi precum Carl Van Vechten.
Renașterea din Harlem a fost influențată de o mișcare numită Négritude care reprezintă „descoperirea valorilor negre și conștientizarea negrului a poziției lor”. Cullen a văzut negrismul ca pe o trezire a conștiinței rasiale și a modernismului negru care a venit la Harlem. Poezia lui Cullen „Legacy” și „The Dark Tower” reflectă ideile mișcării negre. Aceste poezii explorează rădăcinile africane și se împletesc cu un nou aspect al vieții afro-americane.
Opera lui Earl Cullen se intersectează cu comunitatea din Harlem și cu personaje proeminente ale Renașterii, cum ar fi Duke Ellington și poetul și dramaturgul Langston Hughes . Ellington l-a admirat pe Cullen pentru că a înfruntat o istorie de opresiune și a creat o nouă voce de „mare realizare peste șanse teribile”. Cullen a menținut prietenii strânse cu alți doi scriitori celebri, Hughes și Alain Locke. Cu toate acestea, Hughes l-a criticat pe Cullen, deși indirect, și pe alți scriitori ai Renașterii Harlem pentru că „doresc să scape spiritual din rasa [lor]”. Hughes a denunțat „dorința de a da identității rasiale forma standardizării americane și de a fi cât mai puțin negru și cât mai mult american posibil”. Deși Hughes a fost critic la adresa lui Cullen, el și-a admirat în continuare munca și a remarcat importanța muncii sale.
Explozia socială, culturală și artistică cunoscută sub numele de Renașterea Harlem a marcat pentru prima dată în istoria Americii când o mare cantitate de producție literară, artistică și muzicală a fost produsă de scriitori și artiști afro-americani. Județul Cullen a fost în epicentrul acestui nou val literar. Cullen considera poezia ca fiind rasială. Cu toate acestea, poemul său „Cristosul negru” a tratat o temă rasială, examinând un tânăr de culoare condamnat pentru o crimă pe care nu a comis-o. „Dar la scurt timp după aceea, la începutul anilor 1930, opera sa a fost aproape în întregime [liberă] de teme rasiale. În schimb, poezia sa s-a concentrat pe frumusețea idilică și pe alte subiecte romantice clasice”
Cullen a lucrat ca redactor asistent la revista Opportunity, unde rubrica „Turnul întunecat” i-a sporit reputația literară. Colecțiile de poezie ale lui Cullen The Ballad of the Swarthy Girl (1927) și The Copper Sun (1927) au explorat teme similare, cum ar fi culoarea , dar nu au fost la fel de bine primite. O bursă Guggenheim primită de Cullen în 1928 ia permis să studieze și să scrie în străinătate.
Între 1928 și 1934, Cullen a călătorit între Franța și Statele Unite. Până în 1929, Cullen publicase patru colecții de poezie. Poemul de titlu „Hristosul negru și alte poezii ” (1929) a fost criticat pentru utilizarea imaginilor religioase creștine; Cullen a comparat linșarea unui negru cu crucificarea lui Isus.
Pe lângă scrisul de cărți, Cullen a promovat munca altor scriitori de culoare. Dar până în 1930, reputația lui Cullen ca poet era în declin. În 1932, a fost publicat singurul său roman, One Way to Paradise , o comedie socială despre negrii subclasei și burghezia din New York.
Din 1934 până la sfârșitul vieții, a predat engleză, franceză și scriere creativă la Frederick Douglas High School din New York. În această perioadă a scris și două lucrări pentru tinerii cititori: The Lost Zoo (1940), o poezie despre animale care au murit într-o inundație, și My Lifes and How I Lost Them , o autobiografie a pisicii sale. Alături de Herman W. Porter, l-a condus și pe tânărul James Baldwin în timpul petrecut la școală.
În ultimii ani ai vieții sale, Cullen a scris în principal pentru teatru. A lucrat cu Arna Bontemps la o adaptare a romanului lui Bontemps din 1931, God Sends Sunday as the musical St. Louis Woman (1946, publicat în 1971). Partiturile sale au fost scrise de Harold Arlen și Johnny Mercer, ambii albi. Muzical de Broadway, acțiune plasată în un cartier sărac de culoare din St. Louis, Missouri, a fost criticat de intelectualii de culoare pentru că i-au portretizat negativ pe negri americani . versuri scurte.
Biblioteca Comitatului Cullen , filiala Harlem a Bibliotecii Publice din New York , a fost numită după el. În 2013, a fost inclus în New York Writers Hall of Fame .
O fată maro moartă
Pentru o doamnă pe care o cunosc (Pentru doamna pe care am cunoscut-o)
Pentru un poet
From the Dark Tower (Din turnul întunecat)
Fructul florii
Harlem Wine (vinul Haremnoe), 1926
Patrimoniu (patrimoniu)
„Am o întâlnire cu viața”
Rânduri către tatăl meu (Rânduri către tatăl meu)
Gânduri în grădina zoologică (Gânduri în grădina zoologică)
Pentru un băiat maro
Pierderea Iubirii
Către John Keats, poet, în timpul primăverii
Giulgiul Culorii
...
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|