Kitovras

Kitovras

Kitovras din Colecția Mănăstirii Kirillo-Belozersky (scribe Euphrosynus ). secolul 15
Jumătate om, jumătate cal, erou al poveștilor apocrife
Mitologie slavă
teren Rus
Trăsături de caracter în înțelepciune rivalizează cu regele Solomon
Mențiuni „ Solomon și Kitovras ”
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kitovras  ( alți kitωvras rusești din greacă κένταυρος - „ centaur ”) este o creatură mitică menționată în apocrifa rusă încă din secolul al XIV-lea. Prin Kitovras se înțelegea în general un monstru, sau un nume propriu [1] . Înfățișat ca un monstru centaur, uneori cu aripi.

Povestea apocrifă

În diverse legende despre Solomon , Kitovras apare fie ca frate și asociat, fie ca un dușman și rival. Una dintre legendele apocrife din secolul al XV-lea „ Palea ” ne introduce în construcția Templului, care l-a slăvit în special pe Solomon , în care urma să fie păstrat „ chivotul legământului[2] .

Kitovras este o ființă profetică: prins de regele Solomon, îl surprinde cu înțelepciunea sa. În legendele ulterioare, Kitovras domnește „în orașul Lukorye”, unde ziua este rege peste oameni, noaptea - peste animale. El este uneori răpitorul soției lui Solomon și moare în luptă cu el. În legendele evreiești, corespunzătoare apocrifelor rusești despre Solomon și Kitovras, apare în schimb demonul Asmodeus . Trăsăturile lui Kitovras în ruși și Asmodeus în poveștile evreiești sunt transferate în legenda occidentală lui Morolf și Merlin .

Istoria dezvoltării legendelor despre Solomon este descrisă de A. N. Veselovsky în lucrarea „Legende slave despre Solomon și Kitovras și legendele occidentale despre Morolf și Merlin” [3] .

Povestea despre Kitovras este plasată în Paley [4] [5] în Colecția Mănăstirii Kirillo-Belozersky , scrisă de ieromonahul Euphrosyn (a doua jumătate a secolului al XV-lea) [6] .

Un exemplu expresiv al iconografiei lui Kitovras a fost păstrat de Porțile Vasilyevsky ale Catedralei Sf. Sofia din Novgorod (1336), transportate de paznici la Alexandru Sloboda, unde încă împodobesc intrarea de sud a Catedralei Treimii: un puternic jumătate de om înaripat. cu o coroană pe cap, al cărei trunchi crește din gâtul unui cal mândru, balansează o siluetă prinsă de picioare regele Solomon. Deasupra imaginii se află inscripția: „(Ki) tovras s-a întâlnit cu fratele său Sol (o) mon la pământul făgăduinței pentru cuvinte...”.

Trăsăturile populare ale centaurului Kitovras s-au extins în vechea tradiție rusă la alte personaje. Ei ar putea fi atașați de „feiica lui Goryuniya”, parte a oamenilor din divii , moartea, monstruoasa „lacustă” apocaliptică. Sub forma unui centaur, a fost înfățișat și Polkan  - un erou din povestea tradusă despre Bova regele (în versiunea originală - jumătate om, jumătate câine).

Cântec despre Kitovras

Pentru a-l învăța pe Znamenny să cânte în manualul Kryukov , a fost compus „Cântec despre Kitovras” sau așa-numita „smecherie” [7] :

Vezi și

Note

  1. Meletinsky, 1990 , p. 287.
  2. G. S. Belyakova. Kitovras // Mitologia slavă . - M . : „Iluminismul”, 1995. - S.  129 . — 239 p. — ISBN 5-09-003831-7 .
  3. Veselovski, 1921 .
  4. Manuscris 729. (1902.) Paley cu adaosuri, semi-obișnuit, secolul XV, într-un sfert, 217 foi. l. 182 rev. Iată, din cuvântul lui Solomon, judecă puțin pe scurt cu mâncarea (sic). Început După cum spune Scriptura: Solomon a fost un soț înțelept în pilde și ghicitori, judecățile cuvintelor și faptelor prin tortură sunt indestructibile. Capitolul 7 cu inscripția: Legenda cum a fost Kitovras Solomon. Ref. nr. 256 l. 55. Povești despre hotărârile înțelepte ale lui Solomon sunt menționate în lista cărților false: Despre regii Solomon și Kitovras. Vezi Calaid. I. ex. bulgară pagina 210. . Data accesului: 27 octombrie 2014. Arhivat din original la 19 iulie 2013.
  5. Hotărârile lui Solomon (Pregătirea textului, traducere și comentarii de G. M. Prohorov) LEGENDĂ DESPRE VOLUM, CE TREBUIE SĂ FII KITOVRAS SOLOMON (Traducere originală și paralelă) . Preluat la 6 august 2008. Arhivat din original la 29 noiembrie 2012.
  6. Legenda lui Solomon și Kitovras („Kitovras este o fiară borz, Solomon înțeleptul l-a prins prin viclenie...”) autor: scrib ieromonah Euphrosynus. Colecția Mănăstirii Kirillo-Belozersky Nr. 11/1088 l. 262 - 262 rev. (octombrie 1491) . Data accesului: 29 octombrie 2014. Arhivat din original pe 29 octombrie 2014.
  7. Grund cu cârlig. . Consultat la 27 octombrie 2014. Arhivat din original la 10 mai 2015.

Literatură

Link -uri