Iosif Munoz | |
---|---|
Jose Munoz | |
Data nașterii | 13 mai 1948 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 31 octombrie 1997 (49 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Gen | pictura cu icoane |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Joseph ( Jose ) Muñoz-Cortes ( spaniolă: José Muñoz Cortés , călugăr Ambrozie în tonsura celulei [1] ; 13 mai 1948 , Santiago [2] , Chile [3] - 31 octombrie 1997 , Atena , Grecia ) - chilian- Pictor de icoane ortodox canadian. Timp de 15 ani a fost gardianul Icoanei iberice de la Montreal a Maicii Domnului și a vizitat împreună cu ea multe țări ale lumii.
Născut la 13 mai 1948 în Valparaiso într-o familie evlavioasă catolică de origine aristocratică spaniolă. În copilărie, a arătat o înclinație pentru pictură. Cu toate acestea, tatăl său era împotriva lui să devină artist. În 1962, la vârsta de 12 ani, Jose, în drum spre o biserică catolică, a auzit accidental cântece minunate venind de la ușile deschise ale Bisericii Ortodoxe Sfânta Treime din ROCOR din Santiago [4] . Frumusețea decorului templului, a icoanelor și a cultului a făcut o mare impresie asupra băiatului, iar de atunci a început să frecventeze această biserică [5] . După 2 ani, Arhiepiscopul Chile , Leontius , l-a acceptat în Ortodoxie , pentru care a fost obținut acordul mamei lui Jose [6] .
Jose a primit o diplomă în artă și apoi a lucrat ca profesor timp de 8 ani. După moartea episcopului Leonty, José a răspuns chemării mitropolitului ROCOR Vitaly și a venit la Montreal . După ce a studiat timp de trei ani într-un colegiu ortodox, Iosif a început să studieze pictura icoanelor , inclusiv pictorul de icoane Nikolai Shelikhov [4] . La invitația arhiepiscopului Vitaly al Canadei și Montrealului , s-a mutat la ferma frăției monahale Sf. Iov din Pochaev din Montreal și a devenit curând profesor de istoria artei la Universitatea din Montreal [2] .
În 1982, a vizitat Athos , în special, Schița Mântuitorului-Nașterea Domnului (referindu-se la vechiul Sinod „ Matei ” al Adevărata Biserică Ortodoxă a Greciei, care nu are comuniune cu bisericile ortodoxe canonice ), unde a fost lovit. de Icoana Iberică a Maicii Domnului , scrisă de Ieromonahul Hrisostomos . Iosif le-a cerut călugărilor să vândă această icoană, dar de fiecare dată a fost refuzat. Atunci Iosif a început să se roage ca să primească această icoană. În ultima zi a șederii pe Muntele Athos, a primit cadou icoana iberică de la șegumenul acestui schit, Clement (care a murit în 1997 ) . Icoana donată a început să curgă abundent și parfumată pe 24 noiembrie 1982, după ce s-a întors în Canada [8] . Potrivit memoriilor sale, „Pe 24 noiembrie, la trei dimineața, m-am trezit dintr-un parfum puternic. La început am crezut că vine din relicve sau dintr-o sticlă de parfum vărsată, dar când m-am apropiat de icoană, am rămas uimit: totul era acoperit cu mir parfumat! Am înghețat pe loc de la un asemenea miracol! Curând, icoana care curgea smirna a fost dusă la templu. De atunci, icoana Maicii Domnului curge constant mir, cu excepția Săptămânilor Sfinte . Este remarcabil faptul că mirul a izvorât mai ales din mâinile lui Hristos și a Maicii Domnului, precum și steaua situată pe umărul drept al Preacuratei. În același timp, partea din spate a icoanei este întotdeauna uscată” [9] .
Vestea fenomenului miraculos s-a răspândit rapid, iar icoana a fost amplasată în catedrala Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei din Montreal , unde a fost vizitată de un număr imens de oameni. Potrivit martorilor oculari, smirna avea o aromă puternică și era adunată în vase. Iosif a fost păzitorul acestui lăcaș timp de 15 ani și a vizitat parohiile ortodoxe din multe țări cu icoana: SUA, Canada, Franța [10] , Germania, Australia, Argentina, Brazilia, Bulgaria [11] [12] și altele.
Iosif Munoz, care a însoțit pretutindeni sfânta icoană, s-a comportat mereu foarte modest, nu și-a atras niciodată atenția, în timpul slujbelor bisericești stătea liniștit în urmă, nevăzut, ca un călugăr [5] .
S-a întors adesea în Athos, cu tot cu o icoană făcătoare de minuni. Pe Athos, a fost tonsurat călugăr de către shihigumenul Clement cu numele Ambrozie în cinstea călugărului Ambrozie de la Optina [5] . Iosif a vizitat adesea și Mănăstirea Lessninsky [10] .
În noaptea de 31 octombrie 1997, Joseph Munoz a fost ucis într-o cameră de la Grand Hotel din Atena , iar icoana care curge smirna a dispărut fără urmă [7] . A ajuns la Atena la un apel fals, presupus de la un confesor care locuia pe Athos. În 1998, un medic expert la proces a declarat că Iosif a fost legat cu grijă peste pat, erau semne de lovituri puternice pe cap și pe față, a avut loc o hemoragie cerebrală, sângele curgea din ochi, obrajii i-au fost tăiați cu o frânghie, Mărul lui Adam a fost zdrobit , semne de tortură sunt vizibile pe picioare, brațe, piept [13] [14] . Imediat după crimă, apartamentul în care locuia păstrătorul icoanei [15] a fost jefuit . 20 de ani mai târziu, reprezentanții ROCOR, care au avut o atitudine negativă față de Biserica Ortodoxă Rusă, și-au exprimat opinia că dispariția icoanei și moartea păstrătorului ei Iosif a fost asociată cu începutul „absorbției” ROCOR de către Moscova. Patriarhia, în timp ce păstrătorul icoanei, în opinia lor, ar putea fi împotriva unei astfel de uniri [16] [17] .
La 12 noiembrie 1997, la 13 zile după crimă, conform testamentului, a fost înmormântat în cimitirul rus de la Mănăstirea Sfânta Treime din Jordanville , New York (SUA) [18] . Potrivit martorilor oculari, în timpul înmormântării, în ciuda timpului îndelungat, pe corp erau vizibile doar semne de tortură, dar nu au existat semne de degradare și miros. Arhiepiscopul Laurus nu și-a dat binecuvântarea să toarne temelia sub pat, sub care era îngropat sicriul cu trupul martirului: „Se va deschide mai ușor” [19] .
Potrivit istoricului rus Inna Simonova , la 9 decembrie 1997, în cea de-a patruzecea zi , lumânările au fost aprinse în mod miraculos pe mormânt și au continuat să ardă o perioadă neobișnuit de lungă [1] .
El credea că tinerii de astăzi au o viață foarte grea și grea, ceea ce îi obligă să studieze pentru a munci, să câștige bani pentru a dobândi bunuri materiale, adică să trăiască în lumea materială, uitând de spirituală. Joseph a considerat televiziunea un adevărat dezastru, un drog care distruge viețile oamenilor și duce la pierderea capacității de a distinge bine și rău (și nu a permis să se facă un film despre icoana miraculoasă). Iosif credea că copiii ar trebui să fie învățați după propriul lor exemplu, deoarece ei văd prea des că părinții le spun un lucru și acționează diferit. Îl venera pe Sfântul Ioan din Shanghai , pentru că îi păsa doar de spiritual în „această lume materială putredă” [10] .
În perioada 23-25 noiembrie 2007, în diaspora rusă a fost celebrat solemn un eveniment memorabil semnificativ din punct de vedere spiritual: în urmă cu 25 de ani, fratele Iosif a fost chemat de Domnul la o slujire specială. Datele marcate în rugăciune la Mănăstirea Sfânta Treime din Jordanville sunt împlinirea a 25 de ani de la apariția icoanei iberice de smirnă din Montreal și a 10 ani de la uciderea păstrătorului acesteia [20] .
La 14 decembrie 2012, cu binecuvântarea Primului Ierarh Mitropolit Ilarion ROCOR , a fost creată o comisie diecezană de canonizare a Eparhiei Est-Americane, a cărei sarcină a fost să culeagă informații și să conștientizeze despre viața dreaptă a Mitropolitului Filaret , precum și a fratelui. Joseph Muñoz-Cortez [21] .
Fratele Joseph și icoana „Montreal” erau de nedespărțit. Împreună ne-au părăsit. Minunea icoanei originare s-a întors la noi, păcătoșii, iar amintirea fratelui Iosif trebuie să fie înapoiată.
Sperăm că materialele adunate pe portalul nostru vor contribui la venerarea martirului și la recunoașterea generală a bisericii.
Vă invităm, dragi cititori, să vă implicați în procesul de slăvire a alesului Maicii Domnului și ultimul martir ortodox al secolului XX.
— Protopopul Viktor Potapov, rectorul Catedralei Sf. Ioan Botezătorul din WashingtonAcatistul sfântului mucenic frate Iosif, păstrătorul imaginii miraculoase care curge smirna a Maicii Domnului iberice . Acatistul. Link-uri către acatiste disponibile online . Preluat: 2 noiembrie 2021.
În cataloagele bibliografice |
|
---|