Kitovras | |
---|---|
| |
Jumătate om, jumătate cal, erou al poveștilor apocrife | |
Mitologie | slavă |
teren | Rus |
Trăsături de caracter | în înțelepciune rivalizează cu regele Solomon |
Mențiuni | „ Solomon și Kitovras ” |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kitovras ( alți kitωvras rusești din greacă κένταυρος - „ centaur ”) este o creatură mitică menționată în apocrifa rusă încă din secolul al XIV-lea. Prin Kitovras se înțelegea în general un monstru, sau un nume propriu [1] . Înfățișat ca un monstru centaur, uneori cu aripi.
În diverse legende despre Solomon , Kitovras apare fie ca frate și asociat, fie ca un dușman și rival. Una dintre legendele apocrife din secolul al XV-lea „ Palea ” ne introduce în construcția Templului, care l-a slăvit în special pe Solomon , în care urma să fie păstrat „ chivotul legământului ” [2] .
Kitovras este o ființă profetică: prins de regele Solomon, îl surprinde cu înțelepciunea sa. În legendele ulterioare, Kitovras domnește „în orașul Lukorye”, unde ziua este rege peste oameni, noaptea - peste animale. El este uneori răpitorul soției lui Solomon și moare în luptă cu el. În legendele evreiești, corespunzătoare apocrifelor rusești despre Solomon și Kitovras, apare în schimb demonul Asmodeus . Trăsăturile lui Kitovras în ruși și Asmodeus în poveștile evreiești sunt transferate în legenda occidentală lui Morolf și Merlin .
Istoria dezvoltării legendelor despre Solomon este descrisă de A. N. Veselovsky în lucrarea „Legende slave despre Solomon și Kitovras și legendele occidentale despre Morolf și Merlin” [3] .
Povestea despre Kitovras este plasată în Paley [4] [5] în Colecția Mănăstirii Kirillo-Belozersky , scrisă de ieromonahul Euphrosyn (a doua jumătate a secolului al XV-lea) [6] .
Un exemplu expresiv al iconografiei lui Kitovras a fost păstrat de Porțile Vasilyevsky ale Catedralei Sf. Sofia din Novgorod (1336), transportate de paznici la Alexandru Sloboda, unde încă împodobesc intrarea de sud a Catedralei Treimii: un puternic jumătate de om înaripat. cu o coroană pe cap, al cărei trunchi crește din gâtul unui cal mândru, balansează o siluetă prinsă de picioare regele Solomon. Deasupra imaginii se află inscripția: „(Ki) tovras s-a întâlnit cu fratele său Sol (o) mon la pământul făgăduinței pentru cuvinte...”.
Trăsăturile populare ale centaurului Kitovras s-au extins în vechea tradiție rusă la alte personaje. Ei ar putea fi atașați de „feiica lui Goryuniya”, parte a oamenilor din divii , moartea, monstruoasa „lacustă” apocaliptică. Sub forma unui centaur, a fost înfățișat și Polkan - un erou din povestea tradusă despre Bova regele (în versiunea originală - jumătate om, jumătate câine).
Pentru a-l învăța pe Znamenny să cânte în manualul Kryukov , a fost compus „Cântec despre Kitovras” sau așa-numita „smecherie” [7] :