Cântecul lui Sid meu

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 28 mai 2022; verificarea necesită 1 editare .
Cântecul lui Sid meu
Spaniolă  Cantar de mio Cid
Gen chanson de geste
Autor necunoscut
Limba originală Spaniolă
Data primei publicări necunoscut
 Fișiere media la Wikimedia Commons

„Cântecul meu Cid” ( în spaniolă:  Cantar de mío Cid , numele „ Cântecul Cidului ” este comun în traducerile în limba rusă ) este un monument al literaturii spaniole , o epopee eroică anonimă , scrisă (după 1195, dar înainte de 1207) de un cântăreţ necunoscut - hooglar .

„Cântecul din partea mea” este mai aproape de adevărul istoric decât alte monumente ale epicului eroic, oferă o imagine adevărată a Spaniei atât în ​​zilele păcii, cât și în zilele războiului. Se remarcă prin patriotism înalt .

Eroul principal al epopeei este viteazul Sid, un luptător împotriva maurilor și un apărător al intereselor poporului. Scopul principal al vieții sale este eliberarea pământului său natal de arabi . Prototipul istoric al lui Cid a fost comandantul castilian , nobil , erou al Reconquistai Rodrigo Diaz de Vivar (1040-1099), supranumit Campeador („luptător”; „luptător de luptă”) pentru curajul său.

Istoria scrisului

Primele fragmente ale operei au început să prindă contur sub formă de legende în timpul vieții unui nobil în secolul al XI-lea. Textul integral al poeziei a fost compus la mijlocul secolului al XII-lea, mai exact în anii 40. Întreaga lucrare a fost scrisă la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea. Singurul original care a supraviețuit este un manuscris din 1307, grav deteriorat. Poezia a fost publicată pentru prima dată nu mai devreme de secolul al XVIII-lea .

Cuprins

Prima parte. Exilul lui Cid (versurile 1-1086)

Primul capitol al poeziei este pierdut, repovestirea ei este dată sub formă de proză scurtă. Pe o acuzație falsă, Cid a fost expulzat din Castilia de regele Alfonso al VI-lea . Rodrigo își ia rămas bun de la soția sa , Dona Jimena , și de la fiicele sale, Elvira și Sol. Aflându-se în condiții nefavorabile, Sid adună un detașament de războinici, câștigă o serie de victorii asupra maurilor, captează prada, dintre care unele le trimite în dar regelui care l-a alungat, îndeplinindu-și cu onestitate datoria de vasal.

Partea a doua. Nunta fiicelor lui Cid (versurile 1087-2277)

Rodrigo cucerește Valencia și respinge atacurile almoravidelor. După ce a dobândit o pradă foarte solidă, Sid dă o parte regelui și se oferă să se unească. Atins de darurile și vitejia lui Cid, Alphonse al VI-lea iartă exilul și permite familiei sale să se mute la Valencia. Regele și-a cortes fiicele pentru apropiații săi - nobilii Infantes de Carrión. Nunta durează două săptămâni.

Partea a treia. Insultă în Pădurea Korpesului (versurile 2278-3730)

Ginerii lui Sid se dovedesc a fi perfid și lași. Odată, când Sid dormea, un leu a izbucnit dintr-o cușcă din oraș. Toți supușii, cu excepția bebelușilor, s-au repezit să-l apere pe Rodrigo, același ascuns. Pentru asta au fost ridiculizati. Infanții sunt jigniți și decid să se răzbune. Ei le duc pe fiicele lui Sid în pădure, unde le bat până la o pulpă. Rodrigo Diaz decide să răspundă conform legii. În curtea, care este condusă personal de rege, nobilul caută restituirea integrală a proprietății și un duel cu pruncii, trei câte trei. Într -un duel , luptătorii lui Sid câștigă. Pețitori demni își cortejează acum fiicele - Infanții din Navarra și Aragon . Se laudă lui Cid, care nu numai că și-a apărat onoarea, dar s-a și căsătorit cu regii spanioli.

Divergență față de prototipul real

În ciuda faptului că lucrarea reflectă foarte exact evenimente reale, are o serie de diferențe minore. Contrar adevărului istoric, Sid este înfățișat ca un cavaler , având vasali și nu aparținând celei mai înalte nobilimi. De fapt, nobilul era un reprezentant al straturilor superioare ale nobilimii castiliene. În timpul dificil al exilului, Sid nu era atât de principial și a servit ca mercenar atât pentru creștini, cât și pentru mauri. În poem, acest lucru este omis pentru a idealiza imaginea luptătorului Reconquista. Rodrigo Diaz nu a fost atât de dezinteresat pe cât se arată în lucrare. Ca un feudal tipic, el s-a gândit nu numai la beneficiul regelui, ci și la propriul său beneficiu.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii