Nastasya Dmitrievna Ofrosimova sau Afrosimova , născută Lobkova (1753-1826) - doamnă din Moscova , renumită pentru comportamentul ei excentric. Prototipul a două personaje secundare memorabile ale clasicilor ruși este Marya Dmitrievna Akhrosimova din „ Război și pace ” și Hlestova din „ Vai din inteligență ” [1] .
Nepoata comandantului-șef al Moscovei M. N. Volkonsky și nepoata marelui cancelar Bestuzhev , Nastasya Dmitrievna era rudă cu jumătate din Moscova domnișoară [2] . Tatăl ei Dmitri Petrovici Lobkov (1717-1762) în timpul domniei Elisabetei Petrovna a condus o fabrică de tapiserii. Mama Anna Nikitichna, fiica prințului Nikita Volkonsky și Agrafena Bestuzheva , a murit când Nastasya avea trei ani [3] . În 1802, Nastasya a renovat piatra funerară a mamei ei în Biserica Exaltarea Crucii Yamskaya [3] .
Și-a pierdut părinții devreme, Nastasya Lobkova a fost crescută de rudele ei strălucitoare până s-a căsătorit cu Pavel Afanasyevich Ofrosimov (Afrosimov, 1752-1817), un general militar din vremea lui Potemkin, „pe care ea, după cum a recunoscut ea însăși, l-a răpit în secret. casa tatălui ei până la coroană”. Soțul ei i-a fost complet supus.
Pyotr Andreevich Vyazemsky a scris despre ea: „Nastasya Dmitrievna Ofrosimova a fost multă vreme guvernator la Moscova, ceva ca Martha Posadnitsa , dar fără cele mai mici nuanțe de republicanism. În societatea de la Moscova, ea avea putere și putere. Ea a preluat puterea, a dobândit puterea cu ajutorul respectului general pentru ea. Sinceritatea și sinceritatea ei au impus multora o reverență involuntară, multora frica. Ea era instanța în fața căreia se raportau treburile de zi cu zi, procesele, cazurile de urgență. Ea le-a hotărât cu sentința ei. Tinerii, domnișoarele care tocmai intraseră pe lume, nu puteau evita să o examineze și, ca să spunem așa, să o controleze. Mamele i-au prezentat fecioarele și au rugat-o, maică stareță, să le binecuvânteze și să le arate în continuare favoarea ei superioară.
Sverbeev în memoriile sale spune: „A doua dintre doamnele de o mare amploare incontestabilă a fost Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, care, după văduvie, s-a mutat de la Moscova la Sf. ani. Tratându-se cu obrăznicie cu toți membrii celei mai înalte societăți din Moscova și Sankt Petersburg, ea și-a păstrat copiii în frica de Dumnezeu și în ordine și a vorbit cu dragoste despre ascultarea lor neîndoielnică față de ea: „Am mâini și ei au obraji”.
Gershenzon citează scrisorile lui Bulgakov: „În 1822, Ofrosimova, care se afla la Sankt Petersburg, urma să se întoarcă la Moscova; cu această ocazie , A. Ya. Bulgakov , prin fratele său, l-a avertizat pe proprietarul diligerilor dintre Sankt Petersburg și Moscova, Serapin, astfel încât să-i arate bătrânei toată îngăduința posibilă, „pentru că cu limba ei poate face mai mult rău. la stabilirea partizanilor decât toți locuitorii celor două capitale împreună. Regret dinainte pentru bietul Serapin. Același Bulgakov, cu un an înainte, i-a povestit fratelui său o anecdotă, poate inventată de farsorii moscoviți, dar tipică lui Ofrosimova. În timpul zilei ploua torenţial; în acest moment Nastasia Dmitrievna se odihnea; seara vede - vremea este bună, a poruncit să-l întindă și a plecat la plimbare; si e murdar acolo; bătrâna s-a înfuriat, a chemat șefii poliției și i-a certat: vă este frică de praf și îl udați ca să vă fie noroi până la genunchi - într-adevăr, fă pe proști să se roage lui Dumnezeu, ca să-și rupă fruntea” [4]. ] .
Gershenzon relatează și despre sfârșitul vieții ei: „În decembrie 1820, a fost paralizată; chiar și în boală, ea conducea amenințător casa, forța copiii să se uite în jurul ei noaptea și să noteze regulat și seara raport către ea care a venit el însuși și care a trimis doar să o întrebe despre sănătatea ei. Trei săptămâni mai târziu, ea apare brusc, ca o umbră, la balul Islenyev - era de Crăciun - și declară că i-a alungat pe medici și a abandonat medicamentele: a amânat tratamentul până în Postul Mare. Ea a murit doar cinci ani mai târziu, la 74 de ani – ca și soțul ei, „s-a măturat cu necumpătare în mâncare”; înainte de moarte, cu multă fermitate, i-a dictat fiicei ei ultima voință, chiar și în ce șapcă să o bage și a împărțit mulți bani și premii.
Proprietatea ei era în Staraya Konyushennaya - casa numărul 5 din actuala Chisty Lane (acum reședința patriarhală din Chisty Lane ) [5] .
De asemenea, indică faptul că moșia lui Ofrosimov se afla pe Bulevardul Novinsky - nr. 7 [6] . Această clădire a ars în anii 1990. În 2010, primăria Moscovei a anunțat că această clădire va fi recreată de la zero folosind fotografii supraviețuitoare și va găzdui atelierul de creație al lui Vasily Nesterenko , Artistul Poporului al Federației Ruse [7] .
Nikolai Piksanov în articolul „Prototipuri de personaje din comedia Vai de la inteligență” scrie: „Contemporanii și istoricii sunt cei mai unanimi în determinarea prototipului Anfisei Nilovna Khlestova, cumnata lui Famusov, mătușa Sophiei. Majoritatea o numește originală Nastasya Dmitrievna Ofrosimova, o mare doamnă din Moscova, cunoscută pentru inteligența ei, caracterul dur, franchețea și ciudateniile ei. Era extrem de populară în marea societate a Moscovei de atunci și s-au păstrat multe povești și anecdote despre ea.
Stakhovich, în cartea sa Shreds of Memories (1904), scrie: „Îmi amintesc bine de bătrâna Khlestova: era Nastasya Dmitrievna Ofrosimova ... Ea a fost descrisă și sub numele de Marya Dmitrievna Akhrosimova în război și pace de contele Leo Nikolaevici Tolstoi.”
M. O. Gershenzon , „Griboedovskaya Moscow”: „Renumita Nastasya Dmitrievna Ofrosimova a fost înfățișată cu acuratețe fotografică, până la numele de familie și suflecându-și mânecile, după cum știți, de Leo Tolstoi în Război și pace. Ea este adesea numită prototipul lui Khlestova din Vai din Wit. Nu există nicio îndoială că Griboyedov trebuie să o fi cunoscut. Scena dintre Akhrosimova și Pierre este absolut adevărată, cu excepția cazului în care Tolstoi și-a înnobilat Marya Dmitrievna și i-a dat maniere prea blânde.
„Exemplul este cu adevărat uimitor: Maria Dmitrievna Akhrosimova și „Vai de inteligență” ar fi pictate „portretul” aceleiași doamne. Tolstoi a vrut să găsească frumusețea și poezia - a găsit-o. Griboyedov a vrut să găsească vulgaritatea și urâțenia - și el a găsit-o.
— Mark Aldanov [9]Tolstoi, în articolul său „Câteva cuvinte despre cartea „Război și pace”, spre deosebire de Griboyedov, evaluează pozitiv „ciudaliile” și aroganța acestei „mare doamne” din Moscova: pentru el este un model de independență și soliditate în evaluări.
