Louis Bertrand Castel | |
---|---|
fr. Louis Bertrand Castel | |
| |
Data nașterii | 15 noiembrie 1688 [1] sau 1688 [2] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 9 ianuarie 1757 , 11 ianuarie 1757 [1] sau 1757 [2] |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | matematică , fizică |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Louis-Bertrand Castel ( fr. Louis Bertrand Castel ; 15 noiembrie 1688, Montpellier - 11 ianuarie 1757, Paris ) - om de știință francez , călugăr iezuit , filozof natural și matematician care a dezvoltat teoria luminii și a artei muzicale .
Castel s-a născut în familia unui medic în sudul Franței, la Montpellier. A urmat școala iezuită din Toulouse , în 1703 a intrat în ordin, unde a studiat limbile antice, matematica și filozofia. A predat la colegiile iezuite din Toulouse, Clermont, Aubin, Pamiers și Cahors. Dorința lui de a merge în China ca misionar a fost respinsă, în schimb mentorul său, părintele Tournemin, a numit Castel în 1720 pentru a preda la celebrul Collège Louis-le-Grand din Paris. Din 1720 până în 1745 a fost unul dintre redactorii Journal de Trévoux, revista științifică a iezuiților. După ce a publicat mai multe tratate de matematică, filozofie naturală și fizică, care l-au făcut celebru în cercurile științifice ale Europei, în 1730 Louis-Bertrand Castel a fost admis la Societatea Regală din Londra , în 1746 la Academia din Bordeaux , în 1730 la Academiei din Rouen și în 1748 la Societatea Științifică Regală din Lyon [3] .
În materie de mecanică, Louis-Bertrand Castel a fost un susținător al cartezianismului : legile naturii trebuie justificate. Aderarea lui Isaac Newton la metodele empirice și teoriile mecaniciste, el a atribuit-o materialismului ateu și a încercat să infirme mecanica newtoniană cu propriile sale dovezi. Castel a considerat deficiențele viziunii mecaniciste asupra lumii din punct de vedere teologic și metafizic. El a considerat umanitatea piesa centrală a filozofiei naturale, deoarece oamenii sunt spirite întruchipate ale căror acțiuni, determinate de liberul arbitru, afectează lumea din jurul lor și unii pe alții. Castel a încercat să opună vederilor deterministe despre om și natură cu liberul arbitru în acțiunile omenirii. Castell credea că știința reală ar trebui să fie ghidată de fenomene experimentate și clar descrise [4] .
În 1724, Castell a publicat Tratatul asupra gravitației universale (Traité de la pesanteur universelle), în care a explicat toate fenomenele universului cu două principii: gravitația corpurilor, forțând totul să lupte spre pace și activitatea spiritelor, care a creat constant mișcare. Acest lucru l-a făcut pe scurt unul dintre cei mai importanți oponenți ai mecanicii newtoniene. Până și Hegel , în critica sa la adresa lui Newton, s-a bazat pe lucrările lui Castel [5] .
Cu toate acestea, în istoria științei, Castell este cel mai bine cunoscut pentru teoria sa culorilor . În noiembrie 1728, a publicat o lucrare despre relația dintre culoare și sunet, arta imaginii și percepția operelor muzicale. Bazat pe „Tratat de armonie redusă la principiile sale naturale (Traité de l'harmonie réduite à ses principes naturels) al compozitorului J.-F. Rameau (1722), Castel a început să dezvolte o serie de proporții armonice , pe care a intenționat să le reprezinte cu un instrument special capabil să transcrie sunetele în culori pentru a reuni artele picturii și muzica . În L'Optique des couleurs (1740, traducere germană 1747), printre altele, Castel a propus ca model, spre deosebire de modelul lui Newton, o roată de culori împărțită în douăsprezece părți [6] în lucrarea „Optics of Color” (L. 'Optique des couleurs (1740, traducere germană 1747) .
Din 1725, Castel a dezvoltat de-a lungul vieții un instrument muzical neobișnuit, care ar combina efectele acustice și optice. Și-a dedicat întreaga viață creării „Clavecinului ocular” sau „Clavei colorat” ( franceză Clavecin oculaire , germană Farbenklavier , engleză Ocular Harpsichord ), a cărui prima descriere a dat-o în 1735. Castel susținea că instrumentul său a afectat ochiul prin alternarea culorilor și, simultan, urechea printr-o succesiune de sunete. Cele trei note fundamentale ale acordului „C major” (C, E, G) conform sistemului Castel corespund celor trei culori primare ale spectrului : roșu, galben, albastru. Omul de știință a atribuit o anumită culoare fiecărei note a scării cromatice : do - albastru; to (pe o cotă slabă) - verde deschis; re - verde; re (pe o cotă slabă) - măsline; mi - galben; fa - cerb; fa (pe o cotă slabă) - „caporal”; sare - roșu; sare (pe o cotă slabă) - roz; la - violet; la (pe slab) - „agat” (maro); si - gri; sus (jos) - albastru [7] [8] .
Clavecinul ocular era alcătuit din șaizeci de pahare colorate mici, fiecare având un obturator care se deschidea atunci când era apăsată tasta corespunzătoare. Un al doilea model îmbunătățit al clavecinului a fost prezentat unui public restrâns în decembrie 1754. Apăsarea tastelor a făcut ca o tijă mică să se deschidă, care, la rândul său, a permis luminii să treacă prin sticla colorată. Castel visa la „muzica colorată” ca limbajul unui „paradis pierdut” în care toți oamenii vorbesc și se înțeleg în același mod și a susținut că, datorită capacității instrumentului său de a reprezenta sunete, chiar și un ascultător surd se poate bucura de muzică. .
Denis Diderot , care a apreciat opera lui Castel, relatează demonstrarea unui astfel de instrument în Scrisoarea sa despre surdo-muți (Lettre sur les sourds et muets, 1751). Voltaire l-a numit pe Castel „Don Quichotte al matematicii" (Don Quichotte des mathématiques). În 1739, compozitorul german G. F. Telemann a plecat în Franța pentru a vedea Clavecinul ocular al lui Castel. Invenția lui Castel comentează.
Cu toate acestea, clavierul de culoare nu a avut succes și a fost uitat curând. Criticii au subliniat lipsa de temei al transferului direct al legilor muzicii în câmpul vizual și că natura mecanicistă a conceptului lui Castel este non-estetică în conținut și natural- filosofică în origine [9] .
La începutul secolelor XIX-XX, muzicienii și pictorii simboliști ai epocii moderne și-au amintit teoria lui Castel : A. Schoenberg , A. N. Skryabin , M. K. Chyurlionis , S. M. Eisenstein și ceva mai târziu V. V. Kandinsky . Armoniile culoare-muzical ( germană: Farblichtmusik - muzică color-luminoasă) au fost studiate la INHUK (Institutul de Cultură Artistică) din Moscova în 1920-1921. În Bauhaus german din 1922-1923, acest subiect a fost dezvoltat de V. V. Kandinsky. În 1923-1926, în GINHUK din Petrograd, problema interacțiunii culorii și sunetului a fost studiată de grupul lui M. V. Matyushin .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|