Simboluri naționale karaite
Simboluri naționale karaite - simboluri ale karaiților care trăiesc în țările fostului Imperiu Rus ( Lituania , Polonia , Rusia , Ucraina ).
Istorie
În jurul anului 1929, artista poloneză karaită Lydia Karakash-Scholet (1896-1943) a creat stema lui Gakhan , care a devenit în curând simbolul comunității karaite polono-lituaniene [1] . Deja în 1930, stema a fost plasată pe o adresă de bun venit prezentată de liderii caraiților polonezi ( S. Shapshalom , Sh. Firkovich, I. Lobanos etc.) lui Vladislav Rachkevich în legătură cu alegerea sa ca mareșal al Senatul Poloniei [2] .
În 1987, artistul feodosian Alexander Khudchenko, împreună cu caraitul M.E. Khafuz, au dezvoltat stema caraiților din Crimeea, care este o piatră spartă, care înfățișează un senek, un kalkan și un simbol (tamga) al caraiților teodosieni. - un cal alb ( vechiul ebraic סוס לבן [sus lavan]; Karaite aq at ) [3] [4] . Pentru prima dată această stemă a fost publicată de M. E. Hafuz în 1991, iar puțin mai târziu a apărut pe copertele Enciclopediei Poporului Karaite [5] .
Stema
Stema națională a Karaiților are forma unui scut heraldic și include următoarele elemente [6] : o suliță cu două coarne ( senek ), un scut ( kalkan ), un turn de fortăreață, o ținută tradițională gazzan - o coafură . şi o cuvertură de rugăciune Tallet . Emblema folosește culorile naționale ale Karaiților - albastru, împotriva căruia se află un turn de fortăreață, alb, împotriva căruia se află o armă - o suliță cu două coarne și galben, împotriva căruia există un scut.
Stema este plasată deasupra intrării în kenesa din Trakai și pe turla kenesei din Vilnius . În 2008, senek-ul ca simbol carait a fost inclus în stema orașului lituanian Naujamiestis [7] . Emblema națională este folosită în designul site-urilor web oficiale ale Karaiților din Lituania și Polonia [8] [9] .
Sigiliul kenasei karaite constă dintr-o pentagramă încoronată cu o coafură a gahamului karaite , în centrul căreia se află un senek pe fundalul unui kalkan (introdus de gaham S.M. Shapshal ca un nou sigiliu de același tip pentru karaiți ). kenasas în 1916 [10] ).
Flag
Steagul național al Karaiților este un panou dreptunghiular format din trei dungi orizontale egale: cea de sus este albastră, cea din mijloc este albă și cea de jos este galbenă. Albastrul simbolizează cerul, albul - bunătatea și galbenul - soarele și focul [11] .
Ipotezele originii simbolurilor naționale karaite
Senek și kalkan sunt simboluri antice karaite
Argumente pentru:
- aceste simboluri sunt sculptate pe o placă de marmură deasupra porților turnului estic al lui Biyuk-kapu al orașului fortificat Chufut-Kale ;
- potrivit S. S. Elyashevich, aceste semne sunt literele inițiale ale numelui Chufut-Kale în ebraică: ס״ע „Samekh ” și „ Ayin ” din ebraică. סלע עברים „Sela Ivrim”, adică „Stânca evreilor” [12] .
Argumente împotriva:
- la momentul construirii lui Orta-kapu, caraiții erau o minoritate în oraș și aveau prea puțină influență pentru a-și plasa simbolul pe poartă [13] ;
- aceste simboluri sunt sculptate simplu și grosier, în timp ce caraiții erau sculpturi iscusite, astfel încât inscripțiile pe care le creau au fost întotdeauna de un caracter mai priceput, combinate cu aluzii bogat sculptate la tema Sfintei Scripturi [13] .
- A. L. Berthier-Delagard , criticându-l pe S. S. Elyashevich, a concluzionat că numele Chufut-Kale este prea târziu și este tradus ca o fortăreață, nu o stâncă a evreilor [14] .
Argumente pentru:
- cuvântul „senek” în dialectul din Crimeea Karaite înseamnă o furcă de lemn. Nu este consemnată în alte dialecte ale limbii karaite [15] ;
- până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, un semn similar a fost tamga din satul tătăresc Kirk-Cholpan și astfel această tamga ar putea aparține familiei cu numele Kyrk, ecou cu numele antic al cetății (Kyrk Or) [16] ] [17] ;
- o tamga bifurcată a fost găsită pe o piatră funerară cu o inscripție arabă dintr-un cimitir musulman distrus în timpul construcției orașului [17] ;
- simbolurile de pe Biyuk-kapu au fost transferate de la vechile porți ale Orta-kapu din Chufut-Kale, construite în secolul XIV-XV. Dacă acestea ar fi tamga ale diferitelor comunități, fiecare ocupând propriul district al așezării, atunci cu greu s-ar repeta la intrarea în Noul Oraș Chufut-Kale [17] ;
- aceste simboluri aminteau de supunerea față de familiile tătare, care și-au păstrat controlul asupra cetății chiar și după ce au părăsit-o [17] [18] .
Galerie
-
Sigiliul Simferopol Kenesa
-
Karaite Kenesa în Trakai în 1932 și 2002. Locul stelei cu șase colțuri a fost luat de o suliță cu două coarne (senek), un scut (kalkan) și un turn de fortăreață
-
Monedă jubiliară de 50 de lite în onoarea a 600 de ani de la așezarea tătarilor și caraiților în Lituania cu imaginea unui războinic carait înarmat cu un senek și un Kalkan.
-
Senek (furculiță în Karaite) ca simbol Karaite pe stema orașului lituanian Naujamiestis (2009)
Note
- ↑ Mariusz Pawelec. Płomień zgasły przedwcześnie (poloneză) // Awazymyz : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. - Wrocław, 2011. - Marzec ( nr 1 (30) ). — S. 14 . — ISSN 1733-7585 .
- ↑ Încă o dată despre stema karaiților // News of the Spiritual Administration of Karaites of the Republic of Crimeea. - Evpatoria, 2019. - ianuarie ( Nr. 30 (39) ). - S. 24-25 .
- ↑ Khafuz M. E. Eseuri istorice și etnografice // Karaites / ed. M. N. Guboglo, A. I. Kuznetsova, L. I. Missonova, Yu. B. Simchenko, V. A. Tishkova. - M . : Institutul de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe, 1993. - Carte. 4. - („Popor și culturi”; numărul XIV). - 200 de exemplare. — ISSN 0868-586X .
- ↑ Losev D. A. „O urmă de un popor mic, dar mândru...” Așezarea karaiților din Feodosia // Albumul Crimeei: Tradiții istorice, locale și Almanah literar și artistic. - Feodozia; Moscova: Editura Koktebel, 1996. - Numărul. 1 . - S. 106-107 .
- ↑ Khafuz M. E. Stema Karaiților din Crimeea // Știri Karaite . - M. , 1995. - Nr. 19 . - S. 2 .
- ↑ Polkanov Yu. A., Polkanova A. Yu. Caracteristici relicve ale culturii etnice a Karaiților din Crimeea // Karaiții din Crimeea. Istorie, teritoriu, etnocultură. Simferopol: Share, 2005.
- ↑ Irena Jaroszynska. Karaimska symbolika w herbie Nowego Miasta (poloneză) // Awazymyz : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. - Wrocław, 2008. - Wrzesień ( nr 2 (19) ). — S. 19 . — ISSN 1733-7585 .
- ↑ Lietuvos Karaimų Kultūros Bendrija . Preluat la 26 mai 2019. Arhivat din original la 25 februarie 2020. (nedefinit)
- ↑ Związek Karaimow Polskich . Consultat la 11 noiembrie 2019. Arhivat din original la 11 noiembrie 2019. (nedefinit)
- ↑ Senek ve kalkan tamgasy // ENCYCLOPEDIA OF CRIMEAN KARAIM
- ↑ Karaiții - poporul indigen din Crimeea
- ↑ Elyashevich S. S. Inscripție misterioasă // Viața karaiților . - Moscova, 1911. - Cărțile 3-4 (aug.-sept.). - S. 114.
- ↑ 1 2 KIZILOV, Mihail. Karaites Through the Travelers' Eyes: Etnic History, Traditional Crimean Culture and Everyday Life of the Travelers - New York: Centrul Al-Qirqisani pentru Promovarea Studiilor Karaite, 2003. - p. 194. - ISBN 0-9700775-6-4
- ↑ Berthier-Delagard A. L. Study of some puzzling questions of the Middle Ages in Taurida: Information about Fullah // News of the Tauride Scientific Archival Commission. - Simferopol, 1920. - Nr. 57. - P. 115.
- ↑ Dicţionar Karaite-Rus-Polish / N. A. Baskakov, A. Zayonchkovsky, S. Sh. Shapshal, 1974, p. 499)
- ↑ Akchokrakly O. Epigraphic finds // [1] Copie de arhivă din 24 septembrie 2014 la Wayback Machine Proceedings al Societății Tauride de Istorie, Arheologie și Etnografie . - 1929. - T. 3. - S. 185. (cu referire la Bodaninsky )
- ↑ 1 2 3 4 Akchokrakly O. . Tamgas-ul tătăresc în copie de arhivă din Crimeea din 19 septembrie 2013 la Wayback Machine (Materiale ale expediției științifice și etnografice pentru a studia cultura tătară în Crimeea, 1925) // Știrile Institutului Pedagogic Crimeea. - 1927. - Prinț. 1. - S. 41.
- ↑ Herzen A. G., Mogarichev Yu. M. Cetatea de bijuterii. Kirk-sau. Chufut-kale. Simferopol, 1993. Copie de arhivă din 4 martie 2016 la Wayback Machine (link inaccesibil - istoric , copie )