| Trokel Icoana Maicii Domnului | |
|---|---|
| Belarus Maica Domnului Trakelskaya | |
| Data apariției | secolul 15 |
| Tip iconografic | Maica Domnului a Zăpezii |
| Locație | Trokel |
| Data sărbătoririi | prima duminica a lunii iulie |
Maica Domnului din Trokel este o icoană catolică miraculoasă . Este situat în altarul principal al Bisericii Buna Vestire a Sfintei Fecioare din orașul agricol Trokeli , raionul Voronovsky , regiunea Grodno .
Potrivit legendei, icoana iconografiei romane a fost pictată la sfârșitul secolului al XVI-lea. Potrivit uneia dintre legende, icoana, adusă de la Vilnius în 1595 , a fost de multă vreme faimoasă pentru multe minuni. Un artist necunoscut din Vilnius a creat o imagine frumoasă și nobilă a Fecioarei cu Pruncul. Prin natura imaginilor, ea poate fi comparată cu icoana din 1640 a artistului Vilna de origine flamandă Pence în St. Liptsy în Warmia (Polonia). În a doua jumătate a secolului al XVII-lea. (probabil pe la 1664) icoana Maicii Domnului cu Pruncul a fost completată de imaginea Sf. îngenuncheat. Cazimir cu un rozariu în mâini. În 1994, soldatul din Grodno , Alexander Kashkevich , a făcut din biserica din Trokely un sanctuar diecezan. Sărbătoarea icoanei făcătoare de minuni este prăznuită în prima duminică a lunii iulie [1] [2] . Pelerinaje au loc anual în Trokel.
La 5 iulie 2009 a avut loc încoronarea solemnă a icoanei cu coroane papale. Cardinalul Casimir Sviontak a efectuat actul încoronării.
Aceasta este una dintre cele mai artistice liste ale Maicii Domnului din Zăpadele din Belarus. Icoana o înfățișează pe Maica Domnului cu pruncul Iisus în mâna stângă. Roba de metal cu coroane este în armonie cu stilul perfect de pictură al Renașterii târzii. Cu mâna dreaptă, Maria și-a acoperit mâna stângă, care îl ține pe Fiul lui Dumnezeu. 3 din dreapta ei este în genunchi pe St. Cazimir cu rozariul în mâini este patronul pământurilor Marelui Ducat al Lituaniei . Imaginea Maicii Domnului a fost pictată pe o pânză separată și lipită de cea principală în timpul primei restaurări a icoanei din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Acest lucru s-a datorat probabil canonizării lui Cazimir și publicării de către Papa de atunci al Romei în 1664 a unei bule de canonizare [1] .