| Mirina | |
|---|---|
| altul grecesc Μύρινα | |
| Mitologie | mitologia greacă antică |
| Podea | feminin |
| Ocupaţie | Regina Amazonelor |
| Mențiuni | Iliada |
Myrina ( altă greacă Μύρινα ) este un personaj din mitologia greacă antică , regina amazoanelor libiene .
Alte variante ale numelui: Μυρίννη (din Eustathius al Tesalonicului ), Μυρίννα (din Lycophron ) [1] .
Informații despre amazoanele libiene și conducătorul lor sunt date de Diodor Siculus în cartea a treia a Bibliotecii Istorice. Aparent, sursa sa a fost un scriitor din secolul al II-lea î.Hr. e. Dionysius Skitobrachion [2] [3] , care a reunit mai multe subiecte mitologice și le-a dat o interpretare euemerică .
Potrivit lui Diodor, amazoanele libiene au trăit mult mai devreme decât Asia Mică, au realizat fapte mari, dar au dispărut cu câteva generații înainte de războiul troian [4] .
Potrivit lui Diodor:
Potrivit legendei, amazoanele trăiau pe o insulă numită Hespera și situată în vest, pe lacul Tritonis . Acest lac, care este situat lângă Oceanul care înconjoară pământul, își ia numele de la râul Tritonis, care se varsă în el. Lacul Tritonida este situat in vecinatatea Etiopiei la poalele celui mai inalt munte din aceasta tara, pe care grecii il numesc Atlas si care este in contact cu oceanul.
— Diodor . III. 53, 4.Societatea amazoniană era total opusă celei patriarhale: bărbații conduceau gospodăria și creșteau copii, iar femeile conduceau statul și luptau. Pe lângă amazone, în Africa existau și alte câteva rase feminine războinice, dintre care Diodor le numește Gorgonele [5] .
După ce au cucerit întreaga insulă Hesperus, cu excepția orașului sacru Mene [K 1] , unde locuiau etiopienii-ihtiofagi și lângă care era un vulcan activ, amazoanele și-au continuat cuceririle pe coasta Tritonidelor, după care au întemeiat orașul Herrones pe pământurile cucerite [6] .
Folosindu-l ca bază pentru noi cuceriri, amazoanele, conduse de regina Myrina, au adunat o armată de 30 de mii de cavalerie și 3 mii de infanterie și au atacat ținuturile atlanților , au învins acest popor în luptă, au capturat unul dintre orașele lor, Kerne. , unde i-au ucis pe toți bărbații adulți, iar femeile și copiii au fost luați în sclavie. După aceea, restul orașelor atlanților au recunoscut autoritatea Myrinei și ea a fondat un nou oraș pe locul distrusului Kerne, căruia i-a dat numele [7] .
Apoi, la cererea atlanților, ea a început un război cu Gorgonii care le-au făcut raid pe pământ, i-au învins într-o luptă mare și au luat trei mii de prizonieri. Au fost prost păziți și gorgonele captive au atacat amazoanele care și-au pierdut vigilența, mulți au fost uciși, dar ei înșiși au fost complet exterminați [8] .
Ridicând trei movile mari pentru morți, Mirina s-a mutat spre est, a subjugat cea mai mare parte a Libiei și a încheiat un acord de prietenie cu Horus , fiul lui Isis , care conducea Egiptul la acea vreme [9] .
De acolo s-a mutat împotriva arabilor și a ucis un număr mare dintre ei, apoi a subjugat Siria. Cilicienii au trimis daruri în întâmpinarea ei și i-au promis că se vor supune, așa că ea i-a ținut liberi, iar de atunci au fost numiți Eleftherokilikians [10] .
După ce a învins popoarele care trăiau în Munții Taur și remarcabilă prin puterea lor, ea a intrat în Marea Frigia situată pe malul mării și, după ce a trecut cu trupele ei prin țările de coastă, a încheiat campania pe malurile râului Caik . După ce a ales cele mai potrivite locuri din țările cucerite, ea a fondat acolo orașe, dintre care unul îi purta numele , mai multe orașe de pe coastă au primit numele de lideri militari: Kima , Pitana și Priene , altele erau situate în interiorul tara [11] .
Au fost cucerite mai multe insule, printre care Lesbos , unde regina a întemeiat Mitilene , numită după sora ei, și Samotracia , unde, conform unui jurământ făcut de Myrina în timpul unui naufragiu, a fost întemeiat un sanctuar al Maicii Zeilor [12] .
După ceva timp, regele Pug al Traciei, alungat din țara sa de Lycurgus, și Sipil, alungat și el din Scythia vecină, și-au unit forțele și i-au învins pe amazoane într-o luptă mare, ucigând pe Myrina și pe mulți dintre tovarășii ei. Cuceririle tracilor au continuat mulți ani, i-au mai învins de câteva ori pe amazoane, după care s-au întors înapoi în Libia [13] .
Aceasta, conform legendei, a pus capăt campaniei amazoanelor; Gorgonii și-au recâștigat ulterior numărul, dar în timpul domniei reginei Medusa au fost învinși de Perseu , fiul lui Zeus. În cele din urmă, când Hercule , în timpul campaniei sale de vest, a ridicat coloane la intrarea în Ocean, nu a putut îndura că, după toate faptele bune pe care le-a făcut omenirii, popoarele conduse de femei au rămas undeva și a ucis toți Gorgonii și Amazonele. , iar Lacul Tritonida și ținuturile din jur au fost distruse de un cutremur și înghițite de mare [14] .
În această poveste se amestecă diverse tradiții, probabil completate de fanteziile lui Dionisie, și interpretate în spiritul euhemerismului [15] . Autorii de mai târziu doar repetă informațiile lui Diodor [16] .
Majoritatea cercetătorilor refuză să considere povestea lui Diodor drept o sursă de informații istorice. Stefan Gzel , în special, exprimă surprinderea că unii încearcă să găsească o grămadă rațională într-un mesaj care se întoarce la „romanul plat” al scriitorului elenistic [17] .
Cu toate acestea, nu toți experții sunt atât de categoric și, la fel ca în cazul amazoanelor asiatice, ei găsesc o anumită bază faptică în poveștile autorilor antici.
De regulă, mitul amazonian este considerat ca un produs al fanteziei masculine, specific societății patriarhale antice (bazat pe principiul opoziției binare dintre „mascul” și „feminin”) [18] . Cu toate acestea, este foarte probabil ca impulsul pentru formarea unei astfel de mitologii să fie contactele cu triburile în care femeile ocupau o poziție socială destul de înaltă și participau la război în mod egal cu bărbații. În Asia, astfel de triburi au fost Saks , Massagets și Sarmați , iar în Africa libieni (diverși autori consemnează participarea femeilor libiene la război din timpul luptei faraonului Merneptah cu „poporul mării” până în epoca ). a cuceririi arabe ( Kahina ) [19] .
Comportamentul sexual liber, care a fost al doilea semn distinctiv al amazoanelor după deținerea armelor, se corelează, de asemenea, cu practicile antice și o parte din practicile sexuale care au supraviețuit până în zilele noastre în rândul triburilor berbere [20] .
Afirmația că amazoanele purtau armură de piele de șarpe [21] este confirmată de Strabon , care oferă informații similare despre unele triburi berbere [22] .
În același timp, întrucât în realitate nu puteau exista triburi formate doar din femei, autorii greci, pe măsură ce își extind reprezentările geografice, plasează regatul Amazonelor în zone din ce în ce mai îndepărtate situate la granița lumii locuite cunoscute. lor. Dacă la început amazoanele au fost în Asia Mică pe râul Thermodon , apoi mai târziu sunt mutați în regiunea Tanais , dincolo de care încep ținuturile hiperboreenilor și țara morților. Amazonele libiene sunt de asemenea localizate în vestul extrem, la poalele Atlasului , în spatele stâlpilor lui Hercule chiar în „marea întunericului” [23] .
Detaliile geografice sunt preluate de Diodor sau de sursa sa din Periplusul lui Hanno și Istoria lui Herodot [24] , dar sunt complet confuze. Orașul Kerne, se pare, a luat naștere pe baza insulei Kern din periploul lui Hanno, iar Cyrene [25] , insula Hesperus corespunde Cornului Hesperian (de Vest) menționat acolo [24] (fie Capul Verde , sau gura de vărsare a râului Senegal ), lângă care, potrivit lui Pliniu cel Bătrân , relatând pe Yubu al II-lea , și Pomponius Mela , se află insulele Gorgada, locuite cândva de Gorgoni [26] [27] .
Lacul Tritonidou , care este cel mai adesea considerat a fi în regiunea Chott el-Jerida [28] sau Sirte [25] , Diodorus plasează în vestul extrem al Africii. Se crede că orașul Mene este Meninga (Menik) pe insula lotofagilor ( Djerba ) [28] [29] , iar vulcanul, evident, se întoarce la Carul Zeilor menționat în periplusul lui Hanno (Muntele Camerun ?)
Mirina este menționată pentru prima dată în Iliada :
Din textul lui Homer nu este în întregime clar despre cine vorbește, dar pe baza epitetului „picior iute” se crede că era o amazonă, iar textul se referă la viteza carului ei [30] .
Comentatorii de mai târziu au combinat ambele nume homerice și astfel Batieya - Myrina a devenit fiica lui Teucer și soția lui Dardanus [31] [1] .
Pe monedele Mirinei eoliene , capul acestei Amazone a fost bătut într-o coroană și cu inscripția ΜΙΡΕΙΝΑ [31] [32] .
Prezentat în Heritage Floor , o listă de 999 de nume de femei proeminente mitice și istorice din civilizația occidentală.