Lovitură de stat Al-Waziri (1948)

Lovitură de stat Al-Waziri
data 17 februarie - 14 martie 1948
Loc Regatul Mutawakkilian yemenit
Cauză Preluarea puterii
Rezultat Victorie Hamidaddin
Adversarii

Hamidaddins

Familia Al-Waziri
Mișcarea Yemenită Liberă

Comandanti

Imam Yahya bin Mohammed Hamid-ad-Din Ahmed bin Yahya Hamidaddin

Abdullah bin Ahmad al-Waziri

Pierderi totale
5000 [1]

Lovitura de stat al-Waziri ( în arabă : الثورة الدستورية اليمنية al-thawra ad-dustūr al-Yamaniyya ), numită și lovitura de stat a clanului Yahya, a fost o încercare violentă de a răsturna dinastia Hamidaddin în regatul Mutawakkil, care a încheiat cu moartea regatului Yemenilor. ambele părţi în aproximativ anul 19005 [ 05 2] . În timpul unei tentative de lovitură de stat, imamul Yahya bin Muhammad Hamid-ad-Din a fost asasinat [3] , iar familia rivală Sayyid , al-Waziri, a preluat puterea în Yemenul de Nord timp de câteva săptămâni. Cu sprijinul familiei regale saudite, Hamidaddinii și-au restabilit domnia. După răsturnarea puterii lui al-Waziri, Ahmed ben Yahya Hamidaddin , fiul regelui Yahya, a devenit noul imam.

Contextul loviturii de stat

La 30 octombrie 1918 , după prăbușirea Imperiului Otoman , imamul Yahya a declarat nordul Yemenului stat independent și s-a autodeclarat rege al Regatului Mutawakkil al Yemenului, devenind nu numai șeful spiritual al zaidiților , ci și un conducător lumesc. În curând, statul Yahya a primit recunoaștere internațională.

În anii 1920, regele Yahya a extins puterea Yemenului spre nord în sudul Tihamah și sudul Asir , dar s-a confruntat cu influența crescândă a regelui Abdul-Aziz Al Saud al Nejd și Hejaz . La începutul anilor 1930, înainte de a se retrage din anumite zone, inclusiv din orașul sudic Tihamah, Hodeidah , forțele saudite au capturat majoritatea acestor teritorii în timpul războiului saudit-yemenit . Granița modernă cu Arabia Saudită a fost stabilită prin Tratatul de la Taif la 20 mai 1934, după încheierea războiului saudit-yemenit. Nerecunoașterea de către imamul yemenit a graniței de sud a regatului său cu protectoratul britanic Aden (mai târziu Republica Populară Democrată Yemen ), negociată de predecesorii săi otomani, a dus din când în când la ciocniri cu britanicii.

Asasinarea regelui Yahya și tentativa de lovitură de stat

Familia al-Waziri (Bayt al-Wazir din Wadi Sir în Bani Hushaish) a căutat să preia puterea dinastiei conducătoare [4] . Imam Yahya a fost împușcat de un asasin pe 17 februarie 1948. Ucigașul, cunoscut sub numele de al-Qardai, era din tribul Bani Murad. Al-Waziris și-au instalat apoi propriul imam, Abdullah bin Ahmad al-Wazir, responsabil de regat. Dar domnia lui a fost de scurtă durată.

După asasinarea imamului Yahya, fiul său, prințul moștenitor Ahmed, a început operațiuni active în regiunile de nord ale țării pentru a aduna triburile loiale dinastiei Hamidaddin. Triburile din nord l-au recunoscut imediat pe Ahmed ca noul imam al Yemenului. Milițiile tribale, conduse de Ahmed, au înconjurat apoi Sana'a și au capturat-o. Drept urmare, Ahmed a reușit să recâștige controlul asupra capitalei. Puterea Hamidaddinilor a fost restabilită, iar conducătorul Abdullah bin Ahmad al-Waziri a fost răsturnat și decapitat [5] .

Începutul loviturii de stat

La 17 februarie 1948, în Al-Khaziyaz, lângă Sana'a, un grup de conspiratori condus de șeicul al-Qardai l-a ucis pe imam Yahya, prim-ministrul Abdullah al-Amri, nepotul imamului și un bodyguard. Abdullah al-Wazir a fost imediat informat despre uciderea imamului Yahya. El și șeful unei școli militare din capitală, ofițerul irakian Jamal Jamil, sosit la Sanaa, au condus un detașament militar către palatul imamului, care adăpostește depozite de stat și o monetărie. Doi fii ai imamului Yahya, care a încercat să ofere rezistență armată rebelilor, au fost uciși, iar alți trei au fost arestați. A doua zi, Abdullah al-Wazir a fost proclamat imam și rege al Yemenului de către consiliul bătrânilor din orașul Sana'a. Ulema din rugăciunea de vineri a chemat oamenii să-l recunoască pe noul imam [6] [7] .

Unul dintre primii pași ai noului imam a fost să ordone în secret susținătorilor săi din Taiz să-l omoare pe Emir Ahmed. Cu toate acestea, acesta din urmă, cu un număr mic de paznici și vistieria statului confiscat, a reușit să evadeze în siguranță din Taiz și să ajungă la Khadji prin Tihama . Chiar și în orașul Badjil, Emir Ahmed s-a declarat imam cu titlul de „nasr ad-din” („avocatul credinței”), iar Abdullah al-Wazira – un uzurpator [8] . În Hajj, Emir Ahmed a cerut triburilor din nordul Jebel să înceapă un „război sfânt” împotriva uzurpatorului și a „răzvrătiților fără Dumnezeu” care capturaseră Sana’a.

În același timp, Abdullah al-Wazir, proclamat imam, într-un apel oficial adresat poporului, a conturat programul activităților sale, pe baza principalelor prevederi ale Sfintei Carte Naționale [9] . „ Yemeniții liberi ”, care în acel moment se aflau în exil la Aden, după numeroase discuții, au decis să vină la Sana’a și să ia parte la guvernarea noului imam. Prin decizia imamului Abdallah al-Wazir, mulți dintre ei au fost numiți în posturi importante în aparatul de stat și administrativ sau în centre regionale predeterminate din Yemen [10] .

Politicienii de opoziție sosiți în țară au început să formeze noi autorități. Sub președinția Emirului Ibrahim a fost creat un Consiliu Consultativ, care a devenit cel mai înalt organ al puterii de stat din țară, s-au format un guvern, ministere, precum și consilii militare și revoluționare. Fiul noului imam, Ali al-Wazir, a fost numit comandant al forțelor armate, iar Jamal Jamil a fost numit șef al forțelor de securitate publică.

Aceste măsuri au fost însă efectuate doar în capitală. Provinciile cu populații Zaidi au rămas loiale familiei regale Hamidaddin. În regiunile sudice și pe coasta țării, inclusiv în Taiz și în Hodeida, multe persoane care au ocupat posturi responsabile au recunoscut doar oficial autoritatea lui Abdullah al-Wazir.

Populația districtelor Shafi'i a venit în sprijinul noului regim. În orașele Khujaria și Ibba, bogatul comerciant șafiit Jazzam al-Hervi a început să creeze unități de gardă națională pe cheltuiala sa. Cu toate acestea, erau slab înarmați și în drum spre Sana au fost învinși de detașamente bine înarmate ale triburilor care stăteau de partea lui Ahmed.

Eșecul politicii externe a lui al-Wazir și izolarea regimului

Guvernul lui Abdullah al-Wazir, nemizând pe un sprijin masiv în interiorul țării și neavând suficiente arme, a apelat la Liga Statelor Arabe, precum și la toate guvernele arabe, cu o cerere de recunoaștere și sprijin pentru guvernul său. Al-Wazir și-a pus speranțe speciale în LAS, care, prin recunoașterea sa, ar întări autoritatea regimului său [11] . Într-o telegramă a ministrului Afacerilor Externe al noului guvern, Hussein al-Kibsi, către președintele Ligii Arabe, se spunea că, dacă Liga Arabă întârzie să recunoască și să ofere asistență, atunci guvernul al-Wazir va fi obligat să caute ajutor de la „state străine” [12] pentru a „pune în aplicare măsuri revoluţionare în ţară” [13] .

Folosind această declarație, Emir Ahmed a prezentat comunității arabe și internaționale lovitura de stat care a avut loc în Yemen ca fiind inspirată din exterior. Zvonurile despre ajutor extern și interferențe străine au început să se răspândească rapid atât în ​​interiorul, cât și în afara Yemenului. Dușmanii noului regim au declarat această lovitură de stat ca fiind o conspirație pro-britanica [14] , folosind pe scară largă faptul că Aden a fost sediul multor lideri ai loviturii de stat .

Guvernul al-Wazir nu a reușit să obțină sprijin și recunoaștere din partea Ligii Arabe, care a decis să determine poziția țărilor membre ale Ligii în raport cu evenimentele din Yemen abia după ce a studiat situația la fața locului. O comisie condusă de secretarul general al Ligii Arabe Abdarrahman Azzam [15] a fost trimisă în Yemen . Cu toate acestea, comisia nu a ajuns în Yemen; în drum spre Sana'a, ea a zăbovit la Riad, unde a fost invitată de prințul moștenitor Saud al Arabiei Saudite și de acolo a observat evoluții ulterioare în Yemen.

Abdullah al-Wazir a încercat în zadar să stabilească contacte directe cu guvernele statelor arabe individuale. Așadar, a fost trimisă în Arabia Saudită o delegație formată din al-Zubeyri, nepotul lui Abdullah al-Wazir și Fudeyl al-Vartalani, naționalist algerian, susținător al Frăției Musulmane. Cu toate acestea, regele Ibn Saud a refuzat să accepte trimișii guvernului al-Wazir, precum și să ofere noului imam asistență militară sau financiară. De asemenea, Al-Wazir nu a reușit să obțină recunoașterea oricărei alte țări arabe și să consimțuiască la vânzarea de arme.

În fața unei astfel de incertitudini, au început dispute și neînțelegeri între „yemeniții liberi” și susținătorii lui al-Wazir din cauza repartizării posturilor responsabile în guvern: noul imam a început să-l numească pe Zaidis în posturile destinate șafiților. Diferențele politice au fost completate de dușmănia religioasă. Principala problemă cu puterea imamului Abdullah al-Wazir, care a condus mișcarea pentru schimbare politică, a fost că, în calitate de imam Zaydi, el nu reprezenta majoritatea Shafi'i din nord [16] . Aceste dispute au slăbit semnificativ poziția noului imam și au deturnat atenția liderilor regimului său de la situația politică din țară.

Rolul decisiv în soarta noului regim l-au jucat conducătorii triburilor, în special cei zaidi din nordul și estul țării [17] . În ciuda nemulțumirii lor față de conducerea imamului Yahya, ei nu au susținut guvernul noului imam Abdullah al-Wazir. Pentru mulți dintre ei, numele său a fost asociat cu cucerirea brutală a teritoriilor lor în timpul cuceririlor imamului din anii 1920 și 1930. Prin urmare, ei au răspuns de bunăvoie apelului lui Emir Ahmed de a-i pedepsi pe „călcătorii credinței și moralității”, ucigașii capului lor spiritual – imamul. Mulți șeici tribali au primit și sume impresionante de bani de la Emir Ahmed. Un sprijin militar și financiar semnificativ emirului Ahmed a fost oferit și de cei mai mari monarhi arabi - regele saudit Ibn Saud, egipteanul - Farouk I și iordanianul - Abdullah I , care erau interesați de inviolabilitatea regimurilor monarhice [18] .

Răsturnarea familiei al-Wazir și restabilirea regimului Hamidaddin

După ce a elaborat un plan de acțiune, Emir Ahmed și-a trimis emisarii la șeicii triburilor, oferindu-le o acțiune comună împotriva imamului Abdullah. Curând, formațiunile militare loiale lui al-Wazir au fost înfrânte în zonele Kaukaban, Amran, în zonele de așezare ale triburilor Ans și altele. După aceea, Emir Ahmed a început să pregătească o campanie împotriva orașului Sanu. Miliția tribală aflată sub comanda emirilor Ahmed, al-Hasan și Abbas s-a apropiat de zidurile din Sana'a. Pe 14 martie, Emir Ahmed a intrat în oraș, iar pe 15 martie, consiliul ulemei capitalei l-a proclamat imam legitim și rege al Yemenului [3] . În memoria tatălui său, care purta titlul „Mutawakkil ala-Alla” („încrezător în Allah”), el a proclamat oficial țara Regatul Mutawakkil al Yemenului [19] [20] .

Un rol important în adunarea forțelor impresionante de partea lui Ahmed l-a jucat al treilea fiu al regelui Yahya (fratele lui Ahmed), prințul Hassan ibn Yahya , pe atunci guvernator al provinciei de sud Ibb , care era foarte pasionat de triburile din nord. Pentru serviciile aduse dinastiei, Ahmed i-a acordat posturile de prim-ministru și guvernator al Sana'a [21] .

Majoritatea organizatorilor și susținătorilor loviturii de stat din 1948, care chiar aveau o legătură indirectă cu aceasta, au fost reținuți și aruncați în închisoare sau executați. Printre cei executați s-au numărat Abdallah al-Wazir și rudele sale cele mai apropiate, Emir Ibrahim, Jamal Jamil, Hussein al-Kibsi și alții [22] . Ahmed Mohammed Numan și alte figuri proeminente ale mișcării de opoziție, precum Abdel Rahman Aryani , Ahmed al-Mirwani, Abd al-Salam Sabra , Abdallah al-Sallal și alții , au ajuns în închisoare la Hajj . Doar acei politicieni care nu s-au descurcat să se întoarcă din emigrarea în Yemen. Mohammed Mahmoud al-Zubeyri a scăpat și el de arest, alături de cei care, ca el, au fost trimiși de guvernul lui Abdullah al-Wazir în țările arabe cu misiuni speciale.

Consecințele

Domnia lui Ahmed a fost marcată de o dezvoltare în creștere, deschidere și frecări reînnoite cu Regatul Unit asupra prezenței britanice în sud, ceea ce i-a împiedicat ambiția de a crea un „Mare Yemen” [23] [24] . În martie 1955 , o altă încercare de lovitură de stat a unui grup de ofițeri și a celor doi frați ai lui Ahmed l-a îndepărtat pentru scurt timp pe rege de la putere, dar a fost rapid suprimat [25] .

După moartea imamului Ahmed în septembrie 1962 [26] , prințul moștenitor Muhammad al-Badr a fost declarat rege [27] . Cu toate acestea, pe 26 septembrie, dinastia Hamidaddin a fost răsturnată printr-o lovitură de stat de către ofițerii republicani revoluționari conduși de Abdullah al-Salal [28] . Lovitura de stat a escaladat rapid într-un război civil prelungit între regaliștii susținuți de Arabia Saudită și Ofițerii Liberi, care au anunțat înființarea Republicii Arabe Yemen și au fost susținuți activ de Egiptul lui Nasser [29] .

Note

  1. Copie arhivată ”. Arhivat din original la 21 ianuarie 2014. Preluat la 22 septembrie 2011.
  2. Jeffrey S. Dixon, Meredith Reid Sarkees. „ A Guide to Intra-State Wars Arhivat 7 martie 2021 la Wayback Machine ”, (2015), p. 364.
  3. 1 2 The Daily Telegraph [Londra] (19 martie 1998). „ Necrologul lui Abd al-Rahman al-Iryani yemenit care a scăpat de tăierea capului și a devenit președinte doar pentru a ajunge în exil ”.
  4. Petersen JE „Triburi și politică în Yemen”, Context Peninsula Arabă, (2008).
  5. Ibrahim Rashid. „ Yemen Under the Rule of Imam Ahmad Arhivat 5 iulie 2013 la Wayback Machine ”, volumul 7. Publicații documentare, (1985).
  6. Gerasimov O.G. „Cea mai recentă istorie a Yemenului. 1917-1982”, Editura Nauka, (1984), p. 53.
  7. Orientul Mijlociu: Un studiu politic și economic. Institutul Regal de Afaceri Internaționale. Departamentul de informare, (1950), p. 101.
  8. Harris M. Lentz. " Assassins and Executions: An Encyclopedia of Political Violence, 1865-1986 Arhivat 7 iulie 2013 la Wayback Machine ", McFarland, (1988), p. 121.
  9. Muhammad Ali Luqman, Farouk Muhammad Luqman. As-Saura al-yamaniya . Aden, (1963), p. 124-125.
  10. J. Leigh Douglas. „ The Free Yemen Movement, 1935-1962 Arhivat 2 iunie 2008 la Wayback Machine ”. Universitatea Americană din Beirut, (1987), p. 153.
  11. Jūrj Marʻī Ḥaddād. „Revoluții și guvernare militară în Orientul Mijlociu: statele arabe pct. II: Egipt, Sudan, Yemen și Libia”, R. Speller, (1965), p. 229.
  12. Eric Macro. „ Yemenul și lumea occidentală din 1571 Arhivat la 30 iunie 2013 la Wayback Machine ”. C. Hurst & Company, (1968), p. 80.
  13. G. Heyworth-Dunne. Temoignage sur le Yemen.—„Orient”. P., (1964), nr.31, pp. 25, 28.16.
  14. Majallah al-Miṣrīyah lil-qānūn al-dawlī, Volumul 11. Societatea Egipteană de Drept Internațional, (1955), p. 17.
  15. Ibrahim Rashid. „Yemenul intră în lumea modernă: documente secrete ale SUA privind ascensiunea celei de-a doua puteri în Peninsula Arabă”, Publicații documentare, (1984), p. 184.
  16. Edgar O'Ballance. „Războiul din Yemen”, Archon Books, (1971), p. 53.
  17. Golubovskaya E.K. „Revoluția din 1962 în Yemen”. M., (1971), p. 131-132.
  18. Mohammed Ahmad Zabarah. „Yemen, tradiționalism versus modernitate”, Praeger, (1982), p. 28.
  19. Rashid al-Barrawi. Al-Yaman wa-l-inkilab al-akhir . Cairo, (1948), p. 262.
  20. Muhammad Ali Luqman, Farouk Muhammad Luqman. As-Saura al-Yamamaniya. Aden, (1963), p. 133-134.
  21. The Guardian (25 iulie 2003): „ Prințul Al-Hasan Hamid al-Din: Power Player in the Violent Politics of Yemen Arhivat 25 iulie 2020 la Wayback Machine ”.
  22. Al-qadi Abdullah bnu Abd al-Karim al-Jirafi al-Yamani. Al-Muktataf min ta'rih al-Yaman. Cairo, (1951), p. 134.
  23. Nick Van der Bijl. „Operațiuni militare britanice în Aden și Radfan: 100 de ani de guvernare colonială britanică”, (2014), p. 42.
  24. Dilip Hiro. „ În interiorul Orientului Mijlociu (Routledge Revivals) ”, (2013), p. 34.
  25. Hussein A. Hassouna. „Liga Statelor Arabe și disputele regionale: un studiu al conflictelor din Orientul Mijlociu”, Publicații Oceana, (1975), p. 179.
  26. Reinhard Schulze. „O istorie modernă a lumii islamice”, I. B. Tauris, (2000), p. 180.
  27. Afaceri Internaționale, Edițiile 7-12. Editura Znanye, (1962), p. 111.
  28. Mahmud Brelvi. „Orientul Mijlociu astăzi”, Autor, (1972), p. 57.
  29. Saeed M. Badeeb. „Conflictul saudit-egiptean asupra Yemenului de Nord, 1962-1970”, Editura Avalon, (1986), p. 3.