Magnum Crimen ( Magnum Crimen ; numele complet Magnum crimen - pola vijeka klerikalizma u Hrvatskoj - „ Marea crimă – jumătate de secol de clericalism în Croația ”) este o carte despre clericalismul în Croația de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la sfârșitul lumii. Al Doilea Război . Cartea a fost scrisă de un fost preot catolic, profesor și istoric la Universitatea din Belgrad , dr. Viktor Novak (1889-1977) [1] . Cartea a fost publicată pentru prima dată la Zagreb în 1948 [2] .
Imediat după publicarea cărții, Vaticanul a inclus-o în indexul cărților interzise [3] [4] [5] .
Dr. Novak a petrecut peste patruzeci de ani strângând documente și cărți în pregătirea pentru redactarea lucrării sale. A început să caute materiale când era licean, apoi a continuat ca student universitar și seminar la Roma, iar mai târziu ca profesor universitar la Belgrad . A scris o trilogie în care „Magnum Crimen” a fost ultima parte (primele 2 părți sunt „Magnum Tempus” [6] și „Magnum Sakerdos” [7] ). În 1941 , după distrugerea și ocuparea Regatului Iugoslaviei, dr. Novak a fost forțat să distrugă tot materialul pe care îl adunase de teama să nu fie arestat și ucis de invadatorii germani și colaboratorii lor la Belgrad. A fost printre primele 10 persoane arestate la Belgrad de către germani. El a reușit să continue să lucreze la această carte după eliberarea Belgradului în octombrie 1944. După ce a observat activitățile Bisericii Romano-Catolice din Iugoslavia de mai bine de 50 de ani, autorul ajunge la concluzia că această biserică a înlocuit ideea de a sluji lui Dumnezeu cu slujirea. Curia Romană, adică guvernul Pontificatului Roman în rol de lider mondial. Drept urmare, Biserica Romano-Catolică a stabilit romano-catolicismul în regatul Iugoslaviei ca religie fondatoare pentru poporul croat și a convertit o mare parte din preoția sa în susținători fervenți ai Ustaše [8] .
Cartea descrie activitățile clerului romano-catolic din regatul Iugoslaviei, inclusiv intențiile și încercările lor de a se ridica deasupra statelor, de a le controla și, ca urmare, de a controla viața de zi cu zi a oamenilor obișnuiți. Cartea constă din două părți distincte. Prima parte este formată din cincisprezece capitole și descrie clericalismul romano-catolic de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX în Austro-Ungaria și, ulterior, în Regatul Iugoslaviei. A doua parte, ultimele patru capitole ale acestei cărți, descrie ascensiunea și căderea Statului Independent Croația și sprijinul activ al croaților Ustaše de către clerul romano-catolic.
Doctrina principală a Bisericii Romano-Catolice din Regatul Iugoslaviei a constat din următoarele puncte:
Josef Juraj Strosmeier a propovăduit idei, dintre care cea mai importantă a fost aceea că a sluji lui Dumnezeu este la fel cu a sluji poporul [10] și a căutat să creeze relații strânse între croați și sârbi, introducând slavona bisericească veche ca limbă a liturghiei romano-catolicilor. Biserica din Balcani [ 11] . Activitățile sale au fost suprimate agresiv de clerul romano-catolic din Croația și Slavonia.
A doua parte a acestei cărți se concentrează pe întemeierea Statului Independent Croația, pe sprijinul său activ din partea clericului romano-catolic și pe implicarea și sprijinul acestora în exterminarea și/sau convertirea efectivă a sârbilor și exterminarea evreilor și țiganilor. Cartea vorbește despre implicarea activă a clerului catolic în exterminarea sârbilor, evreilor și țiganilor din Regatul Iugoslaviei.
Arhiepiscopul Aloysius Stepinac este prezentat în această carte ca un înflăcărat cruciat romano-catolic care a sprijinit public înființarea unui „Stat croat independent” [12] , i-a caracterizat pe Ustaše drept patrioți croați [13] , i-a apărat în fața Papei [14] și a fost responsabil pentru orientarea rasistă și comportamentul clerului său [15]
După război, același cler catolic s-a apărat susținând că s-au opus activ botezului forțat și exterminării sârbilor, citând scrisori și instrucțiuni trimise Bisericii Catolice la vârful clerului său. Novak, totuși, susține că aceste scrisori au fost trimise atunci când lucrarea de exterminare și botez forțat era deja în mare parte finalizată și scrisoarea în sine nu era publică, iar instrucțiunile nu erau obligatorii. În plus, într-un articol publicat în Novi list (17 martie 1942), clerul catolic se opune creștinării evreilor pentru a evita exterminarea acestora [16] .
Cele mai vechi recenzii ale acestei cărți sunt cele ale Prof. S. Troitsky (1949 - vezi linkul Magnum Crimen - în continuarea subiectului ... ) și suedezul O. Neumann [17] . Neumann subliniază două lucruri în recenzia sa: rolul prof. Novak în diseminarea și apărarea ideii de Iugoslavie și abundența documentației adunate de prof. Novak a folosit ca material pentru această carte.
William Bundy a descris această carte [18] după cum urmează:
Această acuzare îndelungată a clericalismului din Croația din ultima jumătate de secol este scrisă de un istoric iugoslav. A doua jumătate a cărții, care acoperă perioada „Statului independent croat” al lui Ante Pavelić, se bazează pe material bogat din mai multe surse și atrage atenția asupra rolului arhiepiscopului Stepinac.
Jurnalistul britanic Robin Haris a dat o evaluare ușor diferită a cărții, menționând că teoria lui Novak despre clerofascismul croat este o exagerare a atrocităților comise din motive politice [19] .
Cartea are 6 ediții complete [20] și una prescurtată [21] .