Kochari (dans azerbaijan)

Kochari
azeri koçəri

Note ale melodiei de dans [1]
origini dansuri populare azere
legate de
Yalli , Tenzere

Kochari ( azerbaigian köçəri ) este un dans azerbaigian , unul dintre tipurile de dans yalla [2] . În 2018, yalli (kochari, tenzere ), dansurile tradiționale de grup din Nakhcivan au fost incluse de UNESCO din Azerbaidjan în lista obiectelor care au nevoie de protecție urgentă [3] . Dansul este răspândit pe întreg teritoriul Republicii Autonome Nahicevan [4] .

Etimologie

După cum notează folcloristul Aposh Veliyev, numele dansului indică faptul că a fost creat de nomazi [5] . Efectuând o analiză etimologică a numelui dansului pe baza dicționarelor diferitelor naționalități care trăiesc pe teritoriul Republicii Autonome Nahicevan și în vecinătatea acesteia, precum și a popoarelor aparținând unei familii de limbi comune, istoricul de artă Agida Alekperova scrie că în geneza sa Kochari este un fenomen al vechii culturi pastorale turcești, care există în Azerbaidjan ca dans al ciobanilor [6] .

Performanță

Constând din părți lente și rapide, dansul Kochari, conform folcloristului Aposh Veliyev, are trei variante. Bărbații sau femeile se aliniază în două grupuri sau prin unul singur. Conducătorul dansului („yallybashi”) ține în mână un baston, care este doar un element caracteristic dansului [5] .

Alături de dansul Tenzere, Kochari este, de asemenea, unul dintre cele mai populare și interpretate tipuri de yalla [7] . După cum notează istoricul de artă Agida Alekperova, dansul este un tip de yalla fără complot, executat în principal la nunți și festivaluri populare. Melodia dansului, conform lui Alekperoy, este foarte strălucitoare și ușor de reținut, iar coregrafia dansului încorporează aproape toate cele mai comune și canonizate figuri de dans ale yallai [7] . Muzicologul Bayram Huseynli, la rândul său, clasifică dansul Kochari drept un complot yally, a cărui structură coregrafică și modul de interpretare reproduce o anumită intriga [8] .

Kochari, potrivit lui Alekperova, reflectă elemente ale jocurilor pastorale. Bărbații stau în cerc, își pun mâinile unul pe umerii celuilalt, făcând viraje la dreapta și la stânga alternativ, cu un pas simultan înainte. În același timp, picioarele se îndoaie la genunchi, iar capul coboară înainte. Astfel, postura dansatorilor este percepută ca o imitație a bătutului. Reproducerea gesturilor și obiceiurilor animalelor păstrate în coregrafia de dans, care este caracteristică conștiinței totemului și păstrată ca relicvă, mărturisește, potrivit lui Alekperova, caracterul arhaic al elementelor coregrafice ale artei yalla [6] .

Dansul Kochari, spre deosebire de dansul Tenzere, este coregrafic mai complex și emoțional mai bogat și mai luminos. Nu se interpretează niciodată la începutul festivalului, deoarece este punctul culminant emoțional și decorul virtuos al sărbătorii [9] .

Notație muzicală

În 1965, muzicologul Bayram Huseynlia publicat 25 de mostre de yalla în primul caiet al colecției „Azerbaijani Folk Dance Melodies”. Aceste mostre, printre care s-a numărat și Kochari yall, au fost colectate în regiunile Ordubad , Sharur și Shahbuz din Republica Autonomă Nahicevan [10] [1] .

În anii 1990 muzicologul Agida Alekperova, care a colectat și transcris 22 de modele de dans yalli comune în regiunea Nahicevan și transcrise în muzică, a transcris și 10 versiuni ale dansului Kochari [11] .

În repertoriul formațiilor de dans

Dansul, împreună cu alte tipuri de yalla („El havasy”, „Sharur”, „Dord ayagi”, „Nakhichevan yallysy”, „ Gazygasy ”, „ Tenzere ”) a fost interpretat de grupul de dans „Yalli” din Regiunea Ilyichevsk , care a adunat toate cântecele și dansurile uitate „yalli” pentru a le reînvia și care a fost condusă de Artista Poporului din Azerbaidjan SSR Amina Dilbazi [12] . Dansul a fost interpretat și de Ansamblul Sharur, care a fost unul dintre principalele grupuri independente ale Republicii Autonome Nahicevan, care a fost popular nu numai în Azerbaidjan , ci și în alte țări, susținut la festivaluri din Germania, Ungaria [13] .

Pe 15 august 2008, la cel de-al 7-lea Festival Internațional al Copiilor „Să schimbăm lumea în bine”, „Yalli Kochari” a fost interpretat de către grupul „Azerbaijani Pearls” [14] .

În cultură

Este menționat în poeziile celebrei poete azere Sona Veliyeva „Bir havasyz hava chalyn” [15] :

„Köçəri” çal, köçən mənəm,
Yurd yerindən pərən-pərən.
Çal, gora gedən qız mənəm,
Özüm oynayım, oynayım.

Joacă kochari, rătăcesc,
Din țara mea natală în toate cele patru direcții.
Joacă-te, plec într-o altă lume, voi dansa singur, voi
dansa singur.

Link -uri

Link-uri video

Note

  1. 1 2 Huseynli, 1965 , p. 25.
  2. Astaire to Zopy-Zopy de Robert Gottlieb (New York Times) Arhivat 24 martie 2022 la Wayback Machine  

    Îmi este greu să-mi imaginez pe cineva fără predispoziție să citească despre chestiuni precum dansul popular azer („Un tip de yally are diferite forme cunoscute sub numele de kochari , uchayag, tello și galadangalaya; un alt tip este un dans amestecat cu jocuri numite gazy-). gazy, zopy-zopy și chopu-chopu") răsfoind profitabil prin multe sute de pagini de astfel de informații din Oxford.

  3. UNESCO - Yalli (Kochari, Tenzere), dansuri de grup tradiționale din Nakhcivan  (engleză) . www.unesco.org. Preluat la 5 decembrie 2018. Arhivat din original la 29 mai 2019.
  4. Alekperova, 1994 , p. patru.
  5. 1 2 Vəliyev A. Naxçıvan tacı  (Azerbaijan)  // Kaspi. - 2015. - 17 septembrie. — S. 13 .
  6. 1 2 Alekperova, 1994 , p. 17.
  7. 1 2 Alekperova, 1994 , p. 16.
  8. Huseynli, 1965 , p. opt.
  9. Alekperova, 1994 , p. 17-18.
  10. Nəbiyeva F. „Tənzərə” yallı rəqsinin variantlarında spesifik cəhətlər  (Azerb.)  // Konservatoriya. - 2020. - Nr 1-2 (47) . - S. 92 .
  11. Əsgərov A. Naxçıvan musiqi mədəniyyətində yallı rəqsi  (Azerbaijan)  // Musiqi dünyası. - 2018. - Nr 1/74 . - S. 35-38 .
  12. Zeynalov, 1981 , p. 90: „Grupul de dans Yally din regiunea Ilyichevsk a vizitat RDG în 1972 și a participat la un festival internațional. În grup sunt 12 persoane. (6 fete și 6 băieți). „Yalli” este numele unuia dintre dansurile antice din Azerbaidjan. Sarcina grupului este să adune toate cântecele și dansurile uitate „yalli” și să le reînvie, să le facă proprietatea oamenilor, deoarece multe dintre aceste numeroase dansuri sunt uitate. Eforturile grupului au fost încununate de succes - au pregătit deja El Khavasy, Sharur, Dord Ayaghy, Nakhichevan Yallysy, Gazy-Gazy, Kochari, Tenzere și alte dansuri. Grupul de dans (ansamblul) este condus de Artista Poporului din Azerbaidjan SSR Amina Dilbazi.
  13. Zeynalov, 1981 , p. 92: „Unul dintre principalele grupuri independente ale Republicii Autonome Nahicevan este Sharur. Este format din 40 de fete și băieți care sunt îndrăgostiți de dans. Datorită căutărilor și eforturilor lor inepuizabile, vechile dansuri aproape uitate își recăpătă viață pe scenă. Printre aceștia se numără Tenzere, Tello, Lolo, Kochari, Khalif și o serie de alții. Ansamblul este popular cu mult dincolo de granițele republicii, a fost aplaudat în Baku, Tașkent și alte orașe. Este participant și diplomat la Festivalul Mondial de Dansuri Etnografice de la Berlin, laureat al Concursului de ansambluri populare amatoare din întreaga Uniune, susținut la televiziunea centrală, a participat la Zilele literaturii și artei din Republica Autonomă Sovietică Socialistă Nahicevan. în Baku. În iulie 1980, Sharur, în cadrul delegațiilor republicii noastre, a călătorit în Ungaria pentru a-și expune arta, pentru care a primit un Certificat de Onoare de la reprezentanța Uniunii Societăților Sovietice pentru Prietenia și Relațiile Culturale cu Țările Străine. și Casa Științei și Culturii Sovietice din Budapesta.
  14. Literatură nouă despre cultură, artă și turism. ed. G. Safaralieva. 2008 Arhivat 5 noiembrie 2012 la Wayback Machine  (Azerbaijan)

    S-a desfășurat festivalul „Schimbați lumea în bine”: la festivaluri au fost susținute „Motivele Karabakh” și „Yalli Kochari” (participarea la cel de-al 7-lea festival internațional pentru copii al grupului de dans și cântec „Perlele azerbaijane”)

    Textul original  (azerb.)[ arataascunde] Festivalul „Dünyanı yaxşılığa doğru çevirək” keçirilib: „Qarabağ suitası” və „Köçəri yallısı” festivalda ifa olunub: [7-ci beynəlxalq uşaq festivalında „Azəri İnciləəə]”
  15. Həsənəli Eyvazlı. Lal həsrətin qoynunda doğulan poeziya  (Azerbaijan)  // Səs: ziar. - 22 octombrie 2011. - S. 6-7 .

Literatură