Laboratorul de Cercetare Metafizică (abreviat ca LMI, cunoscut și sub denumirea de Laboratorul de Cercetare Metafizică al Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Sankt Petersburg, denumire informală internă „Broom” sau „MetLa” [1] ) este un proiect științific care funcționează pe baza al Facultăţii de Filosofie a Universităţii de Stat din Sankt Petersburg . Din 1996, laboratorul publică propria sa revistă filozofică „Metaphysical Research” [2] (din 1997, almanahul „Metaphysical Research” [3] ).
Laboratorul de Cercetări Metafizice a fost înființat în 1996 de un grup de studenți și profesori pe baza departamentului științific al Facultății de Filosofie. [unu]
Tema muncii laboratorului se schimbă în fiecare an, subiectele sunt înlocuite constant de la cele clasice („înțelegere”, „conștiință”) la cele revoltătoare („gunoi”, „mitodesign”). Potrivit site-ului Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Sankt Petersburg, tema seminariilor pentru anul universitar 2012-2013 este „Mitoproiectarea spațiului socio-cultural” [4] .
Conform site-ului LMI [5] , liderii LMI sunt:
O listă incompletă a participanților este dată în conformitate cu pagina LMI oarecum învechită de pe anthropology.ru [6]
Seminariile laboratorului au loc miercuri la ora 18.00, în regim deschis. Ceea ce presupune acces gratuit pentru toată lumea. Una dintre caracteristicile importante ale seminarelor LMI este oportunitatea schimbului de opinii dintre participanți extrem de diverși - filozofi profesioniști și amatori, studenți și maeștri. Deci în programul seminariilor 1998-2000. Au participat oameni de știință cunoscuți ( Torchinov , Svetlov , Chernyakov ) și apoi oameni de știință începători (Skidan, Shifrin) [1] .
Prima colecție a Laboratorului a fost lansată în 1997. A fost dedicat problemelor legate de înțelegere, interpretare și interpretare. Pe lângă articolele cercetătorilor ruși, au fost publicate traduceri ale unor texte ale diverșilor autori străini, de la teologul medieval Thomas Aquinas , M. Merleau-Ponty , E. Maritain, E. Husserl , E. Cassirer , J. Deleuze , T. Roquemore , S. Stenlund. Conținutul problemei și unele dintre materialele sale sunt disponibile online pe site-ul web al Departamentului de Antropologie Filosofică a Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Sankt Petersburg [7]
A doua ediție, ca și prima, a fost publicată în 1997. Tema celei de-a doua colecții LMI a fost filozofia istoriei sau, așa cum a fost caracterizată de personalul laboratorului, „Istoria este atât tema principală, cât și personajul principal al problemei” [3] . Au fost publicate lucrări în limba rusă împreună cu traduceri de C. G. Hempel, M. Heidegger , B. Croce , P. Sorokin, J. Ortega y Gasset, T. G. Masaryk. Conținutul ediției și unele dintre materialele sale sunt disponibile online pe site-ul web al Departamentului de Antropologie Filosofică a Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Sankt Petersburg [8]
Numărul a fost publicat în 1997. Problemele Filosofiei istoriei, care a fost consacrat numărului precedent, sunt completate în al treilea număr de noi lucrări ale autorilor ruși. Gândirea filozofică occidentală a fost reprezentată și de traduceri ale textelor lui P. Ricker , A. Beumler, D. Lacapre, M. Heidegger, L. Landgrebe, B. Russell, D. Carr, F. D. E. Schleiermacher , K. Jaspers .
Colecția a fost publicată în 1997. A fost adresată problemei înțelegerii filosofice a culturii și conține diverse abordări și strategii pentru analiza acesteia: de la modele și tehnici metafizice la studii culturale și de artă. G. Hesse, D. Dewey, J.-F. Lyotard, M. Heidegger, Paul de Man.
Cel de-al cincilea număr al lucrărilor colectate ale Laboratorului nu doar că a devenit primul număr pentru anul 1998, dar a stabilit și tradiția colecțiilor tematice pereche, care vor continua și în viitor în legătură cu alte proiecte ale Laboratorului. Materialele publicate, conform adnotării LMI, „sunt menite să ne permită să aruncăm o altă privire asupra unor aspecte ale faptelor, semnificațiilor și situațiilor prin care se postulează cultura” [3] . În a doua parte, traduceri de texte de D. Dewey, B. Waldenfels, V. Dilthey, J. Ortega y Gasset, B. Russell, J. Bataille, J. Deleuze, J.-F. Lyotard, J.-P. Sartre.
A doua colecție pentru 1998. Colecția a tratat o dublă problemă: realizarea prin interpretarea clasică a limitei interpretării „conștientului” și natura problematică inițială a conștiinței în discursul filosofic non-clasic. De asemenea, a publicat traduceri ale textelor legate de problemele conștiinței de Ch.