Vasily Afanasievici Keltuyala | |
---|---|
Data nașterii | 18 septembrie ( 30 septembrie ) 1867 |
Locul nașterii | Chișinău , Basarabia , Imperiul Rus |
Data mortii | 1942 |
Un loc al morții | Leningrad , Regiunea Leningrad , URSS |
Cetățenie | Imperiul Rus → URSS |
Ocupaţie | critic literar , profesor |
Lucrează la Wikisource |
Vasily Afanasyevich Keltuyala ( 18 septembrie ( 30 ), 1867 [1] (după alte surse, 8 septembrie ( 20 ), 1867 [2] ), Chișinău , provincia Basarabia , Imperiul Rus - 1942, Leningrad , regiunea Leningrad , URSS ) - Critic și profesor literar rus și sovietic [3] .
Născut la 18 septembrie ( 30 ), 1867 (conform altor surse, 8 septembrie ( 20 ), 1867 [2] ) la Chișinău, Gubernia Basarabiei , Imperiul Rus (acum capitala Moldovei ) în familia unui meșter. A absolvit școala parohială, apoi (în 1887) - gimnaziul. În 1891 a absolvit Institutul de Istorie și Filologie din Sankt Petersburg și a început să predea, să predea latină și rusă, precum și să predea literatura rusă în școlile secundare din Petropavlovsk , iar din 1895 la Sankt Petersburg. În 1912, a ținut un curs de prelegeri despre metodologia literaturii ruse la cursurile de formare a profesorilor din școlile secundare. Din 1919 până în 1922-1923 (înainte de fuziunea cu Institutul Herzen ) a fost profesor la Institutul Superior Pedagogic II Petrograd. N. A. Nekrasov la Petrograd [3] . În 1923-1930, a fost profesor cu normă întreagă la Universitatea de Stat din Leningrad (LSU), ca șef al catedrei de folclor și literatură rusă până în secolul al XIX-lea [3] . Din 1930 a fost profesor la Institutul de Istorie și Lingvistică din Leningrad [1] .
A murit în 1942.
Lucrarea principală este „Cursul de istorie a literaturii ruse până în secolul al XVIII-lea”. în două cărţi (Sankt. Petersburg., 1906, şi St. Petersburg., 1911; prima în 1913 a fost publicată în a doua ediţie). Lucrarea a fost remarcată de GV Plekhanov . Un scurt manual pentru liceu bazat pe acest curs a fost respins de Comitetul Științific al Ministerului Educației Publice din cauza „controversatului” teorie socio-economică, precum și din cauza ilustrării teoriei materialismului istoric. În lucrările sale, conform cercetătorilor din acea vreme, el respinge punctul de vedere „populist” asupra procesului literar rusesc și propune principiul diviziunii de clasă a societății ruse [3] .
Keltuyala a considerat literatura orală și scrisă ca fiind o expresie a intereselor diferitelor clase sociale. Aplicând metoda sa „natural-istoric” de studiere a literaturii, el a considerat creatorul folclorului și al literaturii antice rusești nu poporul, ci păturile superioare ale societății (suaiul domnesc, boieri, cler) [1] .
El a dezvoltat patru etape de analiză literară, numite „metoda sociologică” de studiere a literaturii:
Recenzii despre cărțile lui Keltuyal: