| Mikail Mushvig | |
|---|---|
| azeri MikayIl Musfiq | |
| Numele la naștere | Mikayil Abdulkadir oglu Ismailzade |
| Data nașterii | 5 iunie 1908 |
| Locul nașterii | Orașul Baku , Baku Uyezd , Guvernoratul Baku , Imperiul Rus |
| Data mortii | 5 ianuarie 1938 |
| Un loc al morții |
|
| Cetățenie |
Imperiul Rus ADR URSS |
| Ocupaţie | scriitor, poet |
| Ani de creativitate | 1926 - 1938 |
| Gen | Versuri |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Mikail Mirza Abdulkadyr oglu Ismailzade [1] ( pseudonim Musfic , Mushfik [ 2] , mai bine cunoscut sub numele de Mikail Mushfig ; azerb. Mikayıl əbdülqadir oğlu ̇smayılzadə , conform azerului Mirza әbdurn Oklulet [ 2] 1 sovietic Mirza әbdurn Oklulet [1] 93 ianuarie 2018 azerbaigian [2] , poet turc turc [3] azer , care, în ciuda vieții sale scurte, a lăsat o amprentă semnificativă asupra literaturii azere .
Este autorul multor poezii care laudă dragostea și frumusețea. În poezie, el și-a exprimat părerile și asupra problemelor socio-culturale. A devenit victima Marii Terori din 1937-1938 ; a fost reabilitat postum .
Mikayil Ismailzade s-a născut pe 5 iunie 1908 la Baku [1] . În Enciclopedia literară , data nașterii sale este 1906 [3] , iar în Marea Enciclopedie Sovietică - august 1908 [2] . Potrivit istoricului azer Nuride Guliyeva, el era un tatom [4] .
Tatăl său Mirza Kadir, care a fost profesor la școala „Saadat” („Fericirea”) din Baku, a scris și poezie și chiar este autorul libretului pentru opera compozitorului A.-M. Magomayev „ Șah Ismail ” [5] . A murit în 1914 [6] . Mushfiq avea o soră mai mare, Balaja Khanum (n. 1906) [6] .
La o vârstă fragedă, Mushfiq și-a pierdut părinții, iar rudele au luat copilul orfan în grija lor [5] . În 1915 a intrat în școala ruso-tătară, iar în 1920, la seminarul profesorului din Baku [5] . Din 1927 până în 1931, Mushfik a studiat la Universitatea de Stat din Azerbaidjan [7] .
Ca student, a dezvoltat un interes profund pentru literatură, în special pentru poezie, iar începând cu 1926, Mushfiq a început să scrie [5] . S-a alăturat societății scriitorilor revoluționari „Kyzyl Kalam” (Pen Roșu) [3] .
Poetul a salutat trecerea în Azerbaidjan în anii 1920 de la alfabetul arab la cel latin . El a sperat că în acest fel analfabetismul va fi depăşit în Azerbaidjan şi în alte ţări din Est . El a acționat și ca un promotor activ al instrumentelor muzicale tradiționale azere, care au fost interzise de regimul de atunci. [opt]
Mikayil Mushfig în 1910 .
Mikayil Mushfig (al doilea de la stânga în primul rând) în anii armatei sale.
Mikayil Mushfig (al patrulea din stânga în ultimul rând) în timpul studenției. 1927 .
Mikayil Mushfig
Cu soția sa, Dilbar Akhundzade.
La sfârșitul anilor 1920, după o luptă acerbă internă a partidului , I. V. Stalin a ajuns la putere în țară . Apărând ideea de a construi socialismul într-o singură țară , el urmează un curs spre industrializarea forțată , colectivizare și construirea unei economii planificate .
Din memorii rezultă că Mushfik a acceptat cu sinceritate sistemul în care trăia. Potrivit memoriilor scriitorilor azeri care datează din 1955, „opera lui M. Mushfik „Stalin” a fost atunci cea mai puternică dintre toate poeziile scrise la acea vreme despre Stalin” [9] .
Între timp, domnia lui Stalin a fost însoțită de represiuni în masă . Formulat de „conducătorul popoarelor”, conceptul de „întărire a luptei de clasă pe măsură ce construcția socialismului este finalizată ”, a devenit curând baza ideologică a represiunilor, al căror apogeu masiv a avut loc în 1937-1938.
La al XII-lea Congres al AKP(b), care a avut loc la 11-12 ianuarie 1934, noul șef al RSS Azerbaidjanului , M. D. Bagirov , a făcut un raport, în care a atins succesul partidului în formarea unei noi și reeducarea vechii intelectuali: „un număr de foști scriitori burghezi turci se reconstruiesc și nu sunt rău. Luați, de exemplu, Hussein Javid , Mushfig, Jabarly . Sunt refăcute încet, încet, dar totuși se simte că o persoană este reconstruită” [10] . Dar deja la cel de-al XIII-lea Congres al AKP (b), desfășurat în iunie 1937, Baghirov a exprimat „scum!” în legătură cu Mushfig și alți scriitori! [11] .
Potrivit poetului Ya. V. Smelyakov , Mushfik a devenit „victima unei denunțuri calomnioase” [9] . A fost arestat în noaptea de 4 iunie 1937 și interogat chiar a doua zi. Nu și-a recunoscut nicio vină, dar în același timp a spus că unii studenți în 1930 au încercat să-l atragă într-o organizație naționalistă, dar a refuzat [12] .
Pe 8 iunie, ziarul Pravda a publicat un articol al scriitorului și jurnalistului G. E. Ryklin , dedicat situației din Uniunea Scriitorilor din Azerbaidjan . În acest sens, a fost organizată curând o adunare generală a membrilor și a membrilor candidați ai Uniunii Scriitorilor din Azerbaidjan, la care Mushfik a fost exclus din Uniunea Scriitorilor în lipsă [13] . La aceeași întâlnire, figura literară Asad Akhundov a fost acuzată că îl patronează pe Mushfiq și o serie de alte persoane în publicarea lucrărilor lor „ contrarevoluționare ” [14] .
Din 6 iunie până în 20 octombrie nu există documente în cazul lui Mushfiq, dar apoi sunt protocoale de interogatoriu din 20 și 21 octombrie și un protocol adițional din 27 octombrie. Mushfiq a trebuit să declare că a căzut sub influența contrarevoluționară a profesorului său când era încă în ultima clasă de școală. Ulterior, după cum a afirmat poetul, a avut prietenie cu scriitori naționaliști [12] .
Potrivit mărturisirii sale, el era membru al „organizației” din 1935. Acest lucru s-a întâmplat după ce președintele Uniunii Scriitorilor din Azerbaidjan, Alekperli , i-a dat lui Mushfik „sarcina de a împinge naționalismul contrarevoluționar în lucrările sale” [12] . Poetului i s-a cerut să furnizeze o listă cu persoanele cu care a avut „conversații contrarevoluționare despre opresiunea Azerbaidjanului în URSS” , dar aproximativ jumătate dintre scriitorii numiți de Mushfik nu au fost nici măcar arestați [12] . Există mărturii pe care Mushfiq le-a dat împotriva poetului S. Vurgun [15] . În același timp, Mushfiq a refuzat să-i numească pe cei pe care i-a recrutat personal [12] . De asemenea, nu a recunoscut că l-a „racolat” în organizație pe soțul surorii sale, dar în același timp a declarat că relația personală dintre el și ginerele său este proastă și, prin urmare, nu a existat nicio recrutare [16] . Dar alți oameni au depus mărturie împotriva lui Mushfik. De exemplu, există povestea lui Alekperli despre modul în care l-a recrutat pe Mushfik [12] .
În timp ce Mushfik a fost închis, sora sa Balaja Khanum Ismailova-Shukyurli a fost condamnată. Doar cu ea s-a întâmplat acel rar caz când o persoană însuși a contribuit la căderea sub represiune [6] . Când a venit la serviciu în dimineața zilei de 9 septembrie a aceluiași an, locul ei a fost luat de un alt muncitor. Ajunsă la biroul șefului departamentului de învățământ public (RONO) Sakina Akhundova, a început să se certe cu aceasta din urmă. Când a fost întrebat cine a scos-o de la serviciu, Akhundova a răspuns: „că te-am scos de la serviciu ”, fără a ascunde faptul că „fratele ei a fost expus și stătea” [17] . Chiar în acel moment, secretarul comitetului raional Voroșilov, Okinșevici, a chemat-o pe Akhundova. Urmându-l pe acesta din urmă, Balaja Khanum a dat buzna în biroul lui Okinșevici. În timpul scandalului care a urmat aici, sora lui Mushfik a apucat și a aruncat o carafă plină cu apă către Okinșevici. Toată această poveste, care s-a petrecut în birourile autorităților, a fost însoțită de declarații dure, privite drept „contrarevoluționare”. Potrivit mărturiei lui Balaji Khanum, înregistrată de martori, Okinshevich a chemat două persoane care au dus-o pe sora lui Mushfik în camera alăturată, unde au început să o bată pe canapea. Spunând că nu este necesar să bată, Okinșevici a ordonat să cheme poliția și în curând a fost dusă la închisoare. Pe 31 decembrie a avut loc ședința consiliului special al Curții Supreme a RSS Azerbaidjanului. Balaja Khanum Ismailova-Shukurli a fost condamnat la 6 ani în lagăre fără drept de casare [18] .
Până atunci, ancheta în cazul lui Mushfik însuși era finalizată. Pe 29 octombrie, Tsinman a întocmit un rechizitoriu, iar pe 31 a fost semnat de Comisarul Poporului pentru Afaceri Interne al SSR Azerbaidjan Sumbatov [19] . În „Lista persoanelor supuse judecății de către Colegiul Militar al Curții Supreme a URSS ” pentru RSS Azerbaidjan (așa-numita listă de execuție stalinistă ), aprobată la 7 decembrie 1937, apare Ismail Zade Mikayil Mushfik Kadir oglu [ 20] , care era supus pedepsei la categoria I, ceea ce însemna executarea . Documentul a fost semnat de Stalin, A. A. Zhdanov și V. M. Molotov [21] . La 1 ianuarie 1938, viza procurorului de la Moscova Rozovsky a apărut pe rechizitoriu [19] . În ajunul Anului Nou, a sosit o „troika”, formată dintr-un președinte ( juristul militar I. T. Nikitchenko ), doi membri (juristul militar Ievlev și brigantul voenuristul Ișcenko ) și un secretar (juristul militar clasa a II-a Kudryavtsev) [22] .
Procesul lui Mushfik a început la ora 11:20 pe 5 ianuarie și a continuat până la ora 11:40. Poetul a fost condamnat la moarte și împușcat în aceeași zi [19] . Data morții indicată în articolul poetului Ya. V. Smelyakov - 12 martie 1939, este fictivă [9] . Cu toate acestea, această dată este repetată de Enciclopedia Sovietică Azerbaidjan [1] și Marea Enciclopedie Sovietică [2] .
După moartea lui Stalin, a început un val de reabilitare. Hotărârea judecătorească privind reabilitarea Mushfiq este datată 23 mai 1956 [19] .
În octombrie 2018, în timpul lucrărilor de căutare desfășurate în satul Puta , regiunea Garadagh din Azerbaidjan, au fost găsite rămășițe, care aparțin probabil lui Mikayil Mushfig [23] . Din ordinul președintelui Republicii Azerbaidjan, pentru a studia identitatea rămășițelor și a efectua un examen ADN , a fost creat un grup de lucru [24] , ai cărui membri sunt reprezentanți ai ANAS și ai Ministerului Culturii din Azerbaidjan [25] ] .
În timpul vieții lui Mushfik, G. Nazarli a scris că în lucrările timpurii ale poetului au existat urme ale influenței panturcismului și patriotismului național-burghez, dar apoi în opera sa a avut loc o întorsătură către internaționalismul revoluționar [3] .
Poezia lui Mushfiq a influențat semnificativ dezvoltarea versurilor sovietice azere, în timp ce conținutul contemporan al acestora, pentru prima dată în poezia azeră, a fost exprimat prin forme clasice, precum metrica aruz , simboluri etc. [2]
Conținutul principal al poeziei sale a fost romantismul revoluției, eroismul luptei pentru socialism [2] . Autorii „Eseului despre istoria literaturii sovietice azere”, pregătit în comun de Institutul de literatură și limbă numit după Nizami al Academiei de Științe a RSS Azerbaidjan și departamentul de literatură sovietică a Institutului de literatură mondială numit după A. M. Gorki de la Academia de Științe a URSS , a subliniat că eroismul revoluției ocupă un loc aparte în versurile poetului [26] .
Chiar și în anii studenției, Mikail a manifestat un interes profund pentru literatură și mai ales pentru poezie. A început să scrie poezie în 1926 la vârsta de 18 ani și în scurt timp a devenit unul dintre cei mai recunoscuți poeți azeri . Între 1930 și 1935 a publicat zece culegeri de poezie. Alături de poeți azeri celebri ai vremii, cum ar fi Samad Vurgun , Suleiman Rustam , Rasul Rza și alții, care au creat primele exemple de poezie azeră sovietică , Mikayil Mushfig a dezvoltat fructuos tema modernă, atingând activitatea creativă a poporului eliberat din lucrările sale.
Poeziile ocupă un loc mare în opera lui Mushfig. Cele mai cunoscute dintre poeziile sale au fost: „Gaya”, „Prietenul meu”, „Printre foraj”, „Păstor”, „Unchiul Jabi” etc.). Principalul avantaj al operelor epice ale poetului este completitudinea personajelor eroilor săi, o intriga bine construită, dramatismul evenimentelor și naturalețea dialogurilor. În poeziile sale, lumea interioară a oamenilor este dezvăluită în mod convingător.
Poezia lui Mikayil Mushfig „Printre forători” este una dintre primele lucrări din poezia azeră dedicată muncii lucrătorilor petrolier. Poemul arată viața lucrătorilor petrolieri ai unuia dintre câmpurile petroliere din Baku, dezvăluie personajele eroilor, lumea spirituală a omului. Autorul arată cum munca altruistă reface conștiința oamenilor.
Și în poemul satiric „Prietenul meu”, poetul îi ridiculizează pe lacomi, goliți și lipsiți de orice principii și credințe în viața oamenilor. Umorul subtil care pătrunde în această poezie, digresiunile și aforismele autorului atrag atenția iubitorilor genului satiric.
În 2008, președintele Azerbaidjan Ilham Aliyev a emis un ordin de sărbătorire a 100 de ani de la Mikayil Mushfig, a cărui aniversare a fost sărbătorită pe scară largă în toate regiunile țării. Se țineau zile de muzică, seri de poezie și alte evenimente [30] .
Misiunea Permanentă a Azerbaidjanului la UNESCO a solicitat Organizației să participe la evenimentele dedicate aniversării a 100 de ani de la nașterea poetului în 2008 .
În perioada 8-10 noiembrie 2008 , în orașul azer Sheki , sub organizarea Ministerului Culturii și Turismului din Azerbaidjan, a avut loc a III-a competiție de lectură artistică, integral republicană, „Deyilən söz yadigardır” („Cuvântul rostit este amintire” ) a avut loc, dedicat aniversării a 100 de ani de la Mikayil Mushfig. În urma evenimentului, desfășurat în sala Teatrului Dramatic de Stat Sheki, câștigătorii și premianții concursului au primit diplome și premii în bani. [31]