Kanun (Albania)
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită pe 11 mai 2021; verificările necesită
3 modificări .
Kanun ( alb. kanun ) este un set de obiceiuri legale albaneze , transmis inițial oral.
În secolul al XV-lea a fost creat Kanun Leki Dukagjini ( Kanuni i Lekë Dukagjinit ) - o generalizare a obiceiurilor legale existente în Albania [1] . Următoarea ajun s-a format treptat:
- Ajun vechi ( Kanun i vjetër );
- Eve of Mirdita ( Kanuni i Mirditës );
- Ajunul lui Puk ( Kanuni i Pukës ) ;
- Ajunul Chermeniki ( Kanuni i Çermenikës );
- Ajunul Papei Iulius ( Kanuni i Papa Zhulit );
- Eve of Laberia ( Kanuni i Labërisë );
- Ajunul lui Skanderbeg ( Kanuni i Skënderbeut ), cunoscută și sub numele de Ajunul lui Arberia ( Kanuni i Arbërisë ).
Kanuns au fost obișnuiți în teritoriile cu o proporție semnificativă din populația albaneză (atât musulmană, cât și creștină [2] ) până în secolul al XX-lea. Ajunul lui Skanderbeg a păstrat cea mai mare asemănare cu Ajunul lui Leki Dukajini.
Etimologie
Termenul „ajun” se întoarce la grecescul κανών (regula, cf. „canonul” rusesc), care a fost împrumutat în albaneză prin arabă și turcă [3] .
Pe lângă cuvântul „kanun”, au fost folosite și alte cuvinte în același sens: turcisme ( usull , itifak , adet , sharte [4] ), slavisme ( zakon [5] ) și albaneze native ( rrugë sau udhë - calea [6] ; doke - morală [7] ).
Istorie
Unii autori cred că kanuns se întorc la obiceiurile triburilor ilirice , alții sugerează că acesta este un fenomen comun indo-european. În secolul al XV-lea, prințul Leka Dukajini a rezumat și consolidat obiceiurile existente. Kanun-urile au existat în formă orală până când Ştefan Gečovi a notat şi în 1913 a publicat parţial Kanun-ul lui Leki Dukagjini [2] . A fost publicată integral abia în 1933, după moartea lui Gechovi [2] . În 1989, a apărut o ediție bilingvă engleză-albaneză [8] .
Cuprins
Onoarea ( nderi ), ospitalitatea ( mikpritja ), conduita corectă ( sjellja ) și fidelitatea față de propria familie ( fis ) au fost principiile de bază ale kanun.
Ajunul lui Leki Dukajini a constat din 12 capitole:
- Biserică
- O familie
- Căsătorie
- Casa, animalele si proprietatea
- Muncă
- Transferul de proprietate
- Cuvânt
- Onora
- Pierderi
- Legea criminalității
- Ajunul Bătrânilor
- Privilegii și excluderi.
Note
- ↑ George Gawrych. Semiluna și vulturul: dominația otomană, islamul și albanezii, 1874-1913 (engleză) . - Londra: IB Tauris, 2006. - P. 36. - ISBN 9781845112875 .
- ↑ 1 2 3 Bernard Cook. Europa din 1945 o enciclopedie . - Editura Garland, 2001. - P. 22. - ISBN 0-8153-4057-5 . Extras 2010-07-01...
- ↑ Marii͡a Todorova. Identități Balcanice Națiune și memorie . - NYU Press, 2004. - P. 111. - ISBN 978-0-8147-8279-8 ..
- ↑ Donato Martucci. I Kanun delle montagne albanesi: fonti, fondamenti e mutazioni del diritto tradizionale albanese (italiană) . - 2010. - P. 20. - ISBN 9788874701223 .
- ↑ Anila Omari. Marrëdhëniet gjuhësore shqiptaro-serbe (Alb.) . — Kristalina KH, 2012. — P. 323–324.
- ↑ Gewohnheitsrecht im multinationalen Staat: Die Osmanen und der albanische Kanun // Rechtspluralismus in der Islamischen Welt: Gewohnheitsrecht zwischen Staat und Gesellschaft (germană) . - 2005. - P. 121-142. — ISBN 9783110184556 .
- ↑ Etnografia dreptului într-o situație dictatorială // Câmpul antropologic la marginea Europei, 1945-1991 . - 2013. - P. 175. - ISBN 978-3-643-90507-9 .
- ↑ Dukagjini, Lekë; Gjeçov, Shtjefën; Fox, Leonard; Shtjefën Gjeçovi; Leonard Fox. Kanuni i Lekë Dukagjinit (Alb.) . — Gjonlekaj Pub. Co., 1989. - ISBN 978-0-9622141-0-3 .