Prima conferință internațională despre studiile Talysh

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 3 noiembrie 2018; verificările necesită 4 modificări .

Prima Conferință Internațională de Studii Taliș  ( Arm.  Թալիշագիտության միջազգային առաջին գիտաժոագիժողղով-205 a avut loc în mai 21-2023 în Armenia ). Conferința a fost organizată de Departamentul de Studii Iraniene al Universității de Stat din Erevan și Centrul Caucazian de Studii Iraniene (Erevan) cu finanțarea „K. M. S. Gurgen Melikyan. La conferinţă au participat reprezentanţi ai Armeniei , Georgiei şi Iranului .

Programul conferinței

  1. Cuvânt de deschidere din partea șefului departamentului de studii iraniene al YSU, șef al Centrului caucazian pentru studii iraniene, președintele Comitetului de organizare al conferinței Garnik Asatryan
  2. Discurs de bun venit al reprezentantului mișcării naționale Talysh Fakhraddin Aboszod
  3. Ter-Abrahamyan G., Formarea identității naționale în rândul talișilor Republicii Azerbaidjan
  4. Markaryan S., Eseu despre istoria formării Hanatului Talysh
  5. Kirakosyan A. , Talysh și Azari - limba veche a Azerbaidjanului
  6. Abaszoda F. F. , Conservarea limbii - conservarea poporului: unele probleme ale formării limbajului literar Talysh
  7. Sadegenia Kh., Rolul Talyshului în istoria dinastiei Safavid
  8. Nachkebia I., Informații ale locotenentului Kamil Trezel despre Talysh și Talysh
  9. Amirbekyan R., Eseu despre cultura și arta Talyshului
  10. Arakelova V., La problema credințelor populare ale lui Talysh

De asemenea, la conferință a vorbit profesorul Universității de Stat din Tbilisi , fostul ambasador al Georgiei în Iran, Jamshid Giunashvili.

Pe baza materialelor conferinței, „Colecție de materiale ale primei conferințe de studii Talysh” [1] și o colecție de legende și basme Talysh [2]

Rezultate

Reprezentantul mișcării naționale Talysh F. Aboszoda a menționat că a luat parte la conferință pentru că „organizatorii au făcut totul pentru ca aceasta să nu aibă o culoare politică” [3] , și a spus la conferință:

Astăzi este una dintre cele mai interesante și solemne zile din viața mea și a poporului meu. Pentru prima dată în istoria de mai multe mii de ani a poporului Talysh, cunoscuți oameni de știință iranieni din întreaga lume s-au reunit pentru a discuta despre istoria și limba sa [4] .

Mai târziu, el a declarat că motivul participării la conferința de la Erevan a fost sprijinul informațional, deoarece asimilarea forțată a lui Talysh este în curs de desfășurare în Azerbaidjan:

Avem nevoie de sprijin pentru informații, inclusiv din Armenia. Dacă nu am aprecia această șansă, am fi proști. Ce scop a urmărit Armenia prin organizarea acestei conferințe este o altă întrebare. Aceasta este problema lor. [5]

Reacția la conferință

În Azerbaidjan, conferința a fost privită drept sprijin pentru separatism. Directorul Centrului pentru Protecția Drepturilor Omului din Azerbaidjan, Eldar Zeynalov, a remarcat că organizarea unei astfel de conferințe în Armenia este un pas imprudent, deoarece nici un singur Talysh nu locuiește în Armenia și a sugerat armenilor să publice manuale pentru Talysh în loc de conferință [6] . O remarcă din prefața cărții „Legende populare și basme Talysh” despre originea etnonimului: „ Se pare că strămoșii direcți ai Talysh sunt cadussii (cadissii autorilor clasici), care sunt remarcați și în tradiția armeană antică. sub forma kadis. Versiunea armeană a acestui etnonim permite cel mai probabil restabilirea formei sale originale - *kadis; în orice caz, mai târziu acest cuvânt a sunat exact așa. ”a fost considerat de oamenii de știință azeri ca

Cartea „Legende populare și basme Talysh” nu este altceva decât o altă manifestare a vicleniei armenești. A revendica apropierea Talysh-ului de armeni sub orice formă înseamnă - înseamnă să jignești foarte mult poporul Talysh. Dimpotrivă, fericirea și măreția poporului Talysh constă în faptul că nu au nicio legătură cu armenii [7]

Potrivit agenției Talysh Tolishpress

La început, cercurile oficiale ale Azerbaidjanului au ales calea amenințărilor directe și șantajului împotriva reprezentanților Mișcării Naționale Talysh, au încercat să ne oblige să emitem o Declarație specială cu privire la desfășurarea acestei conferințe [8] .

Potrivit profesorului asociat al Departamentului de Studii Iraniene de la Universitatea de Stat din Erevan, Victoria Arakelova:

În urmă cu trei ani, am ținut o conferință Talysh, care, fără exagerare, a provocat panică în Republica Azerbaidjan, până la introducerea de trupe în zonele populate de Talysh. Conferința a avut nu doar o semnificație științifică, ci și o mare semnificație socială și politică, direct legată de interesele noastre naționale. Din fericire, la organizarea conferinței, am reușit să găsim înțelegere și sprijin din partea unor structuri de stat. [9]

Potrivit lui Vladimir Sokor:

Unele cercuri politice din Armenia au stat aproape sigur în spatele acestei inițiative. Conferința pare să urmărească, cel puțin parțial, reînvierea problemei autonomiei pentru grupul etnic Talysh din Azerbaidjan. Această intenție se inspiră din potențiala „Republică Talysh-Mugan” proclamată la 21 iunie 1993 în partea de sud-est a Azerbaidjanului de un grup de ofițeri etnici Talysh conduși de colonelul Alikram Gumbatov. Rebeliunea lor a coincis cu o ofensivă armeană pe scară largă pe frontul Karabakh și cu ocuparea teritoriilor din partea de vest a Azerbaidjanului de către trupele armene. Rebelii Talysh au declarat independența a șapte districte ale regiunii din sud-estul Azerbaidjanului, dar nu au primit prea mult sprijin în rândul propriului grup etnic [10] .

Note

  1. Colecția de materiale a primei conferințe de Studii Talysh, Ep.-2006, AC „Mitk”, Centrul pentru Studii Iraniene, 122 pagini.
  2. Legende populare și basme Talysh . Centrul Caucazian pentru Studii Iraniene. Erevan, 2005
  3. Yana Amelina . Pariați pe Talysh  (link inaccesibil) . Rosbalt 03.08.2005.
  4. Colecția de materiale a primei conferințe de Studii Talysh, Er.-2006, AC „Mitk”, Centrul pentru Studii Iraniene, p. 12
  5. Day.Az - Fahraddin Abbaszadeh: „Mișcarea națională Talysh are nevoie de sprijin pentru informații din Armenia” : „ Vrem să fim Talysh, să studiem în școlile Talysh, să vorbim limba noastră maternă și să fim stăpâni pe pământul nostru. Principala problemă este păstrarea limba și poporul nostru natal „Ne-a fost luat totul – istorie, cultură, literatură, tradiții, muzică. Totul este atribuit turcilor. Pentru a ne proteja drepturile, am calculat toate opțiunile – de la problema limbii până la autonomia teritorială. Dar nu ne-am gândit niciodată să împărțim Azerbaidjanul sau să părăsim compoziția sa ”
  6. Separațiștii Talysh se pregătesc să țină o conferință la Erevan . Consultat la 28 aprilie 2009. Arhivat din original pe 27 mai 2005.
  7. O altă invenție a armenilor: „Strămoșul poporului Talysh este etnul armean”  (link inaccesibil)
  8. „Tolishpress” este autorizat să declare! conferința mondială Talysh de la Erevan și noi. În colecția de materiale a primei conferințe de Studii Talysh, Yer.-2006, AC „Mitk”, Centrul de Studii Iraniene.
  9. „Politica de stat ar trebui să se bazeze pe cunoștințele științifice” Arhivat 5 iunie 2008 la Wayback Machine . Gayane Sarmakeshyan, Zara Gevorgyan, Tigran Mirzoyan. „Vocea Armeniei”. 21 decembrie 2006 . „ Pe de o parte, cerințele pentru științe umaniste au crescut, pe de altă parte, nivelul lor a scăzut semnificativ. A apărut o nuanță de provincialism, o orientare pseudo-patriotică, adesea în detrimentul academicismului. Știința, desigur, ar trebui să servească sarcinilor naționale. Și în ceea ce privește în special Armenia, cerințele academicismului sunt complet în concordanță cu interesele noastre naționale. Nu trebuie să ne rescriem istoria, să falsificăm fapte, să creăm mituri despre originile noastre pentru a câștiga respect pentru propriul nostru popor și își justifică dreptul de a trăi pe pământul lor, deși astfel de tendințe sunt tipice cercurilor academice din unele țări. ”
  10. Vladimir Socor. „Problema Talysh, latentă în Azerbaidjan, redeschisă în Armenia”, The Jamestown Foundation, 27 mai 2005 Arhivată din original la 30 septembrie 2007.