Karamzinismul este o tendință în literatura rusă din anii 1790-1820, [1] care a încercat să formeze limba literară rusă pe baza unei abordări estetice raționale, folosind modele europene. Adversarii karamziniştilor erau arhaiştii . La sfârșitul anilor 1810, în opoziție cu cetatea arhaiștilor „ Convorbirea iubitorilor de cuvânt rusesc ”, karamziniștii s-au conturat în societatea literară „ Arzamas ”.
Termenul „Karamzinism” a fost introdus de Yuri Tynyanov la începutul anilor 1920; în anii 1960, conceptul de Karamzinism a fost dezvoltat și aprofundat semnificativ de Yuri Lotman .
Atât arhaiștii, cât și karamziniștii erau preocupați de formarea unei limbi pentru partea educată a societății ruse, care era apoi asociată cu aristocrația. Această limbă trebuia să ocupe o poziție intermediară între „stilul înalt” al limbii slavone bisericești și „stilul jos” al limbii vernaculare, așa că i s-a dat denumirea de „stil mijlociu”.
Doar dacă arhaiștii doreau cu adevărat să realizeze un fel de sinteză a limbii slavone bisericești (cum au înțeles-o) cu limba comună, atunci karamziniștii au constatat că:
Doamnele laice nu au răbdarea să asculte sau să citească „comediile și romanele rusești”, constatând că oamenii cu gust nu vorbesc așa.
Astfel, pentru karamziniști au ieșit în prim-plan proprietățile estetice ale limbajului, pe care au intenționat să le realizeze folosind din abundență parafraze și, dacă este cazul, ne oprindu-se la împrumuturi străine. Această abordare, în care se considera posibilă construirea artificială a unei limbi, fără a ține cont de condițiile istorice, a venit dintr-o pasiune pentru filosofia raționalismului :
La baza conceptului social și literar al karamziniștilor se afla credința în progres: îmbunătățirea morală a omului, îmbunătățirea politică a statului, progresul minții și progresul literaturii au constituit pentru ei diferite fațete ale conceptului unic de civilizaţie. Atitudinea ei a fost incontestabil pozitivă. Literatura a fost concepută ca o componentă esențială a acestei dezvoltări progresive, iar succesele ei nu au fost separate de succesele generale ale iluminismului [1] .
Este greu să numești un câștigător în disputa dintre karamziniști și arhaiști. Ulterior, controversa a continuat sub forma unei discuții între „ occidentali ” și „ slavofili ”.
Reprezentanți principali: Nikolai Karamzin , Ivan Dmitriev , Vasily Jukovsky , Konstantin Batyushkov , Pyotr Vyazemsky , V. L. Pușkin , D. V. Dashkov , Alexander Turgheniev , Voeikov , tânărul Pușkin .
Karamzinismul a fost sistemul literar dominant al epocii. El a putut să ocupe această poziție datorită amplorii sale teoretice și practice, la limita eclectismului. Conținea atât balade misterioase, cât și fabule destul de tradiționale, și apologeți, Jukovski și Dmitriev, iar pe Olimpul literar au coexistat Schiller și Boileau. Au fost poeții cu talent mediu: Dmitriev, V. L. Pușkin , Voeikov , într-o oarecare măsură Milonov - au determinat fața Karamzinismului ca tendință poetică.