Carte

O carte  este unul dintre tipurile de tipărit: o publicație neperiodică, constând din foi de hârtie (pagini) sau caiete legate sau separate , pe care sunt tipărite sau scrise de mână informații text și grafice ( ilustrări ) , care, de regulă, are copertă rigidă [1] .

De asemenea, o carte poate fi numită operă literară sau științifică destinată tipăririi sub forma unei ediții separate legate [2] .

Odată cu dezvoltarea tehnologiei informației , cărțile electronice devin din ce în ce mai răspândite  - versiuni electronice ale cărților tipărite care pot fi citite pe computere sau dispozitive speciale [3] . În 2013, cărțile electronice reprezentau 30% din piața de carte din punct de vedere cantitativ și 14% din punct de vedere valoric [4] .

Etimologie

Cele mai probabile versiuni ale originii cuvântului proto-slav kъniga:

Poveste

Antichitate

Transmiterea orală este cea mai veche modalitate de transmitere a cunoștințelor din istoria omenirii. După inventarea sistemelor de scriere de către civilizațiile antice , oamenii au început să folosească aproape tot ce poate fi scris pentru scris - tăblițe de lut , scoarță de copac , foi de metal etc.

Tablete

O placă poate fi definită ca un purtător de informații scrise puternic, de încredere, relativ convenabil în utilizarea și transportul de zi cu zi. Mediul de scriere în acest caz, de regulă, a fost stiloul . Se pot distinge două tipuri principale de tăblițe: lut (de exemplu, în rândul populației văii dintre Tigru și Eufrat ), care erau adesea folosite pentru scrierea în cuneiform [7] , și ceară . Acestea din urmă erau tăblițe acoperite cu un strat de ceară , în timp ce cele de lut constau în întregime din lut și, după aplicarea inscripțiilor, erau adesea arse pentru a le oferi o rezistență suplimentară. După această procedură, în consecință, nu a mai fost posibilă modificarea textului; dimpotrivă, tabletele de ceară ar putea fi șterse și mediile reutilizate. În Roma antică , scândurile erau adesea legate între ele. Se știe că existau „dipticuri”, „tripticuri” și „poliptice” (respectiv două, trei și multe plăci) [8] , formând astfel un fel de prototip al unei cărți moderne – un codex [9] .

Pergamente

În Egiptul antic , papirusul (un tip de hârtie făcut din tulpinile plantei cu același nume) a fost folosit pentru scris încă din prima dinastie . Cele mai vechi descoperiri de acest fel sunt papirusuri, în special documente contabile, de la templul mortuar al regelui Neferirkare Kakai al dinastiei a V-a , găsite în Abusir și datate de la începutul secolului al 24-lea până la sfârșitul secolului al 23-lea. î.Hr e. [10] Foi separate de papirus, pentru ușurința depozitării, au fost lipite în suluri . Această tradiție a fost larg răspândită în lumea elenă și romană, deși există dovezi că au fost folosite și scoarța copacilor [K 2] și alte materiale. Tehnologia de realizare a papirusului a fost descrisă în „ Istoria naturală ” (Cartea XIII, partea XXIII [11] ) de Pliniu cel Bătrân [12] . Potrivit lui Herodot („ Istoria ”, cartea 5, partea 58), fenicienii au adus scrisul și papirusul în Grecia în jurul secolului al X-lea sau al IX-lea î.Hr. e. Cuvântul grecesc pentru papirus ca material de înregistrare a devenit „biblie”, iar pentru carte – „byblos” [K 3] , care provine de la numele orașului-port fenician Byblos , prin care papirusul era exportat în Grecia [13] .

Cerneala de pe suprafața papirusului a fost spălată cu ușurință, iar foaia putea fi reutilizată pentru o nouă scriere. Pe o parte era scrisă o fâșie lungă (în greacă „cartă”) de foi de papirus lipite (de obicei aproximativ 20). Fâșia de papirus era înfășurată pe o rolă cu mânere. La citire, a fost necesar să țineți rola cu o mână și să desfășurați sulul cu cealaltă [14] .

Codurile

În secolul al V-lea, Isidor de Sevilla a explicat diferențele dintre o carte, un sul și un codex în conformitate cu ideile existente atunci, astfel: codexul este alcătuit din multe cărți, cartea este alcătuită dintr-un sul. În sensul modern, codexul poate fi numit primul purtător de informații, care se caracterizează printr-o asemănare vizibilă cu o carte: paginile de aceeași dimensiune sunt legate într-un fel sau altul pe o parte și închise într-o copertă din unele material destul de rezistent. În ciuda aspectelor lor pozitive, codurile nu s-au răspândit în epoca antichității și au câștigat popularitate deja în secolele III - IV , în societatea creștină , când pergamentul a început să fie folosit pentru înregistrări , care, spre deosebire de papirus, nu s-a rupt atunci când era îndoit [15 ] , putea fi tăiat. Avantajele acestui format erau economia sa (se puteau folosi ambele părți ale purtătorului de informații scrise), portabilitatea și ușurința în căutarea informațiilor. În plus, pergamentul este un material reutilizabil: vopseaua poate fi îndepărtată cu ușurință de pe el. S-a împărțit un caiet de patru foi de pergament, împăturite și cusute la mijloc, așa că a rezultat 16 pagini. O astfel de carte în greacă se numea „tetradă” („patru”), blocurile de cărți moderne sunt asamblate din caiete de 16 și 32 de pagini [8] .

vânzări de cărți

Negustorii de cărți sunt raportați de autori greci din secolul al V-lea î.Hr. e. (de exemplu Xenofon ). Librării (bibliopoliști) sunt menționați în comediile lor de Aristomene și Nicofon . Comerțul cu cărți la Roma era deja banal. Apar ateliere unde cărțile sunt copiate și vândute. Unul dintre primii editori al cărui nume a supraviețuit până în zilele noastre a fost Titus Pomponius Atticus . Cu cei ai autorilor care au dat permisiunea pentru corespondența lucrărilor lor, Atticus a plătit cu mai multe copii ale copiilor lor [16] .

Evul mediu

Manuscrise

Cărțile scrise de mână ( manuscrise ) au fost create în atelierele de scriptoria (din latinescul „scriptor” - „scribe”). În capitala Bizanțului, Constantinopol , scriptoriumul (se știe că lucra deja în 356) a fost fondat de Constanțiu al II-lea , sub care în capitală a apărut și o bibliotecă publică (în 475 avea 120.000 de cărți). La mănăstiri existau și scriptoria, cea mai mare dintre ele lucrată la Mănăstirea Studion . Pentru ca liniile să iasă uniform, pergamentul a fost căptușit cu o farfurie de plumb moale, ulterior a fost folosit un plumb în acest scop . Caligrafii aplicau textul cu cerneală folosind un stilou de trestie ( kalyama ), un băț de lemn, mai târziu au fost folosite și pene de pasăre [17] [18] . De-a lungul timpului, foile unor manuscrise au început să fie pictate în culori diferite, textul a fost realizat cu cerneală colorată. Începutul unui nou paragraf a fost scris cu cerneală roșie (au fost făcute din cinabru sau miniu). Caligrafii care au scris începutul paragrafelor erau numiți rubricatori (din latinescul „ruber” - roșu) [19] . A apărut scrierea uncială moale și rotunjită , convenabilă pentru executare pe pergament cu stilou, perioada de glorie cade în secolul al IV-lea [20] . Deoarece pergamentul era foarte scump, era adesea refolosit - textele erau spălate cu compuși speciali, răzuite cu piatră ponce și erau scrise altele noi. Manuscrisele realizate pe vellum reciclat se numesc palimpseste . În cea mai mare parte, cărțile antice au fost distruse în acest fel în Evul Mediu, cu toate acestea, sunt cunoscute și cazuri inverse - în epoca înaltului Ev Mediu , textele autorilor antici erau deja scrise peste lucrările părinților bisericii [ 21] [K 4] [19] .

Căderea Imperiului Roman în secolul al V-lea și-a redus influența culturală asupra restului lumii. În Imperiul Roman de Apus, tradițiile scrisului în latină au fost păstrate vii în mănăstiri, ca mai întâi Casiodor la mănăstirea Vivarium , iar mai târziu Benedict de Nursia în secolul al VI-lea a subliniat importanța rescrierii textelor. Acest lucru a influențat foarte mult importanța cărților în Evul Mediu , deși atunci cărțile erau citite în principal de cler. Înainte de inventarea și utilizarea pe scară largă a tiparului , aproape toate cărțile erau copiate de mână, motiv pentru care edițiile scrise de mână erau destul de rare și costisitoare. Mănăstirile mici aveau de obicei câteva zeci de cărți, cele mai mari aveau la dispoziție până la câteva sute; până în secolul al IX-lea , o colecție de 500 de cărți era considerată mare, iar până la sfârșitul Evului Mediu , biblioteca papală din Avignon și colecția de cărți de la Sorbona numărau doar aproximativ două mii de ediții [23] .

Gravuri în lemn și incunabule

La începutul secolului al XIV-lea , xilografia a apărut în Europa de Vest (a fost dezvoltată cu mult înainte ca în Est (una dintre cele mai vechi mostre datează din secolul al VIII-lea), cărțile xilografice au fost tipărite de mult în Coreea) [24] . În gravuri în lemn , matricea cu imaginea paginii a fost tăiată dintr-o bucată de lemn. Poate fi scufundat în cerneală și folosit pentru a face mai multe copii ale unei pagini. Cele mai vechi plăci imprimate cu text au fost folosite pentru producția de țesături imprimate [25] . Cărți, precum și tipărituri, cărți de joc și imagini religioase, au început să fie produse prin gravuri în lemn. La început, foile de hârtie erau imprimate pe o singură față, iar părțile lor goale erau lipite împreună. Imprimarea pe ambele fețe ale foii a devenit posibilă după invenția mașinii. Crearea cărții a fost un proces minuțios, deoarece fiecare pagină trebuia sculptată (care a durat aproximativ o lună). În plus, lemnul era de scurtă durată - se ștergea și se crăpa ușor, iar după ce formele din lemn erau folosite pentru tipărire, acestea erau aruncate [26] .

Cărțile tipărite, foile individuale și ilustrațiile create în Europa înainte de 31 decembrie 1500, sunt cunoscute sub denumirea de incunabule ( lat.  incunabule  - „leagăn”) [27] .

Odată cu utilizarea pe scară largă a hârtiei, cunoscută în Europa încă din secolul al XII-lea [28] , tipărirea s-a ieftinit. Primele cărți care foloseau hârtie conțineau și foi de pergament: de obicei un caiet de hârtie de 4 coli era înfășurat într-o foaie de pergament [29] .

formă de compunere

Reproducerea textului prin amprente de timbre individuale este cunoscută încă din cele mai vechi timpuri (cel mai vechi exemplu cunoscut este discul Phaistos ). Mănăstirea Prüfening ține o evidență în latină despre întemeierea bisericii, ștampilată în timbre separate în 1119 [30] .

Fierarul chinez Bi Sheng (990-1051) este considerat a fi inventatorul tipăririi din plăci de tipărire . Metoda sa de a tipări sute și mii de impresii dintr-o singură formă, tastate cu caractere de lut ars, a fost descrisă de omul de știință Shen Kuo în Notes on the Stream of Dreams [31] . Cu toate acestea, datorită faptului că scrierea chineză este ideografică , tipărirea din tipărire în China nu a devenit larg răspândită, deoarece tipărirea casetelor de marcat cu toate literele necesare a atins dimensiuni enorme [32] .

Gutenberg

În secolul al XV-lea, Johannes Gutenberg a fost primul din Europa care a folosit o tiparnă cu caractere mobile metalice pentru tipărire , ceea ce a făcut posibilă obținerea unui număr mare de tipărituri. Mecanisme precum mașina Gutenberg au fost folosite de mult timp în vinificația și fabricarea hârtiei. De asemenea, Gutenberg a început să facă litere folosind o matriță tip, simplificând foarte mult procesul [33] .

Cărțile au devenit relativ accesibile, deși încă destul de scumpe pentru majoritatea. Fixarea textului în sute sau mii de exemplare identice a dus la apariția unor ediții bine stabilite de lucrări, lipsite de erori și distorsiuni care sunt inevitabile atunci când sunt rescrise [27] .

timp nou

În ciuda creșterii tiparului în secolul al XV-lea, cărțile erau încă publicate în ediții limitate și erau foarte scumpe. Necesitatea unui tratament atent al acestora era evidentă.

Una dintre cele mai timpurii referiri la utilizarea semnelor de carte datează din 1584 , când tiparul regal Christopher Barker i-a oferit reginei Elisabeta I un semn de carte mărginit de mătase . Panglicile înguste de mătase au devenit un semn de carte obișnuit în secolele al XVIII -lea și al XIX-lea , au fost fixate pe copertă și făcute mai lungi decât înălțimea paginii. Primele semne de carte detașabile au început să apară în anii 1850 , erau de obicei realizate din mătase sau țesătură brodată.

La începutul anilor 1800, presele de tipar alimentate cu abur au devenit populare . Ei puteau imprima până la 1100 de coli pe oră, dar lucrătorii nu puteau instala mai mult de 2000 de caractere în același timp.

La sfârșitul secolului al XIX-lea au fost introduse presele monotip și linotip . Ar putea pune până la 6000 de caractere și chiar linii întregi simultan.

Mulți ani de la secolul al XV-lea au fost petrecuți îmbunătățind tipografii și îmbrățișând libertatea de exprimare , reducând treptat nivelul de cenzură [K 5] . Și până la jumătatea secolului al XX-lea, producția de cărți în Europa depășise pragul de 200.000 de titluri pe an.

În total, există aproximativ 130 de milioane de titluri de carte (începând cu 2010) [34] .

Tehnologii moderne

Astăzi, cea mai frecvent utilizată tehnologie în producția de cărți este tipărirea offset sau litografia , în care cerneala de pe o placă de imprimare este transferată pe hârtie printr-un cilindru intermediar. Paginile sunt tipărite secvenţial pe rulou de hârtie, care ulterior este separată în coli separate, astfel încât cartea să fie în cele din urmă asamblată în ordinea corectă deodată. O astfel de mașină, respectiv, se numește laminată sau rotativă; Există, de asemenea, prese offset care tipăresc pe coli individuale, mai degrabă decât pe role.

După colectarea foilor cu imprimeuri , se efectuează lucrări de legare. La mijlocul secolului trecut, partea corespunzătoare a lucrării a fost efectuată de întreprinderi separate care nu se ocupau de tipărirea cărților și executau doar lucrări de legare de cărți; În prezent, procesele active de fuziuni și reorganizări ale companiilor conduc la faptul că integrarea diferitelor sarcini în cadrul aceleiași edituri este în creștere, iar acum este dificil să găsești o întreprindere ca cea descrisă mai sus. Există o popularitate tot mai mare a legarii cărților fără cusături tradiționale, dar vechile metode de legare sunt, de asemenea, folosite în procesul de imprimare.

Tipărirea modernă a cărților se caracterizează prin standardizare: cărțile produse sunt, de regulă, de o anumită dimensiune și format . În țările vorbitoare de limbă engleză, cu excepția Statelor Unite , standardele britanice domină; propriile reguli și reglementări se aplică în țările europene . Hârtia este, de asemenea, făcută special pentru nevoile de imprimare; pentru a facilita procesul de citire , în mod tradițional nu este alb pur, ci ușor întunecat și are, de asemenea, o anumită densitate , astfel încât textul imprimat pe o parte a foii să nu strălucească pe cealaltă parte. În funcție de tipul specific de carte, se folosește hârtie de o anumită calitate; cea mai comună varietate este hârtia acoperită de un fel sau altul.

Printare digitala

Printre altele, în stadiul actual, cărțile sunt produse și prin imprimare digitală . În acest caz, paginile sunt formate aproximativ în același mod ca și documentele tipărite de echipamente de birou - imprimante laser sau copiatoare , folosind toner , nu cerneală . Această abordare vă permite să tipăriți ediții mici de publicații (până la câteva sute de exemplare), inclusiv din cauza lipsei pașilor pregătitori necesari atunci când lucrați cu o presă offset. Apariția tipăririi digitale a contribuit la formarea unei noi abordări a editării de carte - așa-numita. print-on-demand , atunci când copiile cărților sunt făcute special pentru un anumit client, după ce acesta plasează o comandă pentru o anumită publicație.

Carte electronică

Termenul „ carte electronică ” (de asemenea, e-book, engleză  e-book ) este folosit în legătură cu o carte care conține informațiile unei cărți obișnuite, dar prezentată în format digital și plasată pe un suport electronic ( CD-ROM , DVD- ROM etc.).

Numărul tot mai mare de publicații (așa-numita explozie a informațiilor ) a ridicat problema stocării unei game atât de mari de informații tipărite pentru biblioteci. Apariția publicării electronice și a internetului face posibilă nu tipărirea informațiilor sub formă de cărți de hârtie, ci stocarea lor pe suporturi electronice mult mai încăpătoare în biblioteci electronice , oferind acces la acestea atât local, cât și de la distanță - prin World Wide Web .

Cărțile în această formă au atât avantaje, cât și dezavantaje, dar din cauza unor inconveniente ale sistemelor de citire a cărților electronice existente (de exemplu, viteza de citire a cărților electronice, conform unui studiu al Nielsen Norman Group , este în medie de 10% mai mică decât viteza de citire a analogilor de hârtie a acestora [35] ), sunt deseori preferate cele tradiționale din hârtie, menținându-le producția la un nivel suficient.

Cu toate acestea, în prezent, mulți încearcă să digitizeze cărțile existente pentru a asigura confortul stocării lor pe suporturi electronice și accesul nestingherit la ele de către toată lumea. Există, de asemenea, evoluții pentru procesul de publicare a acestora, de exemplu, tipărire la cerere , reviste electronice etc.

carte audio

Pentru a crea o carte audio , textul unei anumite lucrări este citit de o persoană - de obicei un actor profesionist sau un grup dintre ei - sau (mai rar) un sintetizator de vorbire , după care este înregistrat pe un fel de suport audio. Anumite zgomote sau acompaniament muzical pot fi, de asemenea, adăugate textului. Cărțile audio au atât avantaje (de exemplu, capacitatea de a percepe informații de către persoane care, dintr-un motiv sau altul, nu știu să citească), cât și dezavantaje (în special, fișierul de sunet este mult mai voluminos decât textul propriu-zis).

Designul și conținutul cărții

În funcție de metodele de producere a cărții - tipărire, formă, tip și/sau conținut ( enciclopedie , dicționar , manual , proză , volum de poezie, monografie etc.), cărțile pot avea un aspect, componente și structură diferite. Practic, cărțile includ următoarele articole:

  • salariu de carte ;
  • manta de praf  - coperta din hartie laminata peste legarea cartii;
  • legare ( tare ) - copertă puternică, de obicei tare, din carton, piele, țesătură, hârtie, în care sunt închise (lipite) paginile legate ale unei cărți;
  • coperta sau „copertă moale” - o copertă moale sau semiduri care indică numele și autoritatea cărții;
    • Legarea se bazează pe:
    • reliefare :
    • marginea - marginile unui capac dur (dur) care ies dincolo de bloc;
    • coperta din față a cărții cu sau fără titlu;
    • cotorul cărții este locul de coasere sau lipire a foilor cu eventualul titlu al cărții;
    • coperta din spate a cărții cu informații scurte despre autor (opțional), cod de bare și preț ;
    • captal deasupra și dedesubt sub coloana vertebrală;
    • dantela  - impletitura sau panglica de matase pentru marcare intre pagini, cusuta (atasata) la captalul superior ;
  • un bloc de carte format din pagini legate ale unei cărți (întregul bloc poate fi decorat cu aurire sau nuanță de culoare și imagini, precum și separarea în relief, colorare și decupaje în funcție de alfabetul sau temele cărții pe latura sa longitudinală);
    • tifon  - pentru fixarea blocului de carte;
    • fire de cusut  - pentru conectarea paginilor unui bloc de carte;
    • lipici  - pentru lipirea paginilor unei cărți broșate;
  • pagini de carte;
    • hârtie de capăt  - coli duble de hârtie groasă situate în carte între bloc și coperta de legare frontală „titlu”: leagă blocul de carte și protejează paginile exterioare de contaminare;
    • nahzats  - o foaie dublă de hârtie mai groasă care leagă coperta și paginile cărții din spate;
    • titlu (opțional)
    • pagina de titlu  - pagina de titlu care conține informații de bază cu titlul cărții, subtitrarea și numele autorului, precum și informații despre editura, orașul și data publicării;
    • frontispiciu ( coală de fațadă , opțional) lipit în fața titlului sau a paginii inițiale cu un portret al autorului sau cu o ilustrație a titlului care dezvăluie tema generală a cărții (tipărit separat pe hârtie de cea mai bună calitate și calitate): inserturi cu cheie ilustrațiile textului sunt tipărite pe aceeași hârtie;
    • amprentă (în publicațiile sovietice și ruse ) sau amprentă (în publicațiile unor alte țări);
      • shmuttitul  - o foaie separată a cărții cu titlul secțiunii ulterioare sau o parte a cărții plasată pe ea;
      • rezumat  - o scurtă descriere a publicației pentru cumpărători, vânzători și bibliotecari;
    • textul cărții - materialul text al cărții, tipărit pe pagini separate și asamblat prin lipire sau cusătură într-un singur bloc de carte;
      • prefață ;
      • introducere - o secțiune care precede tema principală a operei sau una dintre părțile acesteia și pregătește aspectul acesteia;
      • subsol ;
      • note și note de subsol ;
      • link-uri ;
      • ilustrații de carte ;
      • un index (subiect, nominal, geografic etc.) cu o listă de nume, titluri, obiecte în ordine alfabetică și pagini, precum și eventuale abrevieri;
      • cuprinsul sau conținutul cărții  - poate fi situat atât la începutul, cât și la sfârșitul cărților;
    • ex- libris  - semn de carte, relief, sigiliu al proprietarului bibliotecii.

Depozitare

Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea a început să se facă hârtie din celuloză [36] . Romanele, manualele școlare și cărțile au devenit proprietatea publicului larg. Totuși, acea hârtie conținea acid, care provoacă un fel de ardere întârziată care distruge treptat hârtia din interior. Prin urmare, bibliotecile moderne trebuie să ia măsuri pentru a neutraliza acizii din cărțile vechi. Cărțile tipărite între 1850 [K 6] și 1950 [K 7] sunt supuse acestui fenomen .

Când depozitați cărți, luați în considerare posibilitatea unor modificări chimice în copertă și text. Cărțile sunt cel mai bine păstrate departe de lumina directă a soarelui, într-o cameră rece, semiîntunecată, cu umiditate moderată. Cărțile, mai ales cele grele, trebuie susținute de volume adiacente pentru a-și păstra forma, iar din acest motiv este de dorit să le sortăm după mărime. Acasă, cărțile sunt de obicei depozitate în biblioteci sau pe rafturi. Când există puține cărți pe un raft, uneori este nevoie de un suport pentru cărți pentru a le împiedica să se încline.

În ultimele decenii, fotocopiile electronice [37] ale cărților vechi pentru cititori au fost utilizate pe scară largă, iar originalul este păstrat în condiții speciale.

colecții de cărți

O colecție de cărți poate fi privată (colecție) sau publică ( biblioteca ). A avea o astfel de colecție la început a fost privilegiul nobililor și oamenilor bogați, precum și al mănăstirilor și universităților . Odată cu ieftinirea cărților și creșterea numărului acestora, bibliotecile publice au proliferat, punând cărțile la dispoziția publicului larg. Totuși, din diverse motive (viteza de acces, gusturi, considerente de prestigiu ), unii au preferat (și încă preferă) să aibă propria bibliotecă (personală).

Apariția cărților broșate în secolul al XX-lea a dus la o explozie a literaturii populare. Odată cu scăderea prețului majorității cărților și cu proliferarea librăriilor, deținerea unei biblioteci private a încetat să mai fie un simbol de statut.

În bibliotecile mari, găsirea cărților era destul de laborioasă, așa că s- au creat sisteme de catalogare  – după subiecte, nume de autori, țară de publicare etc. – simplificând căutarea și sortarea.

clasificarea cărților

În secolul al XX-lea, bibliotecarii s-au confruntat cu provocarea de a ține evidența multitudinii de cărți care au fost lansate în fiecare an în întreaga lume. Drept urmare, Federația Internațională a Asociațiilor și Instituțiilor de Biblioteci a dezvoltat mai multe instrumente pentru a aborda această problemă, inclusiv Descrierea bibliografică standard internațională (ISBD). În conformitate cu acesta, fiecărei publicații i se atribuie un număr standard internațional de carte  - ISBN. ISBN-ul este așadar un identificator unic pentru fiecare ediție a unei cărți produsă în orice țară din lume, atâta timp cât editorul acceptă acest standard. Sistemul este susținut de o comunitate specială ISBN. Identificatorul este format din patru părți [K 8] :

Pe lângă ISBN, există și alte sisteme de clasificare - de exemplu, LBC sau UDC .

Rolul în societate

Scriitorul rus Maxim Gorki a sfătuit:

Iubește o carte - o sursă de cunoaștere, numai cunoașterea este mântuitoare, doar ea te poate face oameni puternici din punct de vedere spiritual, cinstiți, rezonabili, care sunt capabili să iubească sincer o persoană, să-i respecte munca și să admire din inimă roadele marii sale lucrări continue [38]. ] . În același spirit, scriitorul sovietic P. A. Pavlenko a vorbit despre rolul cărții : „ Cartea este o experiență colectivă. Cel care a citit două duzini de cărți mărețe a trăit două duzini de vieți mărețe ” [39] .

Vorbind pe 14 martie 2014 la sărbătorirea Zilei Cărții Ortodoxe , Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a vorbit după cum urmează despre rolul cărții în societatea modernă:

Astăzi folosim cartea atât de des, încât nici măcar nu acordăm atenție faptului că ținem în mâinile noastre un monument unic al culturii umane. Într-adevăr, datorită cărții, cunoștințele sunt transferate nu numai pe orizontală, de la o persoană la alta, ci și pe verticală - din trecut în prezent, din prezent în viitor. Înțelepciunea omenirii este concentrată în cărți ” [40] .

În heraldică

Cartea este o figură artificială non-heraldică răspândită în heraldica teritorială, tribală și bisericească. Figura cărții înseamnă cel mai adesea:

  • Sfânta Scriptură (cum ar fi Biblia)
  • educație și dezvoltare
  • bogăția istoriei, tradiția literară sau statul de drept

Fapte interesante

  • Cea mai mare carte din lume este Codex Gigas - o colecție grandioasă scrisă de mână de la începutul secolului al XIII-lea (640 (624) pagini, dimensiunea legăturii - 92 cm înălțime, 50 cm lățime; grosimea cărții - 22 cm și greutatea - 75 cm kg).
  • Cea mai mică carte din lume [41] este „Florile celor patru anotimpuri” cu dimensiunea de 0,74×0,75 mm. Cartea a fost tipărită într-o ediție de 250 de exemplare de către editura japoneză Toppan Printing Co. în 2012.
  • Brewster Cale este pe cale să deschidă prima arhivă din lume cu toate cărțile tipărite din Marea Britanie [42] .
  • Ziua Internațională a Dăruirii Cărții este sărbătorită din 2012 [43] .

Vezi si

Note

Comentarii
  1. Se pare că se referă la caracterul chinez卷.
  2. lat.  liber , din care s-a format ulterior engleza .  biblioteca .
  3. Bibliotecă de cuvinte rusești provine de la cuvântul „byblos” .
  4. Unul dintre primele palimpseste a fost descoperit în 1692. În secolul al XIX-lea, textele șterse ale palimpsestelor au fost restaurate prin metode chimice, adesea manuscrisele fiind distruse. Ulterior, au fost dezvoltate metode de restaurare fotoasistată nedistructivă [22] .
  5. Vezi și proprietate intelectuală , domeniu public , drepturi de autor .
  6. Metodele anterioare de fabricație foloseau role de calcar care neutralizau acidul din celuloză.
  7. Cele mai noi se fac fără acid sau pe hârtie alcalină.
  8. EAN - codul de bare pentru cărți se obține din ISBN adăugând 978 în stânga și recalculând suma de control.
Surse
  1. Carte  (link inaccesibil)  (link inaccesibil din 14.06.2016 [2323 zile]) // Stefanov S. I. Publicitate și tipar: experiența unui dicționar de referință. — M.: Gella-print, 2004. — 320 p.
  2. Lopatin V.V., Lopatina L.E. Dicționar explicativ rusesc: aproximativ 35.000 de cuvinte. - a 4-a ed. - M . : Limba rusă, 1997. - 832 p. — (Biblioteca dicționarelor în limba rusă). — 15.000 de exemplare.  — ISBN 5-200-02420-X .
  3. Definiția e-book în engleză . Oxforddictionaries.Com. Consultat la 6 mai 2014. Arhivat din original pe 6 mai 2014.
  4. Jim Milliot. Studiu: cărțile electronice se instalează . Consultat la 6 mai 2014. Arhivat din original pe 6 mai 2014.
  5. Vasmer M. Dicţionar etimologic al limbii ruse / Per. cu el. si suplimentare O. N. Trubacheva . - Ed. a II-a. - M . : Progres , 1986. - T. 2 (E - Soț). - S. 263. - 50.000 de exemplare.
  6. Dicționar etimologic de limbi slave Copie de arhivă din 20 noiembrie 2012 la Wayback Machine (N. N. Kazansky, Yu.
  7. Nemirovsky, 1986 , p. 39.
  8. 1 2 Nemirovsky, 1986 , p. 43.
  9. Leila Avrin. Scribe, Script and Books , p. 173.
  10. Verner M. Capitolul 6. Mărturia arhivelor Papyrus // Faraonii uitați, Piramidele pierdute. Abuzir. - Praha : Academia, Škodaexport, 1994. - P. 157-170. — ISBN 80-200-0022-4 .
  11. Pliniu. istoria naturala. Cu o traducere în engleză în zece volume de H. Rackham . - Londra, Cambridge: William Heinemann Ltd., Harvard University Press, 1960. - Vol. IV. Libri XII-XVI. - P. 142-145.
  12. Nemirovsky, 1986 , p. 40.
  13. Vasmer M. Dicționar etimologic al limbii ruse / ed. si cu prefata. B. A. Larina . - Ed. a II-a. - M . : Progress , 1986. - T. 1 (A-D): per. cu el. si suplimentare O. N. Trubacheva . - S. 164. - 50.000 de exemplare.
  14. Dobiash-Rozhdestvenskaya, 1987 , p. 30-31.
  15. The Cambridge History of Early Christian Literature. Edd. Frances Young, Lewis Ayres, Andrew Louth, Ron White. Cambridge University Press 2004, pp. 8-9.
  16. Nemirovsky, 1986 , p. 45.
  17. Nemirovsky, 1986 , p. 46.
  18. Dobiash-Rozhdestvenskaya, 1987 , p. cincizeci.
  19. 1 2 Nemirovsky, 1986 , p. 47.
  20. Dobiash-Rozhdestvenskaya, 1987 , p. 63.
  21. Dobiash-Rozhdestvenskaya, 1987 , p. 39.
  22. Nemirovsky, 1986 , p. 48.
  23. Martin D. Joachim. Aspecte istorice ale catalogării și clasificării. Haworth Press 2003, p. 452.
  24. Nemirovsky, 1986 , p. 69, 76.
  25. Nemirovsky, 1986 , p. 67.
  26. Nemirovsky, 1986 , p. 69-70.
  27. 1 2 Nemirovsky, 1986 , p. 83.
  28. Nemirovsky, 1986 , p. 49.
  29. Dobiash-Rozhdestvenskaya, 1987 , p. 42.
  30. Nemirovsky, 1986 , p. 73.
  31. Nemirovsky, 1986 , p. 75.
  32. Nemirovsky, 1986 , p. 75-76.
  33. Nemirovsky, 1986 , p. 82.
  34. Google a numărat cărțile tuturor bibliotecilor din lume . Consultat la 7 septembrie 2010. Arhivat din original pe 8 august 2010.
  35. ex. Apple iPad (-6,2%) Amazon Kindle (-10%), vezi Nielsen Norman: iPad-ul este mai bun decât Kindle pentru citire, dar inferior cărților de hârtie Arhivat 8 iulie 2014 la Wayback Machine
  36. Conservarea fondurilor de carte: o colecție de lucrări științifice. - M. , 1978. - S. 5.
  37. Dergacheva-Skop E., Alekseev V. Vechea moștenire spirituală rusească în Siberia: studiu științific al monumentelor literaturii tradiționale ruse din estul Rusiei. - Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe, 2008. - V. 2. - P. 471.
  38. Proverbe despre cărți. Pagina 7 . // Site aforism.su . Consultat la 24 octombrie 2015. Arhivat din original la 21 octombrie 2015.
  39. Proverbe despre cărți. Pagina 8 . // Site aforism.su . Consultat la 24 octombrie 2015. Arhivat din original la 21 octombrie 2015.
  40. Tutina, Julia.  Înțelepciunea în legătură. Cum a sărbătorit Moscova Ziua Cărții Ortodoxe  // Argumente și fapte - Stolichnost . - 2014. - Nr 4 (53) pentru 9 aprilie . - S. 4 .  (Accesat: 24 octombrie 2015)
  41. Guinness World Records . Preluat la 19 septembrie 2021. Arhivat din original la 8 noiembrie 2021.
  42. Ideea lui Keil - Ziar. Ru . Preluat la 3 august 2011. Arhivat din original la 15 august 2011.
  43. Calendarul datelor semnificative și memorabile pentru 2019 / GOBUK MODUB, Departamentul Informații și Referințe și Lucrări Bibliografice; comp. G. V. Rabovici, O. V. Tsvirko. - Murmansk, 2018. - 68 p. . Consultat la 19 iunie 2018. Arhivat din original pe 18 iunie 2018.

Literatură

  • Dobiash-Rozhdestvenskaya OA Istoria scrisului în Evul Mediu. Ghid pentru studiul paleografiei latine. - Ed. a 3-a. - M . : Book , 1987. - (Istoria artei cărții. Monografii și eseuri). - 5000 de exemplare.
  • Cartea Kirpichnikov A.I. // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  • Nemirovsky E. Lumea cărții. Din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XX-lea / Recenzii A. A. Govorov , E. A. Dinershtein, V. G. Utkov . - Moscova: Carte, 1986. - 50.000 de exemplare.
  • Shapkina O. I. Carte simbolistă în Rusia la începutul secolului al XX-lea // Știri ale instituțiilor de învățământ superior. Probleme de tipărire și publicare. - 2014. - Nr. 5. - P. 115-122
  • Georgiev P. V. Biblioteca și cartea tradițională de hârtie // Profesor de istorie în spațiul socio-cultural al Eurasiei la sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI : Materialele Conferinței științifice și practice din întreaga Rusie. - Kazan : Editura Universității din Kazan, 2016. S. 361-368.