Clădire | |
Sherdor Madrasah | |
---|---|
uzbec Sherdor madrasasi | |
Sherdor Madrasah | |
39°39′17″ N SH. 66°58′34″ E e. | |
Țară | Uzbekistan |
Oraș | Samarkand, strada Registan , strada Tașkent |
Constructor | Abdullah Jabbar |
Fondator | Yalangtush Bahadur |
Data fondarii | 1619 |
Constructie | 1619 - 1636 ani |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
![]() |
Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.603 rus. • engleză. • fr. |
Sherdor Madrasa ( Uzb. Sherdor madrasasi , persan Madrasai Sherdor ; din persan sher - lion, dor - având - litere. Madrasa cu lei ) este o clădire educațională, spirituală și educațională și memorială și religioasă islamică din secolul al XVII-lea în Samarkand , în Registan . Patrat . Împreună cu madrasele Ulugbek și Tillya-Kari , formează un ansamblu arhitectural integral . În 2001, împreună cu alte atracții din Samarkand, a fost inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO .
Sherdor Madrasah a fost construită pe cheltuiala și la inițiativa conducătorului specific (hakim) din Samarkand Yalangtush Bahadur , care provenea din familia uzbecă Alchin. Construcția a fost realizată de arhitectul Samarkand Abdulzhabbor în 1619-1635/36 [1] [2] [3] . Decorarea sa a fost realizată de maestrul Muhammad Abbas.
Partea de est a Pieței Registan a fost aleasă ca loc pentru construirea madrasei. Pentru aceasta, khanaka lui Ulugbek, construită în 1424, a fost demontată până la pământ. Khanaka a furnizat material de construcție bogat pentru madraza Sherdor, ceea ce a fost confirmat de săpăturile arheologice efectuate în 1956 de arheologul sovietic S. N. Yurenev.
Madrasa Sherdor a fost construită în tehnica „kosh” [4] din madraza din Ulugbek, ale cărei proporții elegante au stat la baza proiectului. Așa cum au fost concepute de arhitect, fațadele principale ale celor două madrase urmau să devină o imagine în oglindă una a celeilalte. Totuși, autorul nu a ținut cont de faptul că în cele două sute de ani care au trecut de la construirea Madrasei Ulugbek, nivelul Pieței Registan a crescut cu doi metri. Drept urmare, proporțiile madrasei Sherdor s-au dovedit a fi mai ghemuite decât originalul.
Yalangtush a dedicat clădirile Registanului mentorului său spiritual Khoja Hoshim Dagbedi.
Numele modern - Sherdor - l-a primit de la modelul mozaic de pe timpanul portalului său frontal. Maestrul decorului a descris o scenă de vânătoare a gazelei cu gușă, un animal fantastic din familia pisicilor, asemănător unui tigru, dar cu coama de leu, în razele unei fețe de soare care răsare. Numele este tradus ca „avand lei” sau „avand tigri”. Complotul descris pe portalul Madrasah a devenit în cele din urmă unul dintre simbolurile naționale ale Republicii Uzbekistan.
Timp de aproape trei secole, madrasa Sherdor a fost o instituție de învățământ destul de cunoscută în lumea islamică, deși din punct de vedere al prestigiului au fost inferioare atât instituțiilor de învățământ metropolitane, cât și madrasei Ulugbek. În ciuda dimensiunilor sale impresionante, puțin peste patruzeci de oameni puteau studia în madrasa la un moment dat. Printre cei mai faimoși absolvenți ai săi se numără celebrul teolog tătar, șeicul frăției sufi Naqshbandi, filozoful și istoricul Shigabutdin Marjani .
De-a lungul existenței sale, Sherdor Madrasah a suferit mai multe cutremure, dintre care cel mai devastator s-a produs la începutul și la sfârșitul secolului al XIX-lea. Clădirea a supraviețuit, dar a fost încă semnificativ deteriorată: bolta portalului său principal a fost grav deformată, placarea s-a prăbușit în multe locuri, iar minaretele s-au mijit . La începutul anilor 20 ai secolului XX, printr-un decret al autorităților sovietice, predarea în madrasa a fost întreruptă. Clădirea a fost naționalizată, iar lucrările de restaurare au început în 1924. Khujra-urile au fost reparate, partea prăbușită a bolții de cărămidă a arcului portalului a fost restaurată, mozaicul sculptat al timpanului portalului principal a fost întărit, bolta sa deformată a fost demontată și reașezată, cupolele și bolțile khujra-urilor au fost reconstruită, iar placarea fațadelor madrasei a fost restaurată. La sfârșitul anilor 50 ai secolului XX au fost efectuate cercetări arheologice pe teritoriul madrasei, după care a început o nouă etapă de restaurare. În anii 1960-1962 au fost reparate minaretele madrasei, iar în 1962, conform proiectului artistului V.N. Gorokhov și al arhitectului A.I. Freytag, a fost restaurat mozaicul timpanului de deasupra arcului portalului principal. Lucrările de restaurare și consolidare a madrasei au fost finalizate în 1965-1967.
Sherdor Madrasah a fost construită în tradițiile arhitecturii medievale din Asia Centrală. Este o clădire dreptunghiulară cu o suprafață totală de 70x57 metri. Fațada principală este evidențiată de un portal de intrare puternic - un peshtak - cu un arc de lancet , a cărui înălțime este de 31,5 metri. Colţurile clădirii de-a lungul faţadei principale sunt flancate de minarete înalte de 31 de metri, acoperite cu cornişe de stalactită . Colțurile exterioare estice ale madrasei sunt realizate sub formă de turnuri trei sferturi, ridicate la nivelul cu înălțimea zidurilor. Curtea spațioasă cu patru aivan a madrasei, de 30x38 metri, pavată cu pavaj mari din ardezia Chupanata , este înconjurată de-a lungul perimetrului de două niveluri de hujra . Toate cele 48 de hujre sunt cu o singură cameră. În colțurile curții sunt săli de clasă pentru elevi - darshana. Pe fațada principală , darshanele sunt acoperite cu cupole sfero-conice nervurate pe tobe înalte , decorate cu plăci turcoaz. Darskhana cu cupolă din dreapta intrării principale a fost în cele din urmă transformată într-o gurkhana [5] . Există mai multe morminte neidentificate aici. Darskhana cu cupolă stângă a servit drept moschee . Designul arhitectural al aivanurilor laterale este interesant : nișele lor au o boltă sub forma unui semi-dom cu mai multe fațete.
În decorarea madrasei sunt utilizate pe scară largă seturi de cărămizi smălțuite, majolice și mozaicuri kashin [6] . Decorul fatadelor exterioare este dominat de modele geometrice complexe - girihi, concepute pentru a fi percepute de departe. Există ornamente epigrafice pe frizele minaretelor și tobele cupolelor . Mozaicul de majolica al timpanului portalului principal este unic și este una dintre cele mai rare opere de artă islamică. Timpanurile arcurilor khujr sunt bogat decorate. Tulpinile ondulate cu muguri și flori luxuriante formează un model ajurat. De remarcate sunt panourile de mozaic din nișa aivanului de vest: buchetele luxuriante de flori în ghivece figurate simbolizează pomul vieții. În interiorul clădirii, decorarea decorativă a camerei cu cupolă a darshanei este deosebit de interesantă. Pereții și bolțile sale sunt pictate folosind tehnica kundal [7] cu un mic model de plante multicolore, iar pictura cupolei și bolților formează medalioane complexe de arabesc .
Simbolul leului și al soarelui provine din tradiția turcă selgiucide (sec. XII). Se găsește pe monedele dinastiei selgiucide turcești , de unde a fost împrumutat de mongoli, iar mai târziu de Tamerlan și descendenții săi, baburizii din India . Era un simbol astrologic și zodiacal.
Moneda selgiucizilor Kay-Khosrow II , Sivas , AH 638/AD 1240-1
monedă selgiucizi
Mongolii Ilkhanid , Damghan, Iran începutul secolului al XIV-lea
Moneda comemorativă a lui Baburid Jahangir din 1611
Într-o cameră mică din interiorul madrasei Sherdor, lângă minaretul său de sud-vest, se află un mormânt imaginar al imamului Muhammad bin Jafar Sadiq [8] . De fapt, acest loc a fost inițial destinat mentorului spiritual al lui Yalangtush, Khoja Hoshim Dagbedi, dar a fost îngropat lângă bunicul său în Dagbit. Acesta este unul dintre cele două morminte (împreună cu mormântul lui Khoja Muhammad Katangu ) situate pe teritoriul pieței și ansamblul Registan , fără a număra dakhma Sheibanid .