| Biserică ortodoxă | |
| Biserica purtătoare de mir | |
|---|---|
| Fotografie a templului cu o nouă clopotniță în 1911 din Piața Mironositskaya . | |
| 49°59′55″ N. SH. 36°14′07″ in. e. | |
| Țară | Ucraina |
| Oraș | Harkov ,st. Mironositskaya |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Harkov și Bogodukhovskaya |
| Stilul arhitectural | eclectism |
| Autorul proiectului | Sergey Chechelnitsky (în 2008) |
| Prima mențiune | 1701 |
| Data fondarii | 1781-1783 |
| Constructie | 1887 - 1889 ani |
| Data desființării | 1930 |
| culoarele | Alexander Nevsky (biserica de jos) |
| Stat | actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Mironositskaya este o biserică ortodoxă care a existat în Harkov de la sfârșitul secolului al XVII-lea până în anii 30 ai secolului al XX-lea . Templul, numit după Femeile Purtătoare de Mir , a fost situat în centrul orașului Nagorny , vizavi de clădirea modernă a Teatrului de Operă și Balet din Harkov, în spatele Pârâului Oglinzii , pe locul Pieței Victoriei . Biserica a fost situată în cartierul fostei piețe Mironositskaya , limitată de străzile actuale Sumskaya , Zhen Mironosits , Chernyshevskaya și Skrypnik . În timpul existenței sale, templul a reușit să viziteze unul, trei, cinci altare, să-și schimbe trei nume, să reconstruiască de mai multe ori și să treacă de la biserica de la țară din cimitir la biserica parohială din centrul orașului. [1] Templul modern a fost construit în 2015 într-un loc diferit conform unui proiect diferit în stilul baroc ucrainean .
Nu există informații exacte despre data construcției primei Biserici purtătoare de mir, însă s-a păstrat mențiunea din 1701 despre această biserică, ceea ce a făcut posibilă atribuirea construcției acesteia la sfârșitul secolului al XVII-lea. Primul templu a fost o structură mică din lemn cu un acoperiș din șindrilă. Era situat în afara orașului de atunci și soarta ulterioară a templului nu a fost reflectată în documente. [unu]
În 1771, conform ordinelor Sinodului , toate cimitirele parohiale situate în oraș au fost închise, iar pentru parohiile Treime, Adormirea Maicii Domnului și Nikolaev , a fost alocată o zonă pentru cimitir, situat la nord de oraș de-a lungul drumului Zolochevskaya la un distanta de cel putin ½ versta fata de limita orasului. În 1780, enoriașii acestor trei biserici s-au adresat generalului-maior Norov , care conducea guvernatorul Harkov , cu o cerere de a construi o biserică de piatră a Femeilor purtătoare de mir. La 12 martie 1781 a fost emisă o carte pentru construirea unei biserici, iar la 9 mai 1781, protopopul M. Shvansky a pus piatra de temelie a bisericii. Construcția a durat aproximativ doi ani și la 9 iunie 1783 a fost sfințită biserica cimitirului. Era o biserică mică de piatră, cu un singur altar, lângă care s-a ridicat o clopotniță de lemn cu patru clopote. Cel mai greu clopoțel cântărea 30 de lire 5 lire. Curtea bisericii era împrejmuită cu un gard simplu de lemn. [unu]
Templul nu a fost inițial o parohie și timp de 18 ani nu a avut propriul cler. În biserica cimitirului au slujit preoții Adormirea Maicii Domnului și Catedralele Sf. Nicolae . În 1792, cimitirul Mironositskoye a fost închis, deoarece în jurul lui au fost construite în mod activ blocuri noi. În septembrie 1800, Christopher, primul episcop de Sloboda-Ucrainean și Harkov, a decis să înceapă slujbele regulate în templu și l-a numit pe preotul Catedralei de mijlocire Emelyan Druzyakin la Biserica Mironositskaya. Dar nu a slujit mult timp, iar în aprilie 1801, la cererea colonelului regimentului Chuguevsky, trimis de acesta în dieceza Harkov , un preot de regiment a început să slujească în biserică . Și în 1802, biserica a devenit parohie și s-a format parohia Mironositsky, care includea părțile de nord ale parohiilor Adormirea Maicii Domnului și Nikolaevsky. Primul preot paroh a fost Trifon Moiseevich Kopiev, profesor la Colegiul Teologic din Harkov . [unu]
În anul 1806, clopotnița din lemn a devenit dărăpănată și s-a decis construirea unei noi din piatră. A început strângerea banilor, dar a fost foarte lentă, iar suma necesară nu a fost încasată în niciun fel. Și în acel moment, Harkov sa extins semnificativ în direcția nordică și numărul enoriașilor Bisericii purtătoare de mir a crescut, ceea ce a reprezentat o sarcină mai urgentă - extinderea clădirii existente a templului. În 1813, toate acordurile au fost încheiate cu Feoktist, Arhiepiscopul Kurskului și Belgorodului, care a condus temporar dieceza Harkovului în legătură cu moartea lui Christopher. S-a hotărât construirea a două vestibule, sfințindu-le în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și al Sfintelor Mironosițe. Altarul principal ar trebui să fie sfințit în numele Maicii Domnului Tikhvin. Sfințirea și punerea vestibulelor au avut loc la 8 iunie 1813. Construcția a fost finalizată la începutul anului 1819, iar pe 7 mai, limita Nikolaevsky a fost sfințită de către arhiepiscopul Pavel. Clădirea avea 38 de arshini lungime și 25 de arshini lățime. Toată biserica a fost acoperită cu tablă și vopsită în verde, acoperișul a fost acoperit cu tablă albă, iar în jurul curții bisericii a fost construit un nou gard de lemn. Pe 16 octombrie a fost sfințit pronaosul Mironositsky. Și pe 31 octombrie, arhiepiscopul Pavel a semnat o carte pentru redenumirea bisericii Mironositskaya în Tikhvinskaya. [unu]
În ciuda reconstrucției din 1813-1819, biserica nu a fost reconstruită complet din lipsă de fonduri, iar în iunie 1826 preotul Trifon Spears și enoriașii au decis să reconstruiască altarul principal. Proiectul de restructurare a bisericii și renovarea fațadei a fost elaborat de profesorul Universității Imperiale din Harkov Evgheni Vasiliev. Estimarea planificată pentru finalizare a fost de 12.255 de ruble, iar enoriașii au colectat suma necesară, dar aprobarea proiectului a fost amânată mult timp din cauza morții arhitectului Evgheni Vasilyev și a principalului ideolog al reconstrucției planificate, preotul Trifon Kopyev. . Și preotul Mihail Kiyanovski, care i-a luat locul, nu a fost deosebit de interesat de această problemă. Dar în 1833 noul rector al bisericii, preotul Iacov Golyahovsky, a revenit la ideea reconstrucției. În 1834, perestroika a fost convenită cu conducerea diecezei Harkov. În 1836, proiectul a fost convenit la Comisia Provincială de Construcții Harkov, iar proiectul a fost coordonat la Direcția Principală de Comunicații și Clădiri Publice, drept urmare fațada a fost ușor schimbată „pentru a da bisericii o fațadă care este mai corectă și mai în concordanță cu stilul rusesc”. La 22 iunie 1837, proiectul a fost aprobat definitiv, iar lucrările de construcție au început în septembrie. [unu]
În toamna anului 1837, vechile ziduri au fost demontate, iar din primăvara anului 1838 până în vara anului 1840, construcția a fost finalizată în formă brută. Lucrările de finisare au continuat aproape tot anul 1841, iar la 19 octombrie a fost sfințit altarul principal în memoria Înălțării Sfintei Cruci . Astfel, biserica și-a schimbat din nou numele și a devenit cunoscută drept Înălțarea Crucii. Costul total al lucrării s-a ridicat la peste 20 de mii de ruble în argint. Dar cele două tronuri rămase nu au fost finalizate de mult. Limita de nord a fost finalizată abia în 1847 și sfințită la 25 octombrie de către arhimandritul Parthenius în numele Sfântului Serghie . Limita de sud a fost sfințită la 25 august 1856 în cinstea Icoanei Tihvin a Maicii Domnului . [unu]
După terminarea lucrărilor și sfințirea tuturor tronurilor, Biserica Sfânta Cruce a devenit o biserică cu cinci altare. În biserica principală (rece) au fost Înălțarea Crucii, Sergievski și Tikhvinsky, iar în biserica caldă Nikolaevsky și Mironositsky. Iarna, slujbele se țineau doar în două vestibule ale unei biserici calde încălzite cu sobe olandeze, iar biserica rece era împrejmuită cu un perete de lemn cald. Până pe 25 martie, zidul a fost demontat și toată vara au servit în vestibulele unui templu cald. [unu]
| Fotografie din partea pieței Mironositskaya (actuala stradă Skrypnik). | Carte poștală: fotografie a grădinii bisericii, a gardului și a capelelor de colț din strada Sumskaya . | Planul măsurat al templului în 1908. |
De mai bine de 30 de ani, biserica nu a suferit reconstrucții majore, ci doar mici reparații și mici îmbunătățiri. În același timp, numărul enoriașilor creștea constant, iar templul a devenit mic. În 1889, noul paznic al bisericii L.P. Sokolov a început să strângă fonduri pentru reconstrucția templului. Proiectul de reconstrucție a fost pregătit de profesorul Institutului Tehnologic Harkov, arhitectul Mihail Ivanovici Lovtsov . La 18 iunie 1890, arhiepiscopul Ambrozie a autorizat reconstrucția, iar lucrările de construcție au început imediat, care s-au încheiat în noiembrie același an. Două altare ale templului cald au fost îndepărtate și arse solemn, doi pereți care despărțeau bisericile calde și reci au fost distruși, înălțimea tavanului a fost mărită cu 2 ¼ arshine și dimensiunile ferestrelor au fost mărite, coloanele groase au fost înlocuite cu altele subțiri și centrale. s-a instalat încălzire calorică. S-a reactualizat și decorația interioară a templului, s-au refăcut podelele, iar icoanele au fost. Costul estimat inițial al lucrării a fost planificat la nivelul de 5.000 de ruble, în timp ce costul real a fost de aproximativ 12.000 de ruble. [unu]
Până la sfârșitul anului 1905, în templu a fost instalat iluminatul electric. Pentru prima dată, templul a fost iluminat cu energie electrică la priveghia de toată noaptea din 25 decembrie. Costul lucrării a fost de aproximativ 900 de ruble. [unu]
La sfârșitul secolului al XIX-lea a devenit clar că vechiul turn clopotniță construit în 1819 a devenit prea dărăpănat și, în plus, aspectul său nu era în concordanță cu biserica refăcută. Fondurile pentru restructurarea sa au început să fie colectate imediat după finalizarea construcției în 1890. La începutul secolului al XX-lea, arhitectul V.N.Pokrovsky a întocmit un proiect și în perioada 1909-1911 a fost construită o nouă clopotniță în stilul bisericilor din Rostov din secolul al XVII-lea, a doua ca înălțime din oraș după clopotnița lui Alexandru. Catedrala Adormirea Maicii Domnului . [1] După instaurarea puterii sovietice, Biserica Purtătoare de Mir a funcționat ceva timp.
Conform procesului-verbal al ședinței Consiliului orașului Harkov din 17 februarie 1930,
Auzit : despre închiderea și distrugerea bisericilor. Ne-am hotărât : să închidem și să distrugem Biserica Mironoastră în detrimentul construcției Operei . Distrugerea de produs prin explozie. Închideți și distrugeți Catedrala Nicholas prin dezmembrare. Considerați că este necesar să folosiți toate materialele de construcție după distrugerea bisericilor, adică cărămidă și moloz, pentru construirea de școli de șapte ani. [2] [3]Templul a fost demolat pe 11 martie 1930, în jurul orei 4 dimineața. [patru]
Pe locul bisericii au plănuit să construiască clădirea „Teatrului de acțiune muzicală de masă”, care să combine un circ, un teatru și un cinematograf. După transferul capitalei la Kiev , planurile inițiale pentru construcția teatrului au rămas nerealizate. Drept urmare, pe acest loc a fost construită prima flotă de troleibuze din Harkiv.
După Marele Război Patriotic , Piața Victoriei a fost amenajată pe locul depozitului , a fost amenajată o alee a eroilor Komsomol și a fost instalat un pârâu de cristal . [unu]
Conform declarației din 1801 , compilată în timpul formării parohiei Mironositsky, ca urmare a unui sondaj efectuat asupra locuitorilor din părțile de nord ale parohiilor Adormirea Maicii Domnului și Nikolaevsky , 741 de persoane (337 bărbați și 404 femei) au fost de acord să se mute în noul biserică parohială. În realitate, în cursul anului 1802, s-au înscris doar 540 de persoane (246 bărbați și 294 femei). În 1810, preotul Trifon Moiseevici Kopiev a depus o petiție la eparhia Harkov pentru transferul a 30 de gospodării din parohia mai bogată Adormirea Maicii Domnului. Petiția a fost acceptată și în parohia Mironositsky erau 100 de gospodării. Parohia a crescut treptat datorită dezvoltării Harkovului în direcția nordică, dar și-a pierdut enoriași de mai multe ori după formarea de noi parohii. Așadar, în 1851, Biserica Kaplunovskaya (Nașterea Maicii Domnului) a devenit o biserică parohială și unii dintre enoriașii Bisericii Mironositskaya s-au mutat la ea. Din 1873 până în 1880, Biserica Kaplunovskaya a fost atașată bisericii Mironositskaya, dar după aceea a devenit din nou parohie. În 1872, partea de est a parohiei a fost transferată în noua Biserică Petru și Pavel de pe Zhuravlevka . În 1885, pe strada Klochkovskaya a fost construită Biserica Panteleymonovskaya , la care a mers aproape jumătate din parohia care exista la acea vreme.
| 1802 | 1810 | 1820 | 1830 | 1840 | 1850 | 1860 | 1870 | 1880 | 1890 | 1900 | 1907 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| bărbați | 327 | 368 | 529 | 541 | 718 | 743 | 553 | 539 | 652 | 622 | 812 | 746 |
| femei | 384 | 402 | 593 | 607 | 839 | 811 | 617 | 589 | 675 | 649 | 899 | 781 |
| Total | 711 | 770 | 1122 | 1148 | 1557 | 1554 | 1170 | 1128 | 1327 | 1271 | 1711 | 1527 |
De la începutul secolului al XX-lea , parohia Mironositsky includea: strada Sumskaya (la nord de Piața Teatrului ), strada Kokoshkinskaya, Piața Mironositskaya , strada Mironositskaya , strada Mironositsky , strada Serdyukovsky, strada Chernyshevskaya , strada Diocezană (până la veterinar), Veterinar (de la Sumy la strada Diocesan), strada Karazinskaya, strada Kostomarovskaya, strada Proektny, strada Hospitalnaya, strada Rymarskaya (de la primul gimnaziu pentru femei), strada clasică (partea dreaptă), strada Mordvinsky și strada Klochkovskaya (de la strada clasică până la grădina universității ) ). [unu]
Preotul Trifon Moiseevici Kopiev (slujit în templu 1801-1829, ani de viață 1768-1829 [5] ) a fost primul paroh al Bisericii Mironosițe. A fost educat la Colegiul Harkov , unde mai târziu a început să predea. Vorbea fluent franceză și latină. Din 1801 a fost preot al nou-înființatei parohii purtătoare de mir, a extins templul în 1813-1819 [1] .
Preotul Mihail Petrovici Kiyanovski (a slujit în biserică 1813-1834, a trăit în 1776-1834). A studiat la Colegiul Harkov, din 1801 a fost diacon al Bisericii Adormirea Maicii Domnului din orașul Zolochev , din decembrie 1802 a slujit în Biserica Nașterea Maicii Domnului din satul Udi , raionul Harkov . În 1821 a devenit al doilea preot cu normă întreagă la Biserica Mironositskaya.
Preotul Ioan Lavrentievici Olhovsky (a slujit în biserică 1834-1837, a trăit în 1805-1837). A fost educat la Seminarul Teologic Smolensk , a fost novice la Mănăstirea Spaso-Avraamievsky din orașul Smolensk . Din 1832 a slujit ca psalmist , iar mai târziu ca subdiacon în Catedrala de mijlocire din Harkov . Din 1834 a slujit ca preot în Biserica Mironositskaya.
Protopopul Petru Ioannovici Sekirsky (a slujit în biserică 1837-1878, a trăit 1811-1878). A studiat la Colegiul Harkov , în perioada 1831-1837 a fost preot în bisericile rurale din districtul Harkov . Din mai 1837 a slujit în Biserica Mironositskaya. Distins cu gradul Ordinului Sf. Ana III.
Preotul Ioan Alekseevici Linitsky (slujit în biserică 1845-1846, ani de viață necunoscuti). A absolvit Colegiul Harkov, a predat la Școala Teologică din Harkov . În timpul anului, a slujit în Biserica Mironositskaya, iar după aceea a fost transferat la Biserica Înălțării Domnului .
Protopopul Iakov Mihailovici Goliahovsky (a slujit în biserică 1832-1879, a trăit 1800-1879). A absolvit Colegiul Harkov cu o medalie de argint, a predat la Școala Teologică din Harkov. Din 1832, a slujit ca preot în Biserica Mironositskaya, a efectuat reconstrucția templului în 1837-1841 . În 1839 a primit gradul de protopop . A fost distins cu gradul Ordinului Sf. Vladimir IV. A fost membru al multor societăți, cum ar fi Tutela Eparhială a Clerului Foarte Sărac, Comitetul de Administratori ai Fetelor Clericale, Consistoriul Spiritual din Harkov, profesor de drept în școlile parohiale din Harkov etc.
Protopopul Andrei Georgievici Shchelkunov (a slujit în biserică 1879-1895, a trăit 1829-1895). A fost educat la Seminarul Teologic din Harkov, preot din 1851 . Până în 1867 a slujit în satele din raioanele Izyum și Sumy , după care a devenit protopop în Catedrala de mijlocire din orașul Nedrigailov . Din 1877, a devenit rector asistent al Bisericii Sfântului Duh Harkov , din 1879 - rectorul Bisericii Mironositskaya.
Protopopul Pavel Leontievici Grigorovici (viață 1845-?, slujit în biserică 1878-1924). A studiat la Seminarul Teologic din Harkov, din 1868 a fost preot al Bisericii Adormirea Maicii Domnului din orașul Valka . Din aprilie 1878 a slujit ca preot în Biserica Mironositskaya. A fost profesor de drept la Institutul de Fecioare Nobile din Harkov , adjunct al bisericilor din protopopiatul districtului 1 al orașului Harkov, profesor de drept la gimnaziul pentru femei E. N. Drashkovskaya, șef al școlii parohiale. . În 1900 a fost ridicat la gradul de protopop. A fost distins cu gradul Ordinului Sf. Ana II. [unu]
protopop Nikolai Nikolaevici Lyubarsky (slujit în biserică 1895–?, ani de viață 1853–?). A fost educat la Școala Teologică Kupyansk, iar mai târziu la Seminarul Teologic din Harkov. A absolvit seminarul în 1877 cu o medalie de argint și a fost trimis să-și continue studiile la Academia Teologică din Kiev , de la care a absolvit în 1881 cu o diplomă de master în teologie. În perioada 1881-1894 a predat la Școala Teologică din Harkov , a primit gradul de consilier de stat și a primit gradul Ordinului Sf. Stanislav al II-lea și gradul Ordinului Sf. Anna a III-a. Din 1894 slujește ca preot în Biserica Treimii , iar din aprilie 1895 - Mironositskaya. A predat la gimnaziul feminin L.M. clerului, Consiliul Misionar Eparhial și Consiliul Frăției Eparhiale Ozeriansky. La 7 aprilie 1905, a fost ridicat la rangul de protopop și a devenit rector al Bisericii Mironositskaya la 21 decembrie 1905. [1] A scris cartea Harkiv Holy Cross (Mironositskaya) Church 1783-1908 , care a fost publicată în 1908 la editura „Southern Territory”. [6]
La începutul secolului al XXI-lea, eparhia Harkov și-a propus construirea unei noi Biserici purtătoare de mir, iar această idee a fost susținută de primarul orașului, Mihail Dobkin . În 2008, un proiect (de către arhitectul șef al orașului Harkiv Sergey Chechelnitsky ) a fost înaintat consiliului de urbanism pentru construirea unui templu cu nouă cupole în stil baroc ucrainean , care va fi situat în adâncurile pieței din apropierea casei. pe strada Chernyshevskaya, 15. Templul va avea trei altare, proiectat pentru 330 de persoane. Biserica inferioară va fi amplasată la subsol, iar sub clădire va fi amplasată o parcare subterană pentru 200 de mașini. Fațada templului va fi tencuită în alb și decorată cu icoane mozaic. Construcția a fost planificată să fie finalizată până în 2011 . [7] [8] [9]
23 august 2008, la ora 14:15, în prezența primarului din Harkov M. Dobkin , a avut loc sfințirea așezării unei noi biserici în cinstea Sfintelor Mir. În timpul sfințirii, a avut loc un protest împotriva construcției templului. Protestatarii au fost despărțiți de ceremonie printr-un cordon de poliție. [10] [11]
Ulterior, proiectul a fost înghețat și a fost reluat abia în septembrie 2013, când Consiliul orășenesc Harkov a acordat comunității Sfintelor Mir din UOC autorizația de dezvoltare a unui proiect de amenajare a terenului pentru alocarea unui teren de 0,33 hectare pentru construcție. a unui templu. [12] Inițial, data de finalizare a fost sfârșitul anului 2017 [13] , dar într-o declarație a primarului G. Kernes din 20 noiembrie, termenul a fost înjumătățit. [14] Atitudinea orășenilor față de proiect a fost ambiguă. [cincisprezece]
Deschiderea noului templu al Femeilor Purtătoare de Mir a avut loc pe 22 august 2015. Biserica inferioară a fost sfințită în numele sfântului nobil prinț Alexandru Nevski .