Concordanţă

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 8 octombrie 2021; verificările necesită 3 modificări .

Simfonie ( altă greacă συμφωνία „consonanță”) sau concordanță , de asemenea concordanță (din latină  concordia  „consimțământ”) - o carte în care locurile sunt adunate din una sau mai multe compoziții, constând din aceleași cuvinte -  concordanță de cuvinte , sau care conține același sens  - concordanta reala . În lingvistică , o concordanță este o listă a tuturor aparițiilor unei expresii lingvistice date.

Exemple de concordanțe compuse în secolul al XIX-lea:

Simfonii biblice

Simfoniile biblice, sau concordanțe  sunt o colecție în ordine alfabetică a tuturor cuvintelor, expresiilor și frazelor găsite în Sfintele Scripturi cu indicarea locului în care se află. Locurile paralele din cărțile sacre au fost căutate și adunate cu atenție de către părinții bisericii . În lucrările lor abundă citatele de acest fel, care, la anumite întrebări (private, bineînțeles) dogmatice și moralizatoare, sunt un fel de concordanță de fond - un rezumat al locurilor din toate cărțile sacre care comentează o anumită situație.

Prima concordanță adecvată, însă, a apărut la începutul secolului al XIII-lea în latină . Inițiatorul în această chestiune a fost Antonie de Padova (1195-1231), al cărui nume este cunoscut pentru lucrarea intitulată „Concordantiae morales sacrae scripturae” („Concordanța morală a Sfintelor Scripturi”). Era un fel de concordanță de subiecte. În ea, autorul, în conformitate cu direcția generală a viziunii sale asupra lumii, a ales texte din Biblie (cu citate paralele la acestea) doar pe probleme morale.

A fost urmată (în jurul anului 1230) de concordanța cu Vulgata a lui Hugh de Saint-Cher (mort în 1262), primul cardinal al mănăstirii dominicane Saint James din Paris. El însuși a întocmit doar un plan pentru concordanță, iar pentru a o întocmi a folosit, după cum se spune, slujbele a 500 de dominicani, frați ai mănăstirii sale. Evident, după locul întocmirii sale, se numea Concordantiae Sancti Jacobi, iar conform execuției Concordantiae breves, întrucât cu cuvintele citate avea doar indicații de unde se află, sau de unde au fost luate, fără a cita textele paralele în sine. De atunci, această concordanță a fost corectată de mai multe ori. Așadar, în jurul anului 1250, trei englezi de la mănăstirea lui James din Paris - John (Ioan din Darlington), Richard (din Stavenesby) și Hugh (din Croydon) - au completat concordanța Saint-Cher citând texte paralele și au numit-o engleză, sau mare. Arlotto (Arlotto) din Prato (în Toscana), care din 1285 a fost general al ordinului franciscan, a îmbunătățit și mai mult concordanța lui Hugh de Saint-Cher. Konrad din Germania (din Halberstadt), un dominican, l-a completat cu introducerea de particule indeclinabile.

Abia în secolul al XVI-lea. Au apărut simfonii grecești la traducerea Septuagintei și la Noul Testament . Pentru Septuaginta, prima concordanță care a ajuns până la noi a fost Sixtus Birk (Basel, 1546). A fost urmată de concordanțe întocmite de K. Kircher ( Frankfurt pe Main , 1607), Erasmus Schmid (1638), A. Trommius ( Amsterdam , 1718), Alexander Krüden (ed. 1737, 1761, 1769), Julius Fürst (Lpc . , 1840), Bernhard Behr (Stett., 1861), Bruder (Lpts., 1842; noua ed. 1889) și Schmoller (prescurtat. Stutt., 1869; a 3-a ed., 1890). Cea mai cunoscută a fost concordanța întocmită de E. Hatch și H. A. Redpath ( Oxford , 1897-1906).

Au fost compilate concordanțe pentru aproape toate traducerile Bibliei în limbi vii. Cea mai des folosită concordanță pentru traducerea lui Luther a Bibliei este Friedrich Lankisch ( Leipzig , 1677); în scopuri omiletice , au fost întocmite concordanţele lui G. Büchner (Jena, 1757; ed. a 22-a, Braunschweig, 1894), F.I. Bernhard (Leipzig, 1850; ed. a VII-a, 1887) şi „Kalwer Bibelkonkordanz” (Kal.92) Prima concordanță cu traducerea în engleză a Bibliei a fost făcută de J. Marbeck (Londra, 1550).

Prima concordanță evreiască a fost compusă de rabinul Isaac Nathan (în 1438).

În presa veche rusă, simfonia a apărut destul de târziu și, mai mult, în fragmente. Prima în timp este simfonia Psalmilor , compusă de Antiohia Cantemir (1727; edițiile următoare în 1821 și 1855); simfonie despre cele patru evanghelii și acte  - compusă de Ivan Ilyinsky și a trecut prin trei ediții (1737, 1761, 1821); Simfonia lui Andrei Bogdanov despre Epistole și Apocalipsă a avut două ediții (1737, 1821). În secolul 19 apare o simfonie despre cărțile Vechiului Testament, deși nu toate:

Adăugând aici amintita simfonie a lui Cantemir asupra Psalmilor, constatăm că simfonia sau concordanța a fost compusă pentru 31 din cele 50 de cărți ale Vechiului Testament .

„Dicționarul de referință și explicație pentru Noul Testament” alcătuit de P. Hiltebrandt (după textul slav al ediției sinodale din 1862, Sankt Petersburg, 1882-85), care oferă și o explicație a cuvintelor și o explicație greco-latină. traducerea, ar trebui inclusă și printre simfonii ; același autor - „Dicționar de referință și explicativ pentru psaltire” (Sankt Petersburg, 1898).

Există două simfonii la traducerea sinodală rusă :

În 1996, Societatea Creștină Bible for All din Sankt Petersburg a publicat Simfonia completă a Bibliei. Include toate cuvintele din cărțile canonice ale traducerii sinodale ruse. Cu lucrări suplimentare în 2003, o indexare a cuvintelor ebraice și grecești din Simfonia lui Strong a fost încorporată în această simfonie . În același loc, în 2000, a fost publicată o ediție separată o simfonie completă despre cărțile non-canonice a Traducerii sinodale a Bibliei (inclusiv părți din cărți canonice traduse din greacă). (Compilatorul tuturor celor trei este Yu. A. Tsygankov) Simfonia sa completă pentru întreaga traducere sinodală a Bibliei - vezi linkul.

Datorită numerelor din Simfonia lui Strong (vezi mai sus), a devenit posibilă traducerea simfoniilor biblice dintr-o limbă în alta. Astfel, simfonia rusă de 30.000 de cuvinte din New Thompson Study Bible (La Buona Novella Inc, 2010) a fost tradusă din simfonia din Thompson English Bible (The New Thompson Study Bible, La Buona Novella Inc. & BBKirkbride Bible Company, Inc. ., 2006). În procesul de pregătire a textului rusesc al simfoniei, s-a stabilit cărui cuvânt anume ebraic/grec corespundeau cuvintele din simfonia engleză, iar apoi echivalentele lor au fost preluate din versetul corespunzător al traducerii sinodale.

Editura Patriarhiei Moscovei a pregătit o ediție în cinci volume a Simfoniei, sau Dicționar-Index al Sfintelor Scripturi din Vechiul și Noul Testament (volumul 5 - 2010), cu includerea unei cantități mari de lexical și materiale etimologice [1] [2] .

Literatură

Note

  1. ↑ Biblioteca - Item - Simfonie sau dicționar index la Sfintele Scripturi ale Vechiului și Noului Testament, Volumul 1 . Preluat la 27 septembrie 2021. Arhivat din original la 27 septembrie 2021.
  2. ↑ https://esxatos.com/cimfoniya-slovar-ukazatel-k-svyashchennomu-pisaniyu . Preluat la 27 septembrie 2021. Arhivat din original la 27 septembrie 2021.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii