Cercul spațial din München

Cercul spațial din München ( germană :  Der Kosmikerkreis ; Kosmiker ) este o comunitate de literați reunită în jurul poeților Alfred Schuler (1865–1923), Ludwig Klages (1872–1956) și Karl Wolfskehl (1869–1948). Cercul era un grup de intelectuali religioși din München la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Cercul a fost deschis numeroși invitați precum poetul olandez Albert Werwey (1865–1937), profesorul de liceu Ludwig Derleth (1870–1948), scriitorul Oskar A. H. Schmitz (1873–1931), poetul Stefan George (1868–1933), grafician de carte Melchior Lechter (1865–1937). Cercul Cosmic a reflectat deosebit de viu unele dintre curentele intelectuale de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Membrii cercului erau legați de o pasiune pentru miturile antice. Unul dintre principalele lor puncte de referință a fost lucrarea mitologului elvețian Johann Jakob Bachofen (1815–1887) asupra matriarhatului timpuriu (germană: Das Mutterrecht , 1861), pe care l-au redescoperit și regândit. Johann Wolfgang von Goethe și Friedrich Nietzsche au avut și ei o influență uriașă asupra lor.

Obiective și persoane

Cosmiștii visau la renașterea religiilor antice; diferite curente se întreceau în cerc. Ceea ce aveau toți în comun era respingerea progresului și respingerea spălării creierului în discuțiile despre cultură.

Potrivit cosmiștilor, „Erosul păgân” ar trebui să devină baza mitului creării lumii și o explicație a ordinii cosmice (cosmogonie). Cercul a folosit metafore poetice și religioase deosebite: de exemplu, Alfred Schuler s-a considerat reîncarnarea unui roman antic, a prezis apariția „Farului sângeros”, în care lumea originală va renaște și unitatea sentimentelor și acum complet pierdută. motivul ar fi restabilit. Teoriile sale despre poezie și psiholingvistică sunt asemănătoare ideilor lui Lazar Geiger . Dar nici Schuler, nici Geiger nu au avut un impact cultural tangibil asupra cercului.

Ludwig Derleth a lăsat în urmă o lucrare numită Proclamații , pe care a publicat-o pentru prima dată în 1904, și a organizat, de asemenea, lecturi de seară din Așa vorbit Zarathustra de Nietzsche . Thomas Mann, care a participat la una dintre cele trei lecturi ale Proclamațiilor, l-a portretizat pe Derleth în povestea „Beim Propheten” (1904) și în romanul Doctor Faust (1947).

Ludwig Klages, care avea un doctorat în chimie, împreună cu prietenul său Hans H. Busse , a încercat să „se apropie de suflet” studiind grafologia și psiholingvistica. Alfred Schuler și Ludwig Klages s-au cunoscut în 1893. Ei au dezvoltat doctrina că Occidentul suferă de declin și degenerare. Calea de ieșire din această stare pustie ar putea fi găsită, după punctul de vedere „cosmic”, doar prin întoarcerea la originile păgâne.

Karl Wolfskehl a fost un finanțator și a organizat întâlniri de cerc la centrul comunitar Frăției Boemia, situat în cartierul Schwabing din Munchen. Wolfskehl a fost un istoric literar, antolog și poet apreciat. Cosmiștii se întâlneau cu el în mod regulat și țineau împreună festivaluri de carnaval generoase în costume istorice atent alese.

În cele din urmă, Contesa Fanny zu Reventlow a jucat rolul unei muze inspiratoare în grup , ca o proiecție a noilor idealuri de feminitate. Cosmiștii au numit-o „Hetera renăscută”, „Madona păgână” și „Venus din Holstein”. Fanny a avut relații personale cu membrii cercului, cum ar fi o aventură lungă cu Ludwig Klages, care era gardianul fiului ei Rolf.

Cosmistii au jucat si ei un rol important in crearea Cercului Sf. Gheorghe .

Finalizarea activităților cercului

Cosmiștii s-au întâlnit regulat între 1899 și 1904, dar cercul a început să se destrame încă din 1903. În 1904, a urmat „marea prăbușire de la Schwabing”, constând în atacuri antisemite asupra lui Karl Wolfskell, în urma cărora Stefan George, care a luat partea prietenului său Wolfskell, s-a certat cu Klages.

Influență

Cercul Cosmic a creat reputația lui Schwabing ca un cartier creativ și a influențat cultura ezoterică boemă contemporană.

În timpul național-socialismului german , grupul a fost investigat dacă a fost unul dintre precursorii intelectuali ai ideologiei rasiste naziste, deoarece svastica a fost observată în simbolismul cercului. Cosmiștii, însă, erau doar o mică parte dintr-o subcultură a unor grupuri similare din întreaga Europă din care se hrăneau anumite aspecte ale viziunii naziste asupra lumii.

Literatură