Lidia Alexandrovna Kologrivova | |
---|---|
| |
Data nașterii | 1873 |
Locul nașterii | Moscova |
Data mortii | 2 aprilie 1915 |
Un loc al morții | Districtul Bogorodsky din provincia Moscova |
Cetățenie | imperiul rus |
Ocupaţie |
poetesă traducătoare |
Direcţie | Ortodoxie , patriotism |
Gen | Poezie |
Lidia Alexandrovna Kologrivova ( 1873 - 2 aprilie 1915 , satul Milet, districtul Bogorodsky, provincia Moscova ) este o poetesă și traducătoare rusă, persoană publică, membră a Adunării Monarhiste Ruse, activă în mișcarea monarhistă.
Ea a devenit unul dintre primii membri ai Adunării Monarhiste Ruse (RMS), împreună cu soțul ei a fost fondatorul Societății Istorice și Genealogice din Moscova, creată cu aprobarea guvernatorului general, Prințul. Serghei Alexandrovici . Activitățile Societății erau de natură educațională: s-au publicat cărți, s-au ținut congrese arheologice și s-au ținut prelegeri. Așa că Lydia Kologrivova, de exemplu, a citit eseul „Scrisorile lui Vepreysky”.
Împreună cu prietenii ei A. Miloradovici și V. Gordeeva în 1902 a publicat o colecție de poezii. O carte separată „Poezii” a fost publicată în 1903 . Alte poezii au fost publicate în 1905 , 1907 , 1910 și 1912 . Toți au primit recenzii foarte bune în presa patriotică și bisericească. Revista „ Cuvântul ortodox-rus ”, analizând poeziile lui Kologrivova, a scris: „Atât în conținut, cât și în prezentare, toate poeziile se disting prin multe merite. Subiectele sau temele lor nu sunt banale sau vulgare, ca în piesele decadenților contemporani, ci sunt complet serioase, sublime, ating îndeaproape cele mai bune nevoi ale sufletului nostru - într-un cuvânt, sunt destul de demne de poezia adevărată. Iar forma exterioară a poemelor - expresia gândurilor și sentimentelor - este destul de artistică: modelele poetice sunt elegante și nobile, versurile, cu câteva excepții, sunt în general corecte și netede, destul de muzicale, rimele sunt armonioase și reușite. . Poeziile lui Kologrivova sunt instructive și emoționante în ceea ce privește înălțimea și edificarea gândurilor și profunzimea sentimentelor ;
Revista Discursul Rodnaya nota: „Avem acum mulți oameni care scriu poezie și le tipărim, dar unde vezi poeți adevărați printre acești poeți? Adevăratele talente poetice în epoca noastră, mic-burgheze și vulgare, sunt rare, de aceea îl salutăm pe L. A. Kologrivova ar trebui pusă pe seama numărului de astfel de poeți adevărați, înzestrați de sus cu simțul frumuseții și al grației... Pe exemplul lui L. A. Kologrivova, atât motivele declinului poeziei ruse, cât și calea către renașterea ei sunt deosebit de clare. și se profilează distinct. Ea este „fericită și – vai! – singura excepție din timpul nostru. Această femeie cu adevărat rusă este moștenitoarea legitimă și directă a acelor femei ruse ale căror imagini maiestuoase și poetice sunt înfățișate de maeștrii cuvântului rus. Și Stând pe pământul ei natal, rusesc, inspirată de ideile și sentimentele rusești, ea își hrănește constant talentul și creează opere cu adevărat poetice .
În 1903-1904. Lydia Kologrivova a colaborat cu jurnalul Vestnik Evropy , din 1905 a fost publicată în Moskovskie Vedomosti, unde poeziile ei religioase și lirice, răspunsuri la evenimente, apăreau constant sâmbăta și duminica. Deci, de exemplu, în 1905, ca răspuns la evenimente binecunoscute, ea a scris poezia „Vine Rus!”:
În lupta celor insidioși și inegali // Țara noastră natală s-a epuizat, // Steagul suveran a fost călcat în praf /// Răzvrătirea mulțimii răzvrătite. // Dar a venit ziua, țara a văzut lumină, / / Oamenii au luat conștiință, / / Și strigătul dușmanilor aruncă cu îndrăzneală :// "Jos drumul! Vine Rus'!
Lucrările lui L. Kologrivova, conform părerilor sale de extremă dreaptă, au cântat ortodoxia și patriotismul. Ea a scris o mulțime de poezii pe teme religioase: „Noaptea de Crăciun”, „Schitul Sarov”, „Rugăciune”, „Învierea lui Hristos”, „Ioan Botezătorul” etc.
Multe alte poezii ale poetei au fost, de asemenea, dedicate temelor patriotice și monarhice: „Testamentele noastre primordiale”, „O, Rus’!”, „Rusia pentru ruși”, „Suta neagră”, etc.
Poemul civic „Suta neagră” [3] poate fi considerat versurile de program ale lui Kologrivova :
Când blasfemia furioasă / / Rusia a inundat meterezul sedițios / / Am fost întâmpinați de dușman cu o batjocură răutăcioasă / / Și ne-au numit „Suta Neagră”. / / Ne-am luat cu îndrăzneală numele, / / Suntem mulțumiți și mândru de el; Sunt rânduri puternice.//Și armata noastră pentru o luptă glorioasă//Crește și se întărește – pas cu pas!//Și râsete a murit în tabăra răzvrătită,//Vrăjmașul uluit a văzut,//Ce Glumă nesăbuită și provocatoare//Răsăritul nostru nu a fost umbrit ://Acel (link inaccesibil) pe care l-a considerat „Suta Neagră”,//Acela este poporul nostru ortodox!
Poeziile istorice ale lui Kologrivova sunt interesante: „Oslyablya și Peresvet”, „Tineretul Grigory”, „Bătălia Kulikovskaya”, „Alegerea împărătesei Evdokia Lukyanovna Streshneva”, etc.
Luând ca epigrafă cuvintele lui V. A. Gringmuth , spuse în 1906 - „Rusia ar trebui să fie pentru ruși. Rusia, acesta este binele nostru, pe care l-am dobândit cu munca noastră de secole, munca sfinților rușilor, a țarilor ruși și a poporului rus ”, le-a dezvoltat Lydia Kologrivova în formă poetică:
Cu sfântă rugăciune și muncă, // Îndurând necazuri și suferințe, // Oamenii părinților și-au zidit casa, // Au zidit o clădire suverană pentru cărămida Rusului // Și a zidit totul mai sus decât zidul.// Și acum camera lui este gata,//Ușa casei este larg deschisă,//Și el vecini și sclavi// Cheamă la ospăț în conacele lui.//Deși fiul lui țara este supusă // Aici a întâlnit mângâiere și atenție,//Doar poporul rus este stăpân,//Casa spațioasă este creația lui.//El este stăpânul tuturor,//Făcând totul cu ostenelii, //Și primul loc este pentru el//În colțul odăilor de sub icoane./ / Degeaba zvon degeaba // El proorocește biruință către străini, / / E pentru drepturi strămoșești // Se va ridica în unitate puternică; / / El va respinge toate încercările / / Și cu o voință fermă și statornică / / Își va fixa posesiunea Deasupra clădirii sale dragi. / / Mâinile jos! Cu sânge și muncă / / Băștinașii au construit clădirea / / Și nu vor renunța la casa tatălui lor / / El va fi jignit de străini.
Poeziile Lydiei Kologrivova au fost adesea incluse în diverse antologii pentru copii.
A murit la vârsta de 42 de ani în moșia ei de lângă Moscova, a fost înmormântată de protopopul Ioan Vostorgov , care a apreciat foarte mult poeziile lui Kologrivova. El a ținut un mare discurs, spunând că Lydia Alexandrovna și-a „dedicat” condeiul, inspirația ei nu deșertăciunii lumii și nu intereselor întâmplătoare și pe termen scurt ale vieții, ci a ceea ce se numesc interese și întrebări de ordin superior. Într-o epocă în care condeiul unui scriitor și chiar al poetului este atât de des slujit de neîncredere și batjocură față de credință, moralitate, Biserică, înalte sentimente patriotice, fapte de fidelitate, noblețe și serviciul datoriei; într-o epocă în care opera de Poeții este atât de des devotat cântării cărnii, păcatului, rușinii, răutății, urii; într-o epocă, când cuvântul poetic devenea coruptibil și a servit atât de des ca mercenar pentru mișcările și partidele politice și sociale la modă sau dominatoare prin aroganță și dominație, cuvântul poetei acum comemorate, Lydia Alexandrovna Kologrivova, a fost mereu dizolvat în sare, ghidat de principiile eternității, a fost dedicat idealurilor Adevărului Cel mai înalt, Bunătății, Frumuseții și Infinitului Câte poeme religioase sublime îi aparțin a ei! ar fi fost demn, în alte condiții și împrejurări, de uz general bisericesc. Câte linii frumoase și înduioșătoare s-au revărsat din condeiul ei în cinstea și slava lui Hristos Înviat și în semn de bucurie pascală! Ulterior, de-a lungul timpului, ele vor fi incluse în colecții și cărți pentru tinerele generații, iar pentru o lungă perioadă de timp vor aminti poporului autohton rus de experiențele religioase sublime ale poetei rusoaice. Câte poezii patriotice, încălzite de focul iubirii, al inspirației și al iubirii, au fost scrise de ea – și scrise într-o vreme în care orice entuziasm patriotic era supus ridicolului și persecuției! [4] .
Vorbind despre atenția zgârcită a criticii literare către poetesă, ziarul Russian Banner a scris, nu fără motiv: „Motivul, desigur, se datorează în mare parte faptului că regretata Lydia Alexandrovna a personificat din toată inima un protest împotriva frământare, a mers împotriva curentului, care, după cum știți, , nu ne luăm la revedere... Lidia Alexandrovna, sub un vârtej de libertăți nebunești, nu și-a plecat capul și s-a alăturat cu îndrăzneală în rândurile monarhiștilor, înarmată cu un stilou artistic împotriva revoltării [5] .
După revoluție, numele Kologrivova a fost uitat cu fermitate, nu au scris despre ea în cărți de referință literară și enciclopedii, iar poeziile ei nu au fost publicate.
În 2009 , pentru prima dată din 1912, editura din Sankt Petersburg „Leushinsky Compound” cu o prefață a celebrului preot din Sankt Petersburg Ghenadi Belovolov a publicat o colecție de poezii de Lidia Kologrivova „Testamentele primordiale”. Poezii spirituale alese.
Familia: soț - Serghei Nikolaevich Kologrivov (1855-1919), istoric și arheolog, angajat al Institutului Arheologic Imperial din Sankt Petersburg . Fiica Olga.