Padarm ( fr. Pas d'armes ) este un fel de turneu cavaleresc care a existat în secolele XV-XVI.
De la distracțiile tradiționale ale turneului - lupta în grup și artele marțiale ecvestre pe sulițe peste un despărțitor ( franceză joute équestre , italiană giostra ) - padarmul se deosebește prin prezența unui element scenic teatral. Urmând moda curtenească a romanelor din ciclurile Arthurian și Carolingian , precum și imitând isprăvile lui Richard Inimă de Leu , organizatorii turneelor au început să organizeze concursuri cu ajutorul unui scenariu literar și al unui peisaj magnific. Baza intrigii producțiilor a fost lupta pentru dreptul de a conduce într-un loc important sau sacru, sau apărarea castelului Frumoasei Doamne. Cavalerul care contesta ( locatar ) era apărătorul pasajului, al încrucișării de poteci sau al porților castelului, pe care inculpații ( venants ) trebuiau să încerce să le pună în stăpânire pe rând. De aici chiar numele turneului - Pas d'armes - "pasaj armat". În timpul padarmului „Arborele lui Carol cel Mare” a fost imitată apărarea lui Roland din Ronceval , iar în timpul padarmului „Pridvorul Zânelor”, cavalerul Philippe de Lalen a apărat porțile castelului misterioasei Doamne [1] .
Cele mai faimoase padarmi s-au ținut în Ducatul de Burgundia , care a fost legiuitorul regulilor de curte (padarmele „Frumosul Pelerin” (1449), „Sursa lacrimilor” (1449-1450), „Pridvorul zânei” (1463)), precum și în Spania (passo „Fuerte Ventura” (1428)) și posesiunile regelui Rene cel Bun – Lorena și Provence (padarme „Cătușele Dragonului” (1445), „Păstorița” (1449)). După moartea statului burgund și declinul culturii curte din cauza declinului rolului cavalerismului în epoca dominației infanteriei profesioniste, până la mijlocul secolului al XVI-lea padarmi, ca și turneele în general, au încetat să se mai desfășoare. .
Johan Huizinga , în cadrul concepției sale culturale despre „declinul strălucit al Evului Mediu”, notează că dispozitivul padarmelor este „supraîncărcat de lux și înfrumusețare, plin de culoare și fantezie”, dar „în majoritatea cazurilor aceste lupte. au un strop de melancolie” [2] .