Lin ( greaca veche Λῖνος ), în mitologia greacă veche [1] numele mai multor personaje apropiate ca caracter. Conform lexicului lui Fotie, sunt trei dintre ele: (1) fiul lui Caliope, (2) fiul lui Apollo și Alcyone, (3) fiul lui Psamatha și Apollo [2] [3] .
Cuvântul lin apare în Iliada (XVIII 570) [4] . Refrenul „aylinon” se găsește la Eschil, Sofocle și Euripide. Pamfos și Safo îl numesc Oitolin [5] .
Lin este fiul lui Apollo [6] și Caliope (sau Apollo și Urania [7] ), sau fiul lui Urania și Amphimar [8] , sau fiul lui Eagra și Menippe [9] , sau fiul lui Eagra și Caliope [10] , sau Hermes și Urania [11] , sau fiul lui Apollo și Ephusa, tatăl lui Pier [12] . În majoritatea genealogiilor - fratele lui Orpheus , cel mai mare cunoscător al muzicii.
Potrivit unora, patria sa este Apollonia din Creta [13] . Potrivit lui Heraclides din Pont, Lin este eubeian, el a compus mai întâi lamentări (trens) [14] . A fost învingător cântând la jocurile funerare ale lui Pelias [15] .
Conform uneia dintre legende, Apollo l-a ucis, încercând să se compare cu el în cântând [8] . Pe Helikon i se fac sacrificii înainte de sacrificiul Muzelor. Mormântul său se află pe Eubeea, unde a murit din cauza săgeții lui Apollo [16] . El este jelit [17] .
Protagonistul piesei de Achaea din Eretria „Lin”.
Conform acestei versiuni, tebanul Lin este fiul lui Ismenius. El l-a învățat pe tânărul Heracle cum să cânte și să cânte citara . Odată Lin l-a bătut, dar Hercule l-a înjunghiat cu o cithară și l-a ucis [18] . După unii, profesorul lui Hercule este numit fiul lui Apollo [19] . Antrenamentul lui Hercules cu ei a fost prezentat în comedia lui Alexis „Lin” [20] . Îngropat de tebani, apoi mormântul a fost pierdut [21] .
Conform celei de-a treia versiuni, Lin era fiul lui Apollo și al lui Psamatha [22] . Copilul a fost sfâșiat de câini [23] .
Potrivit lui Pausanias, mormântul autorului poemelor se afla în Argos [24] .
Potrivit unor relatări, el a inventat scrisul, a descris în scrisori pelasgice faptele primului Dionysos [25] . Potrivit lui Hipobot , el a fost numărat printre cei doisprezece înțelepți [26] . Unii autori antici l-au inclus în lista celor șapte înțelepți .
Lin este creditat cu o serie de fragmente supraviețuitoare care sunt în conformitate cu tradiția prefilozofică și au multe în comun cu orfismul ; aparent, sub numele de Lina în vremurile străvechi, se cunoștea o poezie care vorbea despre începutul tuturor lucrurilor și elementelor. În ciuda semnificației filozofice, judecând după o serie de fragmente (DK B 11-12), poemul „Lina” era încă foarte mitologic.
Lin crede că a existat o perioadă în care toate lucrurile erau împreună și fiecare lucru făcea parte din Întreg. Va veni o vreme când totul va fi din nou una. Și așa într-un cerc din care rezultă că ființa este indestructibilă. Zeii au venit din haos.
Lin vorbește despre necesitatea de a reduce pântecele - sursa oricărei rușine.
Pentru o traducere a textelor care au supraviețuit, vezi Fragmente ale filosofilor greci timpurii. Partea 1. M., 1989. S.70-73.