Christoph Koch | |
---|---|
Engleză Christoph Koch | |
Data nașterii | 13 noiembrie 1956 (65 de ani) |
Locul nașterii | Kansas City , Missouri |
Țară | |
Sfera științifică | neurobiologie |
Loc de munca | Institutul Allen pentru Știința Creierului |
Alma Mater | Universitatea din Tubinga |
Grad academic | doctorat [1] |
consilier științific | Valentino Braitenberg [d] |
Premii și premii | membru al Asociației Americane pentru Progresul Științei [d] ( 2014 ) |
Site-ul web | christofkoch.com |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Christoph Koch ( născut la 13 noiembrie 1956) este un neuroștiință american și director al Institutului Allen pentru Creierului . Este unul dintre cei mai cunoscuți cercetători ai conștiinței din lume [2] . Un colaborator obișnuit și membru al consiliului consultativ al revistei de știință populară Scientific American Mind , care descrie cele mai importante descoperiri făcute recent în psihologie, neuroștiință și științe cognitive [3] .
Christoph Koch s-a născut într-o familie de diplomați germani în orașul american Kansas City și a crescut în Olanda, Germania, Canada și Maroc. A început să învețe engleza din adolescență, așa că o vorbește încă cu accent german. A studiat fizica și filozofia la Universitatea din Tübingen și și-a finalizat teza de biofizică în 1982. Apoi a petrecut patru ani la Laboratorul de Inteligență Artificială MIT, înainte de a deveni profesor de biologie și inginerie la Institutul de Tehnologie din California în 1986. În 2011, a devenit om de știință șef la Institutul Allen pentru Studiul Creierului și și-a combinat pentru scurt timp munca la Institutul Allen cu un fost loc de muncă la Institutul de Tehnologie din California, din care a plecat în 2013. Christoph Koch este autorul a peste 300 de articole științifice, 8 brevete și 5 cărți despre studiul creierului și conștiinței. Iubește câinii, cățăratul, ciclismul și alergarea pe distanțe lungi [4] [5] [6] [7] .
Colaborarea fructuoasă a lui Christoph Koch cu laureatul Premiului Nobel pentru Fiziologie sau Medicină Francis Crick a jucat un rol important în dezvoltarea științei conștiinței . S-au întâlnit pentru prima dată în vara anului 1980 în vecinătatea Tübingen. În 1985, Koch, împreună cu un expert în domeniul inteligenței artificiale Shimon Ullman , au publicat un articol științific [8] , după ce Crick i-a invitat pe Koch și pe Ullman la locul său la Institutul Salk , unde au discutat ideile prezentat în acest articol timp de cinci zile [ 9] [10] . Ulterior, Koch și Crick au început o colaborare zilnică strânsă, timp în care, de-a lungul a 16 ani din 1989 până la momentul morții lui Crick în 2004, au scris împreună 24 de articole științifice. Știința de masă nu a studiat conștiința până la sfârșitul anilor 1980 și Koch și Crick au fost cei care au jucat un rol decisiv în schimbarea atitudinii sceptice a comunității științifice față de studiul conștiinței [11] [12] . Potrivit lui Koch, mulți dintre colegii săi care au aflat despre cercetarea sa asupra conștiinței în 1990 au crezut că a fost nebun la început. Ei i-au sugerat să rămână în știința de masă și să amâne un subiect atât de marginal până la pensionare, urmând exemplul lui Francis Crick, care până atunci avea o reputație de semizeu și, datorită autorității sale, își putea permite, din punctul lor de vedere, astfel de acțiuni [13] . În prefața cărții din 2004 a lui Christoph Koch În căutarea conștiinței: o abordare neurobiologică, Francis Crick a scris că în urmă cu doar câțiva ani, cuvântul „conștiință” nu putea fi folosit, de exemplu, în articole din reviste științifice precum Nature and Science. , nici în cererile pentru granturi de cercetare. Cu toate acestea, potrivit lui Crick, în viitor, conștiința a fost recunoscută în mediul academic ca un subiect cu drepturi depline de cercetare științifică [14] .
Koch și Crick au propus o abordare epistemologică, conform căreia, în stadiul actual al dezvoltării științei, încercările de a da o definiție științifică a conștiinței și căutările de relații cauză-efect între procesele mentale și neurofiziologice ar trebui abandonate . În schimb, trebuie să studiați corelația dintre aceste procese. Pentru a desemna această abordare, care a devenit larg răspândită în știința modernă a conștiinței, ei au inventat termenul de „corelate neuronale ale conștiinței” [15] [16] [17] .
În 1990, Koch, împreună cu Crick, au prezentat ipoteza activității gamma a creierului , conform căreia impulsurile sincronizate cu o frecvență de 40 Hz într-un subset de neuroni sunt o condiție suficientă pentru corelațiile neuronale ale conștiinței. Această ipoteză a devenit prima teorie testată empiric a mecanismelor neuronale ale conștiinței și a atras multă atenție din partea comunității științifice. Ulterior, Koch și Crick l-au abandonat, deoarece nu a găsit suport empiric [18] .
La începutul lui 2011, Christoph Koch a devenit om de știință principal la Institutul Allen pentru Știința Creierului, iar în 2015 a preluat funcția de director al Institutului [19] . Întrebat de revista Nature care este diferența dintre Institutul Allen pentru Studiul Creierului și alte laboratoare implicate în cercetarea în neuroștiință, el a subliniat că toate laboratoarele folosesc tehnici diferite, animale diferite, echipamente diferite, metode diferite de analiză statistică și matematică . Potrivit lui Koch, principalul motiv pentru care problemele nerezolvate ale neuroștiinței rămân nerezolvate timp de 20, 30, 40 de ani este lipsa de acord între oamenii de știință cu privire la standardele general acceptate ale cercetării științifice [20] .
Christoph Koch joacă un rol cheie în programul de știință a creierului en:BRAIN Initiative , care a fost lansat pe 2 aprilie 2013 de administrația președintelui american Barack Obama [13] [21] .
Una dintre trăsăturile interesante ale lucrării științifice a lui Christoph Koch din ultimii ani este sprijinul său pentru teoria informațiilor integrate , dezvoltată de unul dintre cei mai influenți oameni de știință ai timpului nostru , Giulio Tononi , precum și colaborarea activă a lui Christoph Koch și Giulio Tononi [22] [23 ] [24] . Potrivit lui Koch, „Teoria lui Tononi oferă o formă științifică, acționabilă, predictivă și precisă din punct de vedere matematic de panpsihism pentru secolul XXI. Acesta este un pas gigantic spre rezolvarea finală a străvechii probleme a sufletului și a trupului ” [25] [26] . Pe baza acestei teorii, Koch a ajuns la concluzia că nu numai oamenii, ci și multe animale, precum și mașinile, pot poseda conștiință. Acest punct de vedere l-a determinat să devină vegetarian [27] . Koch admite și posibilitatea existenței conștiinței în Internet. Potrivit lui, internetul poate fi trist în unele zile, iar în altele vesel [11] . Revista Wired notează că, dacă altcineva ar prezenta un astfel de concept, acesta ar fi considerat mai mult o învățătură spirituală decât o teorie științifică, dar Christoph Koch este un specialist de top în studiul bazei neurologice a conștiinței, iar autoritatea sa științifică este de netăgăduit. [28] .
Koch, la fel ca Tononi, consideră conștiința, împreună cu masa și energia, o proprietate fundamentală a Universului [2] . În aceasta este de acord cu unul dintre cei mai influenți filosofi contemporani ai conștiinței, David Chalmers [11] . Pe această bază, Koch a ajuns la concluzia că conștiința nu este o proprietate emergentă a creierului [29] . În cuvintele lui Koch, „toți suntem înconjurați de conștiință și cufundați în ea, conștiința este în aerul pe care îl respirăm, în pământul pe care mergem, în bacteriile care trăiesc în intestinele noastre, în creierul care ne permite să gândim. .” Aceste puncte de vedere ale lui Koch și Tononi au fost aspru criticate de unul dintre cei mai faimoși filosofi contemporani , John Searle [30] [21] .
Christoph Koch a fost crescut ca catolic, dar mai târziu a abandonat ideea unui Dumnezeu personal și a devenit ateu. În același timp, el recunoaște apropierea viziunii sale asupra lumii față de opiniile unor gânditori precum Spinoza , Angelus Silesius , precum și față de budism [12] .
La începutul anului 2013, Christoph Koch a participat la o conferință a Institutului Mind and Life , cu participarea Sanctității Sale Dalai Lama, în timpul căreia a făcut schimb de opinii cu privire la problemele studierii conștiinței cu oameni de știință occidentali și reprezentanți ai comunității budiste. care au participat la această conferință [31] [32] . A fost foarte impresionat de întâlnirea cu al 14-lea Dalai Lama: potrivit lui Koch, dacă mai devreme a avut îndoieli cu privire la oportunitatea studiului științific al meditației, atunci după ce a discutat cu șeful budiștilor, precum și cu cercetătorii occidentali de seamă în meditație. , si-a dat seama de importanta acestei directii pentru dezvoltarea stiintei meditatiei.constiinta [33] [34] .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
|