Păsări migratoare (artişti)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 9 iulie 2017; verificările necesită 14 modificări .

Societatea „Păsări migratoare” sau „Bent” ( olandeză.  bent  - club, întâlnire, Niderl.  Bent vogels  - păsări migratoare, sau olandeză.  Bentvueghels  - „păsări de pene") - o societate de artiști străini care au ajuns în Roma catolică din țările nordice (în principal din Țările de Jos și Germania) pentru a se familiariza cu comorile artei și a-și îmbunătăți abilitățile. Un alt nume: ( germană:  Schildersbent ) - „Clica pictorilor”. În istoria artei, ei au fost numiți și „mici caravagiști” pentru pasiunea lor pentru naturalism , personificată de adepții lui Michelangelo Merisi da Caravaggio , efecte de clarobscur și comploturi „joase”: înfățișând scene de stradă, cerșetori, vagabonzi și lupte de tavernă.

Date istorice

Societatea Păsărilor Migratoare a fost o organizație de amatori a artiștilor străini în mediul social și religios străin al capitalei papale. Scopul său este schimbul de idei și informații importante pentru supraviețuirea în Roma catolică, sprijinul tovarășesc și asistența reciprocă (uneori materială și legală în caz de conflicte), protecția propriilor drepturi în afara calității de membru al Academiei Sf. Luca , care a unit artiști italieni de succes. Deși sunt cunoscute cazuri rare când artistul a fost membru al ambelor asociații, de exemplu, pictorul olandez Pieter van Laer .

Spre deosebire de academia oficială, artiștii independenți s-au străduit să nu picteze figuri idealizate în spiritul școlii romane, orientate spre Rafael și academiștii bolognezi , ci intrigi de bază și scene de stradă într-o manieră prozaică, naturalistă. Societatea a existat din 1620 până în 1720 , când, din ordinul Papei Clement al XI-lea , a fost lichidată societatea independentă a artiștilor străini.

Formație profesională

O caracteristică oarecum neobișnuită a societății artiștilor a fost compoziția sa profesională. Pe lângă pictori, societatea a atras reprezentanți ai altor profesii, printre care se numărau gravori, sculptori, uneori frizeri, bijutieri și chiar poeți.

Societatea a satisfăcut nevoile artiștilor care s-au adunat în partea de nord a Romei în jurul bisericilor Santa Maria del Popolo și San Lorenzo în Lucina , lângă dealul Pincio. Tradițiile finale ale societății nu s-au dezvoltat încă, nu țin încă evidența sau procesele verbale ale ședințelor, nu au încă propriul grefier și propria arhivă. Conform calculelor preliminare, prin societatea din Roma au trecut aproximativ patru sute optzeci (480) de artiști. Mai exista un protocol mic si neobisnuit - era un zid in biserica romana Santa Constanta. Pe ea sunt gravate numele neofiților acceptați în societate. Dar nu toți erau acolo. Aceste graffiti străvechi și amintiri ale artiștilor din memoriile sunt singura arhivă a societății.

Tradiția de inițiere

Neofiții au trecut printr-un ritual de inițiere. Membrii societății îmbrăcați în cearșafuri de togă și-au pus coroane de flori pe cap pentru a-i reprezenta pe zei pe „Olimpul” jucăuș. Inițierea dura uneori o zi întreagă, devenind o sărbătoare. Noul venit a trebuit să trateze întreaga societate cu vin și a primit un nou nume. De obicei acestea erau numele zeilor antici și ale eroilor mitici (Hector, Cupidon, Meleagru, Cefal, Orfeu, Piram). Inițierile bacanale s-au încheiat cu o excursie la biserica Santa Constanza, pe care membrii societății o considerau templul antic al lui Bacchus, practic patronul lor. La sarcofagul antic a fost deja băut vin, care a fost apoi transferat la Vatican din motive de securitate.

Scena inițierii în societate a neofitului a fost descrisă de un artist necunoscut într-o pictură din 1660 , care este păstrată acum de Rijksmuseum din Amsterdam . Așadar, germanii și francezii, flamandii și italienii au participat la dedicarea lui Zandrart. Artistul olandez Cornelis de Bruyne a făcut și o descriere a ritualului de inițiere, iar apoi a realizat o serie de gravuri apărute în 1698 .

Relația dintre „păsările migratoare” și Academia Sf. Luca

Relațiile dintre „păsările migratoare” și membrii Academiei Sf. Luca (în spatele căreia se aflau Papa și guvernul său) au fost foarte dificile. Dacă a fost posibil să-i frânăm pe maeștrii italieni „cumpărând” supunerea lor cu ordine oficiale sau patronaj, recunoașterea oficială a calității de membru la academie, atunci acest lucru nu a funcționat cu „păsări migratoare”. Atacul asupra lor a fost deja condus de Papa Urban al VIII - lea, pontiful în 1623-1644 . Încercările Papei de a impozita artiștii străini au dus la o rezistență puternică. A durat ani de zile, iar în cele din urmă, Academia din San Luca a pierdut. A fost o înfrângere semnificativă pentru academie, care încerca să interzică vânzarea de picturi ale artiștilor străini pe străzile Romei. Străinii și-au câștigat dreptul de a vinde lucrarea și de a câștiga existența fără impozit suplimentar.

Libertatea artiştilor străini necuceriţi a fost pusă capăt prin ordinul decisiv al Papei de a dizolva societatea în 1720 .

Reprezentanți de seamă

Peisagiştii olandezi Cornelis van Poelenburg , Paulus Bohr şi Bartholomeus Brenberg sunt consideraţi a fi fondatorii societăţii . Cunoscut pentru participarea activă în societate și artistul Pieter van Lara , care a luat parte la ea din 1625, după înființarea societății.

Artistul german Joachim Sandrart , care a trăit și a lucrat mult timp în Țările de Jos, a fost și el membru al societății. Zandart se deosebea de alți artiști prin simțul acut al trecerii timpului. Pentru a păstra bine în memorie evenimentele și oamenii cu care a fost confruntat de soartă în Italia, a început să realizeze portrete ale artiștilor. Datorită lui , au fost păstrate aproape singurele imagini portret ale unui număr de maeștri ai societății păsărilor migratoare, inclusiv Pieter van Laer , Claude Lorrain și alții. El a fost cel care a lăsat amintiri documentate exacte ale societății în timpul șederii sale la Roma.

Aproape de „păsările migratoare” din punct de vedere al aspirațiilor creative au fost artiștii „ bambochada ”.

Alte semnificații

O poveste similară s-a întâmplat cu meșterii italieni care nu au găsit comenzi chiar în Italia la sfârșitul secolului al XVI-lea. și s-au împrăștiat în căutarea comenzilor în țările din nordul Europei. Printre aceștia se numără stăpânii cantonului Tessin din Elveția italiană - tessinii . Istoricul arhitecturii S. S. Podyapolsky a numit migrația lor un „exod”, iar maeștrii „păsări migratoare”, reluând cu inteligență numele societății „Păsări migratoare” într-un „context invers” [1] .


Lucrări alese ale artiștilor Păsări Migratoare

Note

  1. ↑ Podyapolsky S.S. Activitatea maeștrilor italieni în Rusia și alte țări europene la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea // Podyapolsky S.S. Cercetări istorice și arhitecturale. Articole și materiale. M.: Indrik, 2006. S. 261-292

Surse